佛教楹联集：石窟岩洞对联(一)

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佛教楹联集：石窟岩洞对联(一)

　　卧石倚云无好事；

　　焚香洗钵度余生。

　　王全禄题山西太原晋祠方丈洞

　　顶天立地奇男子；

　　炤古腾今大圣人。

　　山西云冈石窟，位于西郊武州山南麓，依山开凿，东西绵延一公里。现存主要洞窟45个，大小造像51000余尊，为我国规模最大的古代石窟群之一。文献记载，北魏和平年间由著名和尚昙曜主持，在京城西郊武州塞开凿石窟五所，现编号第16-20窟，就是当时开凿最早的所谓“昙曜五窟”。其他主要洞窟，也大多完成于北魏太和十八年孝文帝迁都洛阳之前，距今已有一千五百年的历史。云冈石窟历史久远，规模宏大，内容丰富，雕刻精细，被誉为中国美术史上的奇迹。在雕造技艺上，继承和发展了我国秦汉时代雕刻艺术的优秀传统，又吸取和融合了健陀罗艺术的有益成份，创造出具有独特风格的艺术品，在我国雕塑史上留下了重要的一页。云冈石窟不但是了解和研究我国古代历史、雕刻、建筑、音乐以及宗教信仰等方面的重要形象资料，也是追溯古代中西文化交流和人民友好往来的实物佐证

　　智海圆充，含万象而不道识界；

　　真空方广，现森罗而不隐微毫。

　　山西宁武万佛洞，位于宁化乡，明万历十九年至二十二年之间开凿，洞内遍布石雕佛像，惜多数已毁。　圆充：圆满充实。　不道：不染缠、不治理

　　云水蒸茶天上味；

　　梅花煮酒月中香。

　　山西五台观音洞

　　门开自在如天阔；

　　地辟还源一水清。

　　山西五台善财洞

　　尊朝西南，欲从西闻雷音寺，聋人唤醒；

　　教大东流，故神东坐鼓响堂，举世镇安。

　　贺艺峰题河北邯郸北响堂山石窟，位于鼓山。现存石窟9座，大小佛像72尊，其中南、中、北三大窟为北齐王朝开凿。 三窟中以位于窟群北端的大佛洞规模最大， 装饰最华丽。该窟进深11.8米，宽13米，高11.4米，置塔形柱三面开凿一大龛，正面龛内一佛两菩萨，正尊坐佛连座通高5米，佛背光浮雕塑火焰忍冬纹，七条火龙穿插期间，生动活泼，塔柱上窟壁共凿26个列龛，由弓形楣梁、垂幔、 龛柱、覆钵等组成，雕刻细致，钵顶雕塑华丽的大型火焰宝珠。石窟整体布局、装饰，显示北齐时期的高超雕刻艺术。鼓山顶还存有东宫、西宫、宋金时期经幢及碑刻等珍贵文物

　　清音泻玉无瑕地；

　　古洞悬阳不漏天。

　　宋学义题河北山海关悬阳洞，位于山海关东北九公里黄牛山脚下，又称“玄阳洞”，建于明万历年间。这里奇峰突兀 怪石峥嵘 古木蔽曰，流水漫衍。洞上北有“人石”睥睨群山，南有“钟石”宛似空悬。洞高14米、宽13米、深37米，穹然中空。据县志记载：“洞顶有穴，日光悬照，然后山上迹之，终莫得其穿漏之处。”因名悬阳洞

　　暮鼓晨钟，惊醒世途名利客；

　　朝经夕梵，唤回苦海梦中人。

　　忠福阿题辽宁锦州观音洞，位于城北八公里的普陀山，集奇洞、妙佛、圣泉、宝树于一体，是海内闻名、佛声远播的旅游胜地，被誉为辽西第一洞天

　　观音大士坐高楼，依碧岩，踏青松，俯看萦回曲径，山半盘旋，似笑茫茫尘海众生、浮沉难了；

　　下界俗人临胜地，饮寒泉，赏红叶，仰视嵯峨奇峰，云中叠秀，应息纷纷名利杂想、小住为佳。

　　辽宁锦州观音洞

　　壮义郡之大观，东望闾峰、西临凌水、南连峻岭、北枕荒边，想前朝留胜迹，安排这无忧上境；

　　接福山之一脉，高吞旭日、低压平沙、远对孤城、近瞻宝塔，登古洞仰佛光，仿佛到极乐西方。

　　李魁麟题辽宁义县万佛堂石窟，位于城西福山上，分东、西两区，共存16窟43O余尊造像。碑刻记载，西区是北魏大和二十三年平东将军营州刺史元景开凿，现存9窟，分上下两层，下层为6大窟，上层为3小窟。第5窟中元景摩崖造像碑刻书法价值极高，康有为誉之为“元魏诸碑之极品”。东区是北魏景明三年慰喻契丹使韩贞联络同乡开凿的私窟，现存7窟。韩贞摩崖造像碑刻于第5窟南壁，已残，是研究我国北方民族史及边疆史极为珍贵的实物资料

　　极品堪称，魏碑千字惊风雨；

　　敦煌可拟，造像万尊阅古今。

　　崔家瑞题辽宁义县万佛堂石窟

　　危乎高哉！苍岩竞秀、飞鹰旋空、翠柏挂壁、天桥云横，念骑虎衲去，摘星僧归，三百载遗踪依稀，游客窟中说傻雪；

　　雄且壮矣！幽洞栖霞、宝殿焕彩、金驹隐形、深谷雾起，看驱车宾来，拄杖耄至，十八盘古道迤逦，颓砖塔畔论沧桑。

　　和锦堂题辽宁喀左天台寺朝阳洞，位于郊区大凌河东凤凰山顶，宽3.3米，进深4米，高4米，洞中有释迦牟尼卧佛，身长3.16米

　　默祷现金身，不舍大悲示妙相；

　　至心称圣号，即蒙显应慰群情。

　　圆瑛题江苏苏州灵岩山观音洞

　　心在塔铃中，直须洞水西流，那日再来谈佛意；

　　手持杯珓掷，试问大江东去，甚风吹得到仙才。

　　赵曾望题江苏镇江金山观音洞。　杯珓：占卜吉凶之器

　　慈云无住庄严相；

　　法雨常飞清净身。

　　乾隆题江苏徐州大士岩，位于云龙山西麓，清时雕成观音像

　　依石塑观音，偶像推崇称大士；

　　作龛兴佛殿，钟声回荡响长空。

　　闻楚卿题江苏徐州大士岩

　　高本在心，石雕成玉三砖殿；

　　长宜放眼，佛缀连云九节龙。

　　宋学义题江苏徐州云龙山石佛。　三砖殿：当地有“三砖殿覆三丈佛”的传说。　九节龙：喻云龙山

　　三宝皈依生净土；

　　五戒精严发慈悲。

　　安徽黄山鬲山地藏洞佛龛

　　清华真佛地；

　　庄严古洞天。

　　安徽青阳九华山华严洞

　　香阁峙中流，万众恒河自在；

　　慈灯悬彼岸，千年般若常明。

　　安徽青阳观音峰观音造像

　　飞来峰前，大士威灵赐赤子；

　　九华山上，众佛显应救苍生。

　　安徽青阳观音峰观音造像

　　石压笋斜出；

　　岩垂花倒生。

　　彭玉麟题山东济南千佛山极乐洞，位于南郊千佛山，其弥勒佛像为隋开皇十年雕刻

　　步入西山冲汉外；

　　坐观东海际无涯。

　　山东五莲观音洞

　　仁德心诚，祥光一照生贵子；

　　报施不爽，甘露时洒有贤孙。

　　山东沂源织女洞观音堂序碑

　　假石作龛，玉佛果然自在；

　　现身说法，树根便是菩提。

　　浙江鄞县天童寺观音古洞

　　秋色平分南北雁；

　　高风遥接东西林。

　　苏渊雷题浙江乐清观音洞

　　四壁岩花开太古；

　　一行雁字写初秋。

　　潘天寿题浙江乐清观音洞

　　碧水凝青洞；

　　奇峰插白云。

　　浙江乐清观音洞

　　合掌峰开仙世界；

　　洗心泉净俗尘埃。

　　浙江乐清观音洞

　　古洞气阴森，诸佛诸天藏妙相；

　　清池光朗彻，一瓶一钵洗尘心。

　　郭崑涛题浙江乐清观音洞

　　兰若既清，竹林亦静；

　　诸天不老，大地皆春。

　　郭沫若题浙江舟山普陀潮音洞

　　青山不老，任洞前花开花落；

　　白鸟忘机，看天外云卷云舒。

　　福建福鼎蝙蝠洞

　　意朝太姥，犀牛宝洞照南海；

　　心拜观音，香山圣地即普陀。

　　福建福鼎犀牛洞。　太姥：当地山名

　　三宝金身重现，云层开觉路；

　　诸佛玉像复光，樵谷启迷津。

　　福建仙游麦斜岩。　樵谷：南宋末年，名士林璧卿(别号樵谷)，不肯仕元，隐居于石所山，元世祖嘉其节义，亲书”樵谷山”赐之

　　鲤水澄清堪悟道；

　　麦斜寂静好安禅。

　　福建仙游麦斜岩

　　每庆安澜堪纵目；

　　时观膏雨可停骖。

　　张瑞图题福建泉州弥陀岩山门，位于北郊清源山，其阿弥陀佛造像高5米，宽2米，为宋末元初时雕凿，明天启年间曾刷金，现已剥落。旁有元代石室，内有元碑一方，记石佛、石室雕筑经过。岩周飞瀑古榕，尤为幽静佳胜

　　非夸金色相；

　　但羡石肝肠。

　　界泉题福建泉州弥陀岩

　　碧海长城悬宝刹；

　　危泉峭壁涌名山。

　　陈家英题福建泉州弥陀岩

　　剑气文光冲北斗；

　　环山带水绕南台。

　　福建泉州弥陀岩。　南台：南台岩，当地山峰名

　　当头忽见无生相；

　　垂臂应提正觉人。

　　界泉题福建泉州弥陀岩

　　北山弥陀，南无阿弥陀，派衍普陀，处处阿弥陀；

　　西方圣人，东有大圣人，梦忆至人，真真大圣人。

　　福建泉州弥陀岩

　　地清真净土；

　　相妙证无生。

　　福建泉州千手岩

　　千年兰若留清境；

　　手底烟霞出翠岩。

　　陈泗东题福建泉州千手岩

　　殿外月窥松，色色全彰深船若；

　　堂前风听竹，声声都入大圆通。

　　王爱琛题题福建泉州千手岩

　　片石孤云窥色相；

　　清池皓月印禅心。

　　福建泉州瑞像岩，位于清源山左峰，岩立北宋元祐二年石雕释迦像一尊，高4米，宽1.5米，为福建省有文可考的宋代造型艺术佳作之一

　　洞内乾坤别；

　　山中日月长。

　　福建德化九公山弥勒洞

　　丹鼎何年鹤驭；

　　白云此处仙家。

　　福建德化九公山弥勒洞

　　经案有光来月照；

　　洞门无锁倩云封。

　　福建屏南禅狮岩

　　石壁有缘成佛土；

　　洞门无锁倩云封。

　　福建龙海云洞岩，位于步文镇鹤鸣山，距漳州市区10公里，上有石洞，每当天将降雨，云雾从洞中飞出，待雨霁天晴，云雾又飘回洞中，故名云洞岩。有千人洞、一线天、月峡、风动石等景观。云洞岩被誉为丹霞第一洞天、闽南第一碑林，摩崖石刻比比皆是，行、草、楷、篆各体兼备，琳琅满目，共150余处

　　无树非台还是佛；

　　枕流漱石即为禅。

　　颜继祖题福建龙海云洞岩

　　夙根有慧皆森发；

　　上善无声自广长。

　　林釬题福建龙海云洞岩

　　放下全无事；

　　提起万般生。

　　福建晋江南天寺摩崖佛像西方三圣像

　　万峰齐俯地；

　　千佛喜朝天。

　　福建安溪达摩岩，位于长坑乡狮子峰顶，宋僧达摩曾居此，故名。达摩于此辟三门，采用重檐歇山式，建筑精致，体现宋代风格。岩寺周围有“温泉菩萨”、“三友树”等八景，林泉怪石，充满奇趣

　　钟鸣处燃灯说法；

　　客至时煮石烹茶。

　　福建安溪泰湖岩，位于长坑乡田中村，为开山惠应大师张道源和真静大师刘应等人埋骨处。现存宋、元舍利塔，耸立于殿后山坡及放生池畔。岩寺周围景色幽雅

　　特地兴岩，铃振蓬中开法界；

　　擎天植柱，乘超岛上辟云巢。

　　郭陶璋题福建南安天柱岩，位于蓬岛万安山

　　群峰争拥寺；

　　一柱自擎天。

　　梁披云题福建南安天柱岩

　　随他起云落月；

　　还我立地顶天。

　　李道泰题福建南安天柱岩

　　千峰俯地拜万寿；

　　一柱参天戴九重。

　　郭瑄第题福建南安天柱岩

　　柱峰出自蓬岛，凌霄灿斗，屹尔长存，疑女娲炼石五色，多有补天之事；

　　师派源于曹溪，振锡传灯，起焉早悟，讶达摩面壁九年，可无成佛之劳。

　　郭瑄第题福建南安天柱岩

　　幻境自浑沌辟开，前无古、后无今，爱霞石云居，才消得白鹤常来、青山不老；

　　妙想是波涛活泼，潭有声、月有影，指醴州纵啸，又骇将六鳌欲立、五岳皆摇。

　　罗维叶题湖南湘潭观音岩

　　洞口开自那年，吞不尽潇湘奇气；

　　岩腹藏些何物，怕莫是今古牢骚。

　　董仙果题湖南株洲空灵寺空灵洞

　　观摩三千世界，因缘未卜狮头白；

　　音绕百尺楼台，慈航普渡岩殿新。

　　谭全刚题湖南永兴观音岩

　　石破天惊，启迪愚顽禅一指；

　　慧通宗衔，遗留胜迹话千秋。

　　董舒题湖北黄梅五祖寺授法洞

　　法性妙玄，明镜菩提无一物；

　　洞天别致，清潭皓月结双邻。

　　叶树芬题湖北黄梅五祖寺授法洞

　　菩提非树，明镜非台，莫待棒喝才走；

　　语火是灯，即心是佛，早该鞭影而行。

　　黎海云题湖北黄梅五祖寺授法洞

　　九朝不改青山色；

　　百洞斧凿佛像尊。

　　河南洛阳龙门石窟，位于洛阳城南12公里的伊河岸边，是我国佛教四大石窟之一。由于地处隋、唐帝都之南，故称“龙门”。开创于北魏，历经东西魏、北周、北齐、隋、唐共6个朝代，营造时间前后达400多年。工程浩大，令人叹为观止。在2100多个窟龛中，今存佛像10万余尊，题记碑刻3600余品，佛塔40余座。其中北魏窟龛占三分之一，唐代窟龛占三分之二。奉先寺是龙门唐代石窟中规模最大的大龛，大佛刀法娴熟，端庄矜持，体现了盛唐佛教艺术的极高成就。主像卢舍那大佛，高17.14米，丰颐秀目，两旁是二弟子、二菩萨、二天王、二力士，形神兼备，雕刻艺术极高。书法杰作“龙门二十品”古朴平实，笔力挫重；飞天雕塑御风而行，深受后人称赞。丰富的石窟艺术为研究我国古代历史、建筑、服饰、图案纹样等提供了大量形象的文物资料

　　瓶中甘露，遍沾滋沫土；

　　座上佳儿，普锡荫黎城。

　　河南浚县朝阳洞，位于大坯山。　沫土：古指浚县、淇县、卫辉一带地区。　黎城：即浚县，宋前曾称黎、黎阳、黎蒸、黎州

　　优昙钵华开，香遍大千世界，各证无色界；

　　菩提宝树长，枝引巨万人天，同归兜率天。

　　河南浚县朝阳洞

　　凿破浑沌，别幻出七宝山庄严妙相；

　　烧残劫烬，常存留千佛洞自在法身。

　　程淓题河南浚县千佛洞石窟，位于浮丘山，洞内外有唐代及以后遗像900余尊，故名千佛洞。石窟四周景色佳绝，为著名风景名胜游览区

　　石不能言，逢人点化；

　　泉堪种寿，活世源流。

　　广东潮阳石泉岩石龙泉

　　石泉泉石，泉出灵石；

　　山岩岩山，岩立名山。

　　广东潮阳石泉岩二洞门

　　积善千秋成佛法；

　　慈悲万载为神圣。

　　广东珠海观音洞

　　山异石尤异；

　　洞奇心更奇。

　　广西贺县观音洞

　　古洞云保留客住；

　　空门月满听僧敲。

　　孙清彦题贵州织金慈云洞

　　户外有崇山峻岭；

　　何时无明月清风。

　　释元正题贵州普定玉真山摩岩弥勒像

　　华严楼阁；

　　福地洞天。

　　贵州安顺华严洞

　　一壑藏幽境；

　　群山绕梵宫。

　　贵州安顺华严洞

　　风铎传空谷；

　　松铙落梵音。

　　贵州安顺华严洞

　　刻赏兴从闲处得；

　　留题句自静中来。

　　贵州安顺华严洞

　　森然石室千层胜；

　　庶使鸿蒙一窍开。

　　贵州安顺华严洞

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