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设为首页法清法师：明镜台 求签问卦
法清法师：明镜台 求签问卦
清磬数声伏地响，游人贪婪求神仙，
祸福自古因果定，多为善事何问签。
在南五台四天门写生时，从庙里传出阵阵磬声。抬眼望去，见游人跪在案前，手里不停地摇着签筒，嘴巴里念念有词。
抽签，是大多中国人所喜好的。人在现实中希望得到更多更好的东西，但由于个人力不从心，所以寄托于伟大的神灵，借抽签的方式问卜吉凶，定夺祸福。
我七八岁的时候，母亲常常带着我四处求签卜卦，问神问鬼。那时，寺庙尚未开放，人们只能跑到神汉巫婆家里。一年到头，走东村，窜西村，乐此不疲。有一次，母亲说要去请巫师为我们家消灾祈福，好让我们一家大小平安、六畜兴旺。于是让我帮忙拿了很多食物，我问母亲拿这些东西去干什么?母亲说：巫师的家没有什么可吃的，给他们送去。当时，我很纳闷地问母亲：“巫师的家难道比我们家穷吗?既然他能帮我们消灾祈福，为什么不先帮帮自己？为什么他们还没有吃的?他们自己都没有吃的，怎么还会帮我们得到更多的吃的？”一连串的问题问得母亲一下子楞在那儿，不知该如何回答我。只好说：“快走!別多事!”当时想不通，总觉得母亲不对。直到入佛学院才慢慢地明白，并总结出许多道理。如今过了二三十年，母亲依然热衷于求签问卦，我跟她讲再多的道理，她还是听不进去。我也只好作罢，暂且由她去吧!
一九八六年，中国佛教协会下达文件，要各地区的寺院彻底清除抽签卜卦的迷信陋习。当时我们的院长妙湛老法师积极的响应，让我们把南普陀寺的各个殿堂内的“信杯”(用竹木制成的卜卦用具)统统销毁．我们兴高采烈地去执行任务，将南普陀寺的“信杯”扫荡一空，籽它们集中在大雄宝殿前焚烧了好半天。大家都认为这下子彻底歼灭了迷信。第二天，下早殿后，我却发现每个供案上又都摆满了“信杯”，还不断的有老太太们从兜里掏出信杯，在地上摔三次后供在佛前。当我告诉她们这样做是迷信时，她们反过来说：“小和尚，你懂什么？”求签卜卦由来已久，它已深深地烙印在人们的生活中，已经成为不可或缺的精神寄托。要彻底清除不是一两代人所能完成的，看来移风易俗任重而道远。
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