普巴扎西活佛：错传法义的过失

普巴扎西活佛：错传法义的过失

　　我们平常都在听闻众多教法，但是由于有些信众可能初次进入佛门的缘故，对许多教理并不是很听得懂，此时不妨多向身边的道友请教一下。我们在修行之路上要懂得虚心请教，不懂装懂很难成办解脱。同样，如果别人向你请教佛法的问题，你也不能故作高深，不懂装懂，因为错传法义的过失是非常大的。

　　我等大恩根本上师喇嘛仁波切往昔在讲法之时，就复次告诫弟子：“讲错一句共同之法，就如同挖三界众生之眼；讲错一句不共同之法，则重如杀三界众生之罪。”因此，作为一位导师，在自己还没理解的前提之下就为他人传讲佛法，过失是非常大的。

　　试想一下，我们平时把十个人的眼睛挖掉有多大过失？把一千，一万个人的眼睛挖掉又有多大的过失？但这些数字还不算巨大，要是挖掉三界六趣一切众生眼睛的话，这个罪过又有多大？而当你错讲一句共同法时，就会有这样的罪过。

　　我们平常也都在说现前自己不但不杀生，而且已经开始吃素了，因为杀生的果报太严重了。你一生能杀多少条生命呢？一千条、一万条、十万条还是一百万条生命？我想一个人一生杀生的数量很难超过这个数量了吧！但是这么巨大的数量还是不能与讲错一句不共同法的罪过相比，因为一旦讲错一句不共之法，就犹如杀掉三界六趣一切众生之罪过。因此错传法义的过失是非常大的。

　　有些人一听到这里，内心马上就产生出一种恐惧，觉得自己再也不能给别人讲法了，因为一旦错宣法义，果报太严重了。当然我们也不能这么极端地去理解。

　　龙树菩萨在《初学悦耳宝藏库》当中说过，若要是自己具有智慧，并且在具有慈悲心的前提之下，那么传授与历代传承祖师相符合的教言的话，不仅仅有利于他人，同时还会增长自己的智慧。因此我们讲与不讲的界限是什么呢？就是必须先要符合历代传承祖师的教言。

　　因此平常与身边的道友能做一些交流是非常好的，但是在自己也不是很懂的时候，千万不要不懂装懂，随便乱说，这一点要铭记心中。

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