佛教格言：慧律法师语录精华全集(一)

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佛教格言：慧律法师语录精华全集(一)

　　1．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　　2．与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

　　3．如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。

　　4．好好的管教你自己，不要管别人。

　　5．不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　　6．福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

　　7．修行是点滴的工夫。

　　8．修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。

　　9．你永远要感谢给你逆境的众生。

　　10．你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

　　11．当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。

　　12．认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　　13．你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　　14．不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方。

　　15．你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

　　16．学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。

　　17．每一种创伤，都是一种成熟。

　　18．当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　　19．你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　　20．一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

　　21．当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么？

　　22．当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

　　23．你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。

　　24．承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。

　　25．修行，就是修正自己错误的观念。

　　26．医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

　　27．心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。

　　28．当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

　　29．根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

　　30．如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢？争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，「善行」是让我们息怒的方法。

　　31．能说不能行，不是真智慧。

　　32．多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

　　33．同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。

　　34．修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　　35．每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　　36．自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

　　37．随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

　　38．用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

　　39．世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

　　40．默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。

　　41．多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

　　42．有德自然香。

　　43．与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

　　44．佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

　　45．逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。

　　46．你要感谢指出你缺点的人。

　　47．如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

　　48．时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

　　49．人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

　　50．说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

　　51．世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

　　52．被人诽谤的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受诽谤呢，你算老几？

　　53．你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

　　54．白白的过一天，无所事事，就像犯了盗窃罪一样。

　　55．广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

　　56．仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

　　57．你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

　　58．不要因为众生的愚痴，而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

　　59．别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

　　60．愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力地了解自己。

　　61．慈悲，是你最好的武器。

　　62．唯有面对现实，你才能超越现实。

　　63．正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

　　64．不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

　　65．学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

　　66．说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　　67．一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

　　68．所有的众生，自以为是的人最难渡。

　　69．一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

　　70．虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

　　71．天地间之事，有甚多为你观察乃至梦想所不及者。

　　72．有几分证据，说几分话。有七分证据，不能说八分话。

　　73．千金难买赤忱心。

　　74．我们的疲倦常常不是来自工作，而是来自忧虑、挫折与愤懑。

　　75．不要立志成功，应该要立志做一个有价值的人。

　　76．一个人若种植信心，他会收获品德；一个人若种下骄傲的种籽，他必收获众判亲离的果子。

　　77．事情本身并不是非对即错，非黑即白，是我们的思维令它如此。

　　78．一件善行永不会枉费。种下善因，将得善果。

　　79．一件善事，正像一枝蜡烛，在这罪恶黑暗的世界上大放光辉。

　　80．每一件善行，都是引人至天堂的一级台阶。

　　81．果实的职务很尊贵，花朵的职务很甜美；可是让我坚守叶子的职务，谦逊地奉献浓荫吧！

　　82．没有一株树结果子是给自己用的。

　　83．钱总是在那里，只是口袋不同而已。

　　84．破天下之至巧以拙，驭天下之至纷以静。

　　85．实可御虚，拙可制巧。

　　86．为圣贤的妙法，只在一些仁心；为豪杰的妙法，只在一腔义气。

　　87．你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

　　88．恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

　　89．永远不要低估善行的力量。

　　90．只有不设想报酬，以愉悦的态度全力以赴，才能获得生命中最丰富、最伟大的回报。

　　91．我们无须逃避现代生活中的功利，但必须懂得开启自己的心性。我们也无须远离尘嚣，刻意追求宁静，但必须懂得调整自己，陶冶性情。

　　92．一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。

　　93．精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。

　　94．好的举止是由许多小的牺牲构成的。

　　95．和平比一块土地珍贵多了。

　　96．开路先锋引人瞩目，但是他们往往是最孤独和寂寞的。

　　97．以耐心了天下之多事，以无心了天下之纷争。

　　98．第一次作善事，要靠努力来完成，而一再重复你的努力，「善行」就会变成一种好的习惯。

　　99．圣人的心，可以灵活变通，并能适当运用自己的心，来善待别人。

　　100．对有德者以德待之，对罪恶深重者，则视他们为不久即能改过自新的人。

　　101．无论你处理任何事情，若心存尊重他人的想法，是一件非常有帮助的事情。

　　102．吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。

　　103．我们无法祈求痛苦停止，但是必须祈求我们的心能够征服痛苦。

　　104．真正的名誉，在虚荣之外。

　　105．身在万物中，心在万物上。

　　106．我将努力采取行动，因为我确信我所做的事将使情况改观。

　　107．为者常成，行者常至。

　　108．走路而摔跤，总比站着不动强些。

　　109．磨损耗尽总好过于荒废弃置。

　　110．找到自己的工作，乃是找到自己在这个世界上的位置。

　　111．只有意愿，没有行动，是无法前往天堂的。

　　112．每棵大树，都曾只是一粒种子。

　　113．光说不练就是「口头禅」，学以致用才是「行动禅」。

　　114．种植荆棘的人，不可能收获玫瑰。

　　115．吠犬之用，胜于睡狮。

　　116．不要计算你过的日子，要使这些日子算数。

　　117．如果你尚未出发，便不要期待你的船到岸。

　　118．怠惰是诱惑的温床，疾病的摇篮，时间的挥霍者，福报的蚕食者。

　　119．睡眠，是坟墓的外厅。

　　120．触目所及，与万物为敌，是谓之凡夫。

　　121．没有自助精神的人，决不会受到上苍的保佑。

　　122．尽情行动，把空口白话留给别人说。

　　123．世界之所以能够不断地向前发展，全赖人们不安于现状；心满意足之人总是把自己关在旧框框之中。

　　124．创意总在认真工作时自然涌现。

　　125．当你闭上嘴巴，苍蝇就永远飞不进来；当你不开口的时候，恶业就不能对你造成威胁。

　　126．健康的身体是灵魂的卧室，患病的身体则是灵魂的监狱。

　　127．劳心可以使身体得到休息，劳力可以使精神得到休息。

　　128．先向别人伸出友善的手。让对方做那个对的人。这并不表示你就错了。

　　129．你越不需要向别人证明你自己，你的内心就会越安宁。

　　130．令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象，可是却躲不了一只苍蝇。

　　131．放下一切执著，是修行人一生一世的功课。

　　132．心灵像花园，如果不浇灌、不培植，就塞满垃圾和杂草。

　　133．一味的忙是不够的，问题是我们在忙些什么。

　　134．倾听每一个人的意见，可是只对少数人发表你自己的意见；接纳每一个人的批评，可是保留自己的判断。

　　135．不要奢望自己能够讨好每个人。

　　136．老年人的外表掌握在自然的手里；老年人的心却掌握在自己手里。

　　137．[粗茶淡饭]与「锦衣玉食」最大的差别，只在当事人的「心态」而已。

　　138．如果你还能努力时，及时去做；如果你无能为力时，放下忧虑吧！

　　139．青春永驻的秘诀是什么呢？常存赤子之心。

　　140．你无法选择如何死去，何时离世，你只能决定此刻怎么去活。

　　141．自卑和自傲两者都同出于自我中心，在潜意识里都有害怕受伤的自卑感。

　　142．孝养父母不只是供给他们吃住，更重要的是维护他们精神生活的健康。

　　143．要得富贵福泽，天主张，由不得我。要做贤人君子，我主张，由不得天。

　　144．一个技术高明的木匠，毋须因未受到外行的赞美而伤心。

　　145．放大心胸看事，立定脚跟做人。

　　146．常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活得比较烦恼。

　　147．整天就是我执：我对，别人都不对。那样永远无法见到真理，要见到真理，要大无我的精神。

　　148．我们不能离开生灭法，另找一个不生不灭法，我们如果悟到空性，当下放下，我们就是不生不灭，就是佛。

　　149．如果你过份汲取一头母牛的奶，你所汲到的会是血，而不是奶。

　　150．在老鼠眼里，猫就是狮子。

　　151．不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。

　　152．真正的伟人，本身都很自谦，并不重视自己的殊荣。

　　153．人生就像是一匹马，你不驾驭牠，便要被牠驾驭。

　　154．真正的勇士是不打架的。

　　155．一台机器或许可以完成五十个普通人的工作，但没有任何一种机器可以完成一个超凡人物的工作。

　　156．自我克制是勇气的另一种形式。

　　157．我们的肉体可以被打败，但意志永远不屈服。

　　158．宁被嫉妒，不被怜悯。

　　159．有非常之胆识，始可从事非常之事业。

　　160．真正伟大的人，是由行动中使他人见识其不凡之处。

　　161．与他人共享成功的光荣，但要独自承担失败的责难。

　　162．一位伟人的伟大之处，在于他如何对待卑下的小人。

　　163．伟大的人，其最大的特征是遭遇不幸或者处于逆境时，仍然能够忍耐到底。

　　164．仅是向传统挑战，并不一定是真正的勇者；真正的勇者，要能提出比传统更好的方法。

　　165．时势不能造英雄，英雄可以造时势。

　　166．我们众生为什么跟佛会有隔阂？就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。

　　167．不顾自己的身家名誉，而去维护真理的人，才是真正的勇者！

　　168．为自己时代竭尽全力的人，会永垂不朽。

　　169．我们众生为什么跟佛会有隔阂？就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。

　　170．有勇气与力量，就可算是男子汉大丈夫了，但真正的勇者，则必须克服愤怒，并宽恕别人。

　　171．好运永远不会眷顾没有勇气的人。

　　172．没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。

　　173．我们愈有童心、爱心及感恩之心，则我们扭转命运的能力也愈强。

　　173．我们每一个人、每一个灵魂，都是善与恶的交战地。

　　174．眼光短浅，行事只顾眼前的人，是力量最薄弱的人。

　　175．随时充实自己，你永远不知道机会何时降临。

　　176．我相信幸运，而且我发现：工作愈认真，运气就愈好。

　　177．幸运有时会在逆境中出现。

　　178．人生便像一出自导自演的戏，主角就是自己，而「公演」的机会仅此一次。

　　179．永远别说这个世界没有给你机会。

　　180．每个困难都是一个机会。

　　181．我们无法预知机会何时降临，但却能事先培养实力。

　　182．有实力一定有机会。

　　183．改变别人，不如先改变自己。

　　184．常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。

　　185．人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

　　186．有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过。

　　187．大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少「悟」，放不下得失之故。

　　188．金钱可包装你的外表，佛法能启悟你的内在。

　　189．五官刺激，不是真正的享受，「内在安详」，才是下手之处。

　　190．诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　　191．轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

　　192．人心不好，环保、治安，自然不好。

　　193．遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。

　　194．恨别人，痛苦的却是自己。

　　195．律己要严，待人要宽。

　　196．怀著一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

　　197．能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

　　198．与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。

　　199．外道，就是永远断不掉我执，故永远舍不掉对错误知见的坚固执着。

　　200．有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

　　201．稻穗成熟，头自然低下。

　　202．如果不把自己内心的我执三毒倒掉，善知识现前，对你是没有用的。

　　203．得到你不应该得到的东西，会是一种灾难。

　　204．彻底的认识你自己，你就会认识佛。

　　205．真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。

　　206．若无「是非」挂心头，便是人间好时节。

　　207．透视一切变化的结果都是「空」，就不会挂碍任何事物。

　　208．佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。

　　209．各有因缘莫羡人。

　　210．肯低头的人，永远不会撞到矮门。

　　211．生命是妄想的产物。

　　212．不要迷信权威，权威有时也会错误。

　　213．烦恼比岁月更易催人颜老。

　　214．常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

　　215．向人低头，不曾矮小过。

　　216．大彻大悟的人象什么呢？就象虚空，你拿石头丢上虚空，它都不会抵抗你，你也伤害不了它。

　　217．遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

　　218．风平浪静，训练不出良好的水手。

　　219．面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

　　220．甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

　　221．凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

　　222．过去，已成过去，它只是记忆的残影。

　　223．智者知幻即离，愚者执幻为真。

　　224．一念放下，万般自在。

　　225．世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

　　226．知因果即知进退，知佛法即得「开心果」。

　　227．菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。

　　228．家里的垃圾知道倒，内心的垃圾(贪、嗔、痴)不知「倒」。

　　229．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。

　　230．智者善植因果。

　　231．真正的看破是提起，积极地为大众服务。

　　232．诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

　　233．临事须替别人想，论人先将自己想。

　　234．失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人著急。

　　235．心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

　　236．赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

　　237．有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

　　238．贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

　　239．有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。

　　240．忍人所不能忍，行人所不能行名「大雄」，故名「大雄宝殿」。即佛也。

　　241．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！

　　242．人必须在自我中觉醒，才能破除我执。

　　243．学佛就是要你认识自己，找到永恒的生命。

　　244．得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。

　　245．世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。

　　246．有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。

　　247．真正的神通，是把烦恼弄通。

　　248．是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。

　　249．我们不必去改变众生的观念，我们只要调整我们自己就行了。

　　250．佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。

　　251．是非天天有，不听自然无。

　　252．愚人求境不求心，智者求心不求境。

　　253．为人正直，则与道相应。

　　254．德修谤来。

　　255．缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。

　　256．责人，先责己于人，是名君子。

　　257．能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！

　　258．境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。

　　259．当我们不了解一件事情的真相，我们最好采取尊重的态度，否则会更显我们的无知。

　　260．面对诽谤的观照：众生造种种的恶业，来成就我的菩提之道，我不应该恨他，应该感恩他。

　　261．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

　　262．对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。

　　263．知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。

　　264．再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。

　　265．人忙心不盲即有定力。

　　266．山不转路转，境不转心转。

　　267．世间一切，为我所用，非我所有。

　　268．觉悟真理的人，即拥有真正的生命。

　　269．体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。

　　270．施比受更有福。

　　271．彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。

　　272．起烦恼时，要回光返照—退步原来是向前。

　　273．所谓的「放下」即是把什么事都化为没有的力量。

　　274．凡事能站在别人的角度为别人著想，便是慈悲。

　　275．适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。

　　276．人的价值，在于奉献与牺牲。

　　277．当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。

　　278．人与人之间的隔阂，往往在于———人太喜欢用言语造门，用心打锁。

　　279．多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。

　　280．凡事要随缘，不要攀缘。

　　281．学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

　　282．错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。

　　283．佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。

　　284．给人希望，不要给人绝望。

　　285．能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。

　　286．逃离困境就是远离菩提。逃避现实的困境，就是逃避菩提、远离菩提。

　　287．无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。

　　288．法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。

　　289．感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。

　　290．勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

　　291．但尽凡情，别无圣解。放下便是解脱。脱离我执及一切妄想分别坚固执着，便是涅槃。

　　292．人之所以平凡，在于无法超越自己。

　　293．忍辱多福。

　　294．名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。

　　295．五度如盲，般若如眼。若不能契入空性慧，则持戒忍辱布施禅定精进．．．种种善业，皆是无明。

　　296．古今庸人，败于「惰」字。古今才人，败于「傲」字。

　　297．智者改过迁善，愚者耻过逐非。

　　298．人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。

　　299．真正的苦行是修平等心。

　　300．不能放下自己的错误执着观念，你就永远拿不到佛法的真实智慧财富。

　　301．不要用抗拒心面对命运面对逆境，要用无住无相的心。

　　302．有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。

　　303．五欲八风，正是修行人磨练处。众生诽谤障碍……给我们逆境，要感恩他们。

　　304．靠行善，是不能解决生死问题的。因为着相行善，是生死法故。

　　305．今日佛教不是没有道场，是没有人才。有道何怕无场？有场未必有道。

　　306．若心有定，说你好，说你坏，都一样。

　　307．举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。

　　308．什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。

　　309．宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

　　310．有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么？我们活著为了什么？

　　311．要自觉、自悟，佛在心中。

　　312．执著近于迷惑。

　　313．行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。

　　314．若了无常之法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自在。

　　315．佛是什么？就是觉性。觉悟以后，你就是佛。觉性在哪里？就在我们心中。

　　316．如果你不能离相，那就谈不上修行。

　　317．学佛就是在学做人。

　　318．光明灯要点在心中，才能遍照十方。

　　319．真正享受生活，是不经过任何比较的。

　　320．不眠的人夜长，疲倦的人路长，不知正确真理的愚人，生死轮回长。

　　321．不妄求则心安，不妄作则身安。

　　322．贪婪的火，灼伤了你的良知。慈悲的水，清凉在你的心中。

　　323．用你心中的温暖烛光，点燃你周围的另一支烛光，这世界就亮了起来。

　　324．菩萨是只管耕耘，不计收获。

　　325．菩萨无心，以众生之心为心。

　　326．能够放得下烦恼的人，就能得到真正的快乐。

　　327．面对现实，才能超越现实。智慧有如一盏灯，它轻易的就能照亮千年烦恼的暗室。

　　328．即使是一声轻轻的赞美，就已拉近了你我的距离。

　　329．心量狭小则多烦恼，心量广大则智慧丰饶。

　　330．一体皆有两面，尝试著用他人的观点看问题，解决问题，将会使你豁然解脱。

　　331．在顺境中修行，永远不能成佛。

　　332．别人永远对，我永远错，无怨。

　　333．愚痴的人一直想让别人了解他，智慧的人却努力地了解自己。

　　334．每个人的心，是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以雕刻成魔。

　　335．太肯定自己看法的人，往往后悔会多于成就。

　　336．生命无常，刹那生灭，莫被幻境所骗。

　　337．不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多。

　　338．内心没有分别心，就是真正的苦行。

　　339．伤人之身，易医治；伤人之心，最难疗。

　　340．妄语、两舌，杀人不见血。

　　341．因加缘等于果。

　　342．你不能纠正世界上每一个人使天下太平，正如你不能移去全世界的石头和荆棘，使所有的路径平坦。要走得平坦，就得穿一双鞋子，希望得到内心的和平，就要学习控制自己的感觉。

　　343．当你的错误显露时可不要发脾气，别以为任性或吵闹可以隐藏或克服你的短处。

　　344．没有敌人能比自己的贪婪、憎恨、嫉妒等思想更能害自己。

　　345．万事得成于忍，与其能辩不如能忍。

　　346．要常常想：「我是世界上最没有用的人。」

　　347．如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

　　348．认命比抱怨好。对于不可改变的事实，除认命外，没有更好的办法。

　　349．感恩每个人，用感恩心过日子，舒畅多了。

　　350．一般人是看得破，却忍不过。

　　351．死亡，并没有讯号。

　　352．学生之道易，学死之道难。

　　353．出家无家处处家，出家无亲处处亲。

　　354．仇恨永不能化解仇恨，只有慈悲能化解仇恨，这是永恒的至理。

　　355．战胜者滋长仇恨，战败者于哀痛中倒下，胜败俱泯的人，才是快乐而和平的。

　　356．拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。

　　357．若能慈、悲、喜、舍、即近佛。

　　358．做人的可贵在自觉(教育自己)，觉他(教育别人)。

　　359．世间人叫命运，修行人运命。

　　360．对别人最好的教育，是你的一切言行。

　　361．广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

　　362．对人恭敬，就是在庄严自己。

　　363．最大的亲和力是赞叹他人，及拥有一颗慈悲的心肠。

　　364．若懂得制心，调伏这匹野马(妄心)，便是上根利智。

　　365．修行就是修正自己的行为、思想，见解与念头，做个正正当当、俯仰无愧的人。

　　366．能把奉献当作是一种快乐，那你所到之处，一定受人欢迎。

　　367．你随时要认命，因为你是人。

　　368．不二过的人，每天都拥有新的生命。

　　369．训练自己的定力，能使你处于乱中而不动，处于顺境而不逸。

　　370．弱者集中心力于一事，亦有所成。强者分心于太多事务，则一无可得。

　　371．任何事物可能长久有用，但却不会永久有用。

　　372．世上最可悲的事，就是背叛你自己的良知。

　　373．莫让自己成为他人的负担。

　　374．未来是属于勤勉于现在的人。

　　375．能把自己压得低低的，才是真正的尊贵。

　　376．白过一天，无所事事，就像犯了窃盗之罪。

　　377．时间是最苛厉的暴君，无情地抽取我们的健康、体力、容貌、才能以及生命本身。

　　378．若是用妄想心、错误的心来讲经说法，一盲引众盲，全军覆没。

　　379．一个小漏洞，足以使巨轮沉没。

　　380．智者警觉死亡的威胁，愚者却不敢面对而谈它。

　　381．聪明人不一定有智慧。聪明是分别心的产物，大智慧是永恒的真正自我。

　　382．学佛法的最根本课题，是自我突破。

　　383．迷而不知其迷，才是真迷。

　　384．执著就是生命的绊脚石。

　　385．不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，可以远害。

　　386．夸我们、赞美我们的，这都不是明师，会讲我们、指正我们的才是善知识—有了他们，我们才会进步。

　　387．烦恼来自不合理的欲望。

　　388．生有美丽的羽毛，却不一定是有益的鸟，拥有美丽的外表，不一定能带来幸福与美好。

　　389．不管拥有多大的财富，不如片刻安详的内在。

　　390．怀著宇宙的心，过活现象界每一分每一秒。

　　391．你著境，你就有生死。

　　392．处世无奇以率真为本。

　　393．已成人身，又作邪恶行，为是比在镶有珠宝的金器之中，存放恶臭呕吐秽物的人，更加愚蠢。

　　394．一切现象皆是我们的牢狱。

　　395．我们要认知生是责任的开始，而死是任务的解除。

　　396．一切相对你无碍，生死与你无关。

　　397．世界上没有一个永远不被诽谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。

　　398．临生有何喜？临死有何惧？若悟空性法，无生亦无死。

　　399．闻赞而不喜、闻谤而不忧，毁誉不动、内外一如，名出世间。

　　400．顺境不一定是好，逆境不一定是坏。

　　401．祸福无门，唯人自招。

　　402．欲为天下奇异子，须历人间万里程。

　　403．不要无中生有，更不要丑化他人。

　　404．为善，虽一介寒士，人服其德；为恶，虽位极人臣，人议其过。

　　405．不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。

　　406．君子成人之美，不成人之恶；分人之过，不分人之功。

　　407．大地最卑贱，万物依之而生。

　　408．无事不要找事(麻烦)做，有事不要怕难做。

　　409．人活著，唯一任务，就是净化自己，发掘生命的唯一真实。

　　410．世间一切都是暂借我所用，却非我所有。

　　411．与其你去排斥它(已成的事实)，不如去接受它，这叫认命。

　　412．佛保佑那些肯帮助自己的人。

　　413．记忆只是意识的残影。切莫造成包袱。

　　414．人生，是不断与自己战斗的连续剧。

　　415．妄想对是生命无谓的浪费。

　　416．人有可能逃过法律制裁，却不可能逃过因果业力。

　　417．能学著不干扰别人，他就能心无恐惧地和平生活。

　　418．想到对岸去，就不能只沿著岸边跑。

　　419．心灵的窘困，是人生最可怕的贫穷。

　　420．任劳易，任怨难。

　　421．劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那再好的言语都没有用的。

　　422．内心能不受欲望的冲激与勾引，烦恼自然减少。

　　423．福—来自一颗懂得布施的心。

　　424．当别人真正需要你帮忙时，应当不吝地伸出你的手。

　　425．不洗澡，再擦香水也不会香的。名声、尊贵是来自品德和真才实学—有德自然香。

　　426．佛法就是：天上天下，唯我独尊，「我」就是本性，天上天下，只有自己的清净本性，可以作依靠，包括释迦牟尼佛都不可以依靠的。

　　427．佛法是一种解脱束缚的教育。

　　428．要听两种人的话：一是有智慧的人，二是有经验的人。

　　429．智慧是生命的泉源。愿望是生命的动力。行动是生命的展现。

　　430．没有大智慧的直观，所说的客观，也是一种主观。

　　431．一个人若不能够塑造环境，就会被环境所塑造。

　　432．真正的失败，就是向环境屈服。

　　433．人生的真理总是隐藏在平淡无味之中。

　　434．直下承担，我就是佛，我要发菩提心，但是无菩提心相，无相，为菩提心。所以发菩提心，无菩提心可得，发而无发，无发而发，是名菩提心。

　　435．宁得罪君子，勿得罪小人。得罪君子，其为怨浅；得罪小人，其为祸深。

　　436．智慧虽然无形，却能丰富你的生命。

　　437． 「身」为苦之本，「我」为罪之源。

　　438．人随处作得主，就会立处皆真。

　　439．不要太肯定自己的看法，则少悔。

　　440．没有诚意学习某件事的人是永远教不会的。

　　441．懂得与他人相处的人，能享受到生活之真正乐趣。

　　442．与人相处之道在于—无限的容忍。

　　443．如果你懂得关心你周遭的人事物，则也会得到同样的友善回报。

　　444．当你对自己诚实时，世界上没有人能够骗得了你。

　　445．「禅」就是活在现前这一刹那，不前瞻亦不后顾。

　　446．如果不懂禅，那就完全不懂净土。

　　447．美丽的花果，是由美好的种子产生的。

　　448．没有妄想，就是涅槃。

　　449．陶器用泥和水和成，最后仍要归于碎片。生命亦正如陶器，故知无常乃是人生的常理。

　　450．智慧从内心深刻地体悟而得，聪明从知识的累积而得。

　　451．艰困的环境使人成长、成熟，从艰困环境中成长的孩子，更能体谅别人。

　　452．时光灭处命光微，到眼繁华转眼非。莫在险途贪五欲，弥陀日夜望汝归。

　　453．每个人与社会、国家，整个世界皆息息相关，因此，不应轻视自己的力量。

　　454．将你的生命投资于别人身上时，你就不再只是一个人了。

　　455．用「魔心」，你看什么都不顺眼。用「佛心」，你看什么都顺眼。

　　456．把盐叫成糖，盐也不会变甜的。人不从内在改变自己，别人再多的赞美也是徒然。

　　457．欲望永远无法获得满足。因为欲望的繁殖力太强。

　　458．人睡著了，梦境就真实不虚；人不觉醒，世俗琐事就成为致命的葛藤。

　　459．欺世瞒人都易，惟有蒙骗自己的良心最难。

　　460．伤害别人，必受果报。

　　461．用无住的心去为一切善，就通通是本来面目的现前。

　　462．不耕种哪有收获呢？如果不懂得布施，将来就没希望可言。

　　463．当你请不起人家吃梨，就改请果汁；没有果汁就沏茶，甚至于白开水。不然就供养以和颜悦色、洗耳恭听。

　　464．当你贫穷时，那就用身体去布施，如扫地、洒水、搬东西。这也是一种很好的布施。

　　465．人贵自立，自立必先能自强，勿依赖人，勿强求人，他人无论亲疏，皆不可依赖。

　　466．如坚固的岩石不为风所摇动，贤人被诽谤或称赞都不会动心。

　　467．如木工调直木，弓师矫正箭直，造沟者疏导水，贤人调御人心。

　　468．闻恶，不可即嗔，恐为谗夫泄忿；闻善，不可即亲，恐惹奸人近身。

　　469．人于横逆来时，愤怒如火，忽一思及自己原有不是，不觉怒情躁气，涣然冰消。

　　470．责己者，可以成人之善；责人者，实以长己之恶。

　　471．人并非生而贵，而是因其行为而贵。

　　472．内心充满嫉妒或心中不坦白、言语不正的人，不能算是容貌端正之人。

　　473．心如虚空，包容一切，方能远离对立的观念。

　　474．指责旁人没有教养的人，即表明其本身亦如是。

　　475．暴怒、焦虑、淫欲、仇怨、嫉妒等，都是苦的泉源。

　　476．贪求，是最严重的贫穷。

　　477．保任，就是悟后保持妙用现前。

　　478．猛兽不可畏，恶友不可不畏。因猛兽只破身，而恶友则破心。

　　479．古云：「世间欲免刀兵劫，除非众生不杀生。」

　　480．百岁光阴能几何？劝君及早念弥陀。莫贪五浊娑婆界，极乐莲邦殊胜多。

　　481．奉劝诸贤及早修，光阴似箭去难留，寒来暑往催人老，不觉青丝成白头。

　　482．世事忙忙似水流，休将名利挂心头，粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

　　483．血肉淋淋味足珍，一般痛苦怨难伸，设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。劝君远离杀生业，切莫杀生招恶业。

　　484．生前枉费心千万，死后空持手一只。

　　荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。

　　病到方知身是苦，健时都为别人忙。

　　黄金不是千年业，红日能消两鬓霜。

　　世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。

　　一家饱暖千家怨，半世功名百世冤。

　　485．皇上为一国之君，但是双脚所站立的，也不过尺寸之地而已。

　　486．「远离罪恶」的味，「寂静」的味，「法悦」的味，尝到此味的人，并无恐怖。

　　487．如铁之锈，生自铁而腐蚀铁，恶出自人而侵蚀人。

　　488．当死亡来临时，你所面对的，是一生所造邪恶的负担。

　　489．凡事心存和乐，而不厌烦暴躁。

　　凡事心怀感恩，而不自赞己功。

　　凡事心存慈愍，而不幸灾乐祸。

　　凡事心存法喜，而不贪恋物欲。

　　490．对已成事实的事情，不必勉强挽留，一颗腐烂的果子，即使你摘得到，吃到嘴中也是臭味。

　　491．君子慎独，恶小莫为，阎王虽酷，也不收无恶之人。

　　492．内心的烦恼，必须由心地去解决，别人一点也帮不上忙的。

　　493．人情变化无常，世路崎岖不平，以出世的心，面对入世的事，才能解脱自在。

　　494．体悟每天都是生命最好的一刻，才能算是了解人生的人。

　　495．布施时心不恭敬，犹如在沙漠上种植谷物，得不到丰硕的果实。

　　496．世间无常，诸行非久，虽在世间常离世间，暂住世间地，不染世间情。

　　497．世间的快乐皆有其负担，唯有从内心超越爱恨，扬弃得失的观念而获得快乐。这种快乐是没有负担的。

　　498．如果内心失去了安详，生命就失去了源头活水。

　　499．嗜欲正浓时，能斩断，怒气正盛时，能按捺，此皆学问得力处。

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