禅诗三百首:守端~赞师偈
禅诗三百首:守端~赞师偈
★守端(1025—1072)
湖南衡阳人。宋杨岐派禅师。20岁出家,圆具后参临济宗杨岐方会禅师。28岁住持江州(今江西九江)承天寺,安徽舒州白云山海会寺,所至禅众云集。胆识过人,学众敬而畏之。着有《白云守端禅师语录》2卷、《白云守端禅师广录》4卷。
赞师偈
百尺竿头曾进步,溪桥一踏没山河。
从兹不出茶川上,吟啸无非罗里罗。
【赏析】
守端一日乘驴度桥,一踏桥板而堕,忽然大悟。从此更不游方。且出语洒脱,诗中有诗,意中有意,韵味无穷。
《赞师偈》便是守端的开悟偈。首句写他决心在百尺竿头更进一步,不只是理入,还须行入;一天当他骑驴过桥时,桥板断了,他猝然跌到了桥下,一时间什么都消失了,包括大地山河,遑论玄理虚论,他也就猝然颖悟了大法。从此他闭门不出,善加护持;闲来吟啸,也是不成腔不成调但古风犹存的“啷格啰里啰”。诗如其人,从此白云守端踏上了宗林吟啸的大舞台,其语录、颂偈皆另有一种风骨。
蝇子透窗偈
为爱寻光纸上钻,不能透处几多般。
忽然撞着来时路,始觉平生被眼瞒。
【赏析】
这是禅师对着名的神赞禅师古雅指化的赞颂。
全诗以拟人化的手法,通过对一只追求光明的蝇虫的描写,象征了追求禅道的衲子的探索与觉悟过程。“光”在此处代指心珠、佛如意、禅心。多少次在迷中求悟,不懈地上下而求索。忽然,因缘时节成熟了,不经意间撞着飞进来时的通道,才明白平生的一切所作所为都受了肉眼的蒙蔽。如今,心眼打开了,第三只眼时刻“惺惺着”,他将是一位永远清醒的觉者。
守端禅师精妙的颂古偈众多,下面略举一例:“五陵公子游花惯,未第贫儒自古多。冷地看他人富贵,等闲不奈幞头何。”此为《颂古联珠》中所载守端颂云门“北斗里藏身”公案的偈子。笑的是“冷地看他人富贵”的幞头世人,包括未悟的僧人,不知自己正是“游花惯”的“五陵公子”,因为佛性本自具足嘛!
一拳拳倒
一拳拳倒黄鹤楼,一踢踢翻鹦鹉洲。
有意气时添意气,不风流处也风流。
【赏析】
这是一首唱颂临济宗宗主临济义玄在三顿棒下彻悟公案的名偈。其雄浑刚健,意气风发,雄视天下,豪甲宇内,无人能攀,被视为禅偈中的极品。
临济宗一问世,天生一副英雄气象,具有翻江倒海的伟力,更无须说当禅子大彻大悟之后,其明悟宇宙真谛后,更是一夫当关,万夫莫开。那刚烈迅猛、扫古荡今的“激箭式禅道”,那惊天动地的吼与德山劈头盖脑的棒,这当头的棒喝,不知使多少人添了意气,展了风流。
在诗人看来,一拳拳倒黄鹤楼,一踢踢翻鹦鹉洲,其实对精悟禅道的人说来根本就没有什么了不起。这些具有经天纬地的大能量的觉者们,有一股畅古通今的浩瀚之气,在常人视为意气畅快时更为淋漓酣畅,在常人视为失意无奈处常显风流。
下面我们再来浅赏几首意气风发的禅偈:
宋僧智勤的《偈》颂的是觉者胸襟宽广,慧眼明晴:“今年五十五,脚未踏寸土。山河是眼睛,大海是我肚。”
北宋杨岐方会嗣子保宁仁勇颂德山彻悟偈为:“一时瀑布岩前落,半夜惊乌掌上明。大开口来张意气,与谁天下共横行。”其气势其气度,真可谓天下无人难敌了。
慧勤(1063—1135)的《无题》诗为:“堂堂气宇走雷霆,凛凛威风掬霜雪。将军下令斩荆蛮,神剑一挥千里雪。”高蹈的是“十步杀一人,千里不留行”(庄子《说剑》)般的堂堂气宇与凛凛威风。
正觉(1091—1157)《凛凛将军》偈为:“凛凛将军令已行,八荒四海要澄清。提来剑气干牛斗,洗荡氛埃见太平。”真的是豪气干天,颁的是“洗荡氛埃见太平”的洗净乾坤、济世度人的觉者的决心。
元僧石屋清珙(1272—1352)的《无敌》诗为:“眼空湖海气凌云,杰出丛林思不群。古往今来谁是我?得饶人处且饶人。”颂的是“丈夫自有冲天志,不向如来行处行”(石头希迁语)的胆气,与“得饶人处且饶人”的大我意志。
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