傅味琴：菩提道次第摄修求加持颂讲记 28

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傅味琴：菩提道次第摄修求加持颂讲记 28

　　《菩提道次第摄修求加持颂》讲记(28)

　　1994年10月24日讲于隆昌寺僧伽培训班 傅味琴

　　没有意志力，是了不掉生死的

　　本次提要：

　　·我是培养修行人

　　·善知识为你指出微细的过错

　　·择师要共住六个月

　　·不要跟师父学抽烟喝酒说假话

　　·烟瘾再大，一天也能戒掉

　　·没有意志力，是了不掉生死的

　　·为师至少应戒律清净和有大悲心

　　·要把身口意的烦恼习气改过来

　　·善知识难找，要求不要太高了

　　我是培养修行人

　　我不是培养只会讲理论的佛学专家，我是培养修行人。你们将来当法师，在讲法的时候也要加入修行的话，不要老是在文字上翻跟斗。

　　善知识为你指出微细的过错

　　善知识最重要。善知识他能根据时代，根据处境，根据你个人的烦恼习气来给你做指导，而且微细微细的过错，他都可以给你指出来，以他自己的修行经验来带动你修行。所以师的重要性是非常大的。

　　择师要共住六个月

　　可是你不能随随便便去依止一个人，要冷静考虑。我听师父讲经时说：要选择一个依止师，先要跟这位善知识生活在一起，共住六个月，师父看徒弟，徒弟看师父，如果你对这位师父不满意，你可以另外找善知识去。师父也要看徒弟，如果你对这个徒弟不满意，不够格，你可以不收，看六个月。又有说看两年，师父才肯收你做徒弟。

　　不要跟师父学抽烟喝酒说假话

　　哪有现在这样随便的？一见面两句话一说，你做我徒弟吧。如果跟错了呢？师父说假话、喝酒、抽烟，徒弟也说假话、喝酒、抽烟。尤其是抽烟，如果道风不好，他公开抽烟。道风好一点，他就偷偷抽烟，别人看不见，可是你细细观察，也就知道了。既然为师的没有好榜样，就离开吧。

　　烟瘾再大，一天也能戒掉

　　有人说烟瘾大，难以断掉。苏州有两个抽烟特别厉害的，一个月花三百块钱买烟，他们学法了，就不能抽烟喝酒打牌学外道。有一次我在课堂里说了一句话：“我对你们苏州同学还是客气的啊。”他们马上警觉了，有一个一天就把烟戒掉了，不抽了。另一个说：“你戒了，我今年春节也一定戒掉。”到了春节，果然不错。看看他们戒烟很简单嘛，要不抽就不抽了。

　　没有意志力，是了不掉生死的

　　我在成都昭觉寺时，遇到一个年轻人抽烟抽得牙齿都黑了，听了我讲法，他发欢喜心了。我第二次再看到他时，他不抽烟了，我说你怎么改得这么快？他说：“连个烟都戒不掉，还能了生死吗？”没有意志力，没有决心，是办不成大事的。你们各位同学一个也没抽烟，你们将来要当师父，要当法师，碰到居士或者徒弟抽烟，你也要启发他戒掉。

　　为师至少应戒律清净和有大悲心

　　善知识重要，书本不开口，善知识能够管头管脚管你到底，能够给你指条正路。在《菩提道次第》里有详细说明为师十德的择师法。现今要找十种功德的师父几乎找不到了，只能放低要求。所以宗大师说，至少要有两种功德：师父本身要戒律清净，对徒弟要有大悲心。

　　要把身口意的烦恼习气改过来

　　有位小同学挺可爱，年轻纯洁，活泼热情，也有清净心菩提心，可是还要修修大悲心。昨天听说他去打小学生的头，小学生也是小菩萨，也要恭敬他啊！你跟他开玩笑，他要发生误会，旁人要说闲话。身口意的烦恼习气要改过来，离开身口意的转变叫啥修行？戒和悲心这两种功德总要有。

　　善知识难找，要求不要太高了

　　末法时期十全十美的善知识哪里去找？只能要求降低一些。比如你们都是出家师父，我是居士，应该我坐在下面你们上来讲，可是你们一个都不上来讲，你们常说自己是苦恼众生，能够学到法还叫苦恼众生？我才是苦恼众生，今年到了65岁，想了生死，却还得忙。等到把你们培养出来了，你们当法师了，这种状况才能慢慢转过来。

　　找善知识也不要要求太高了。既不能随随便便，也不要老是在小地方去挑剔他。

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