桑杰年巴仁波切：《一知全解》灌顶开示4——没人能读得到你的心，我们应该读我们自己的心、动机和想法

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桑杰年巴仁波切：《一知全解》灌顶开示4——没人能读得到你的心，我们应该读我们自己的心、动机和想法

　　动机

　　我们以身来修持佛法，如做大礼拜、绕佛及任何善行。语方面，我们念诵祈请文并向诸佛菩萨祈求。意方面，我们生起菩提心、悲心、慈心等。这一切都是基于动机。动机很重要。如果你的动机有丝毫的错误，即使你累积了大量的善行，你的成果或利益也只是一般。时时自我提醒，在开始任何修法时必须拥有正确的动机。

　　推理及理性

　　小乘强调修出离心，也就是四圣谛的修持，这能帮助打开你的心。我们为什么修行？为什么需要修行？修法的目的是什么？我们必须有修行的理由。没有理由，单只是进行修法是帮不了我们的。佛陀一直鼓励我们要包括理性或推理的过程。如果没有这点，修行将帮不了我们。

　　因此每次当我们进行修法时，无论是自己在家修持或和其他行者一起共修，无论在哪儿或是以什么样的方式，我们都需要理由。将心打开。现在你的心是很乏味的，充满了点子，老是寻求无尽的加持。如果你能将心打开，也就是说开启你的智慧，你将知道如何处理并朝向修行的正确方向。因此重要的是你得检验你对修法的动机和理由。如果你在开始任何修法时如此推理，这将对你有益。

　　所有修法的目的

　　小乘的行者观修四圣谛。为什么呢？这是为了净化恶业及烦恼情绪。我们潜伏着许多烦恼情绪，是我们无法剖释的。我们有很多的障碍。

　　然后是大乘的修行。为什么叫“大乘”呢？因为慈爱心和悲心。其修持也是净化或将负面的转为道用。

　　金刚乘则有两种禅修的阶段：生起次第及圆满次第的禅修。两者都是在于转化我们的五毒或五种负面情绪为五智。

　　同样目的，不同能力

　　因此虽然佛陀的教法有不同的层次，当我们把这些方法应用在修行时，它们都带有同样的目的，唯一不同的是我们的能力。如果我们有足够的能力，我们能趋入金刚乘，其补救法、方便和道较快奏效。大乘之道稍微慢一点。小乘之道更为慢一点。但这只是时间问题。佛陀是很专业的，他根据我们的能力善巧指导。他从没说过我们一定得根据某一种方式来修持。他给我们选择，而这所有的选择都有着相同的目的。

　　动机：为自己还是为一切众生？

　　我尝试要告诉你的是，我们身为佛法修持者，尤其是金刚乘的行者，有时侯我们的概念有所错误。当然，这不是严重的错误，而是轻微的错误。我们大部分人去到寺院或参加法会或灌顶时，我们的动机是期待：“我是为了得到长寿、健康、生意旺盛、家庭和谐的好处而来。”我们都处于这个范围内，无法跳出来。极少数的我们是为了所有众生而来。这是很明显的。我不是在侮辱你，而是在告诉你事实。这是我们无法否认的。

　　因此，我们应该通过检查自己的动机来自我改进。我们应该检查我们的动机。我们宣称自己是佛教徒，尤其是“金刚乘行者”，挺高等的。所以我们必须仔细地检查。谁来为你检查呢？没人能读得到你的心。我们应该读我们自己的心、动机和想法。

　　如果我们检查我们的每一个修法，那犯错的机会就比较微小。你们这儿有90到100人。你是为了谁而来？很少数的你们是为了帮助众生而来领受灌顶。别提众生，就单只是为了马来西亚的人，或在柔佛巴鲁的人，很少。我们的动机、慈心和悲心是有限的。我们必须将我们的动机无限化，那就会有好处。如果你以这样的动机来修持和念诵，那将会有真实的利益。

　　无瞬间改变

　　当我们说“加持”，别期待瞬间的转化。你以为当你喝下一些东西时，你将转化。佛陀是很专业，但不是到那种程度。他是如此仁慈与慈悲。他做了许多事，为了众生牺牲他的生命。他已向我们显示该如何修持。如果我们听取他的指导，跟随他的方向，认真地去做，我们全都将成佛。佛陀是有信心的。他已给了我们方向。不要期待瞬间加持。一些人会到大师跟前说：“仁波切已经加持了我，明天我将有力量了。”没人能如此做到。

　　皈依和菩提心的重要

　　一般上，皈依和发菩提心愿文不被包括在灌顶内，但我们在开始灌顶时必须念诵。这表明了没有这两样(皈依和菩提心)，将不可能接受到坛城及本尊的灌顶加持。这两样是个人接受灌顶加持的基本功德。因此当你念诵时，你应该很注意地进行，觉知到这两样的重要。那将会非常有益。

　　选择最艰难的道

　　你常期待咒语是简单的，如“嗡阿吽”。当咒语是长的，你的脸也随着拉长。这是不好的。当它是困难的时候，它是对我们有益的。这是百分百肯定的。我的伟大的上师顶果钦哲法王在他还是个小孩的时候，他常念诵这个咒语(蒋贝兼左)，每天念诵至少一百遍，有时更多。这一类的伟大上师从不说他们在做一些大事，他们常说他们做的是小事。这是他们的伟大之处，并且非常有学问。他们选择的是最困难的，而我们选择的是最容易的。我们选择最容易的咒语。大师们不选择容易的。我们应该尝试困难的，别说它太长，如果我们老是在法本里找下一个最容易的咒语，那很快的我们就会翻完整本法本了。这是很重要的。

　　念诵咒语以得到加持

　　文殊菩萨是诸佛智慧的灌顶。既然你现在已领受了传授，你应该念诵10，15，20或更多遍，使其加持继续保存于心中。为了得到传承或传授的加持，很重要的是得提醒自己每天早上、下午或任何时候念诵咒语。

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