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太虚法师:中国文化及佛教于战后与欧洲民族之关系

       

发布时间:2013年08月11日
来源:   作者:太虚法师
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太虚法师:中国文化及佛教于战后与欧洲民族之关系

 

  ──三十二年一月在荣昌各界欢迎会讲──

  我国六年的抗战,精神真是伟大!人民在此抗战期中,不论任何宗教徒都应当努力,使国家抗建能早日得到胜利。本人自芦沟桥的战幕揭开以来,对国家社会虽略尽微力,确值不得刚才主席的那番过誉称道。不过本人向来研究佛学,故且来说说佛教对于我国的文化贡献和战后佛教对于人类之需要。佛教传入中国,已有了二千年的历史,在中国无论都市乡镇,都有雄壮伟大的寺庙,深山穷谷亦拥有不少的寺庙僧众。所以我国的知识界都知道佛教与中国的历史文化有不能分离的关系。如本人曾说过:中国文化有五大特点:一、周秦的子学,二、汉唐的文学,三、隋唐的佛学,四、宋明的理学,五、汉清的经学。此五特点,最主要的莫过于子学与佛学。因为佛学在中国的民族文化史上占有极重要的一页,所以今后教育普及,人人必须知道民族固有的文化,就必须研究佛学。中山先生也曾说过:“从根救起固有的文化”。这就必要有所整理,把一切残渣去尽,将精华的妙义发扬出来。这是现在国家总动员中精神思想动员的要素,也是所谓心理建设。

  本人觉得现在的佛教对于战后世界人类应有所贡献:这须我中国各界学者共同来负担这种伟大的使命!如前次的欧洲大战后,人们都不愿再有此同样的战争发生了,殊不知今还不到三十年的历史,而又发生了这次的大战,更惨过从前。在他们,这种战争发生的原因固然很多,但最主要的就是文化的不完善。近代西方文化的中心思想,就是所谓权利,他们无论做人与立国,唯一目的是争权夺利,为自己谋生存,发展自我的个性,不惜对人们去侵害。如是、即人与人间成了不平等的资本主义的社会,所以生起了阶级的斗争;民族与民族斗争,成了国与国之间大战,并且也非大战不可。所以才二十多年又打起来了。我想,若再这样的长久下去,人类恐怕要灭尽无余,以至让最野蛮的禽兽来占领地面了。那末、向后我们将如何来建设这永久和平的文化世界呢?大家都知道,中国的文化是极良善的,是益世益人的。尤其是佛教里面随处都充满著这种益世益人的无上之道。中国的佛学经典是异常完备的,我们若能深加研究,将来把我们中国的和平文化与佛学传播到欧洲去,使欧洲人们也得以潜移默化同享永久和平的人间幸福。因欧洲的文化与目前的日本人相似,日本人总欲侵略中国,但结果还是自身受损。佛法是大慈大悲救世济人的无我主义,在济人方面讲,凡是大众有益之事无不努力,如是大众得了利益,自己当然也有好处。要是人人这样,我想世界的永久和平也就不难实现了。

  世人现在对于佛法的真理,大多数还未认清。日前有一美国记者来缙云山访我,彼此相谈之下,他问我:‘战后西洋地方所需的是什么’?我回答他说:‘最需要的就是佛法。因近代欧洲的科学发达,而向来对于宗教的信仰亦深,不过他们那种宗教信仰与科学有点脱节,似乎不相联贯。他们从事任何职业,都是过的科学的理智生活;但星期日到礼拜堂去,便与科学脱了节。他们的宗不能贯通科学,而科学亦不能充实宗教。因此、欲求宗教、科学俱能一致的,那就莫过于佛法了。如韦尔斯先生也曾说过这样的一句话:“这世界上理智最成功者,只有释迦牟尼佛”!今日的一般科学家所未研究到的,在佛法中早已说明过了;不过佛法中的某些说明,还只可作他们的一种理想罢了’。但他听我这样的说了,觉得有些奇怪,便说:‘我以为寺庙、僧人以及所塑画的神像,就是佛教了,还具有这样高深的理智吗’?我说:‘不但是具有高深的理智,并且还有济世济人的博大精神。我们知道这个世界高,但还有世界比这个世界更高的;自以为自己的知识思想高,但也还有人的知识思想比自己更高的哩!所以我们若是以为自己的知识见解就算达到了顶点,这是极不可以的一件事。佛是无上正遍觉的意思,就是宇宙生物中觉悟最早而又极澈底的一位伟大人物。佛并不是世界什么创造者,也不是主宰者,而只是觉悟者,是实行以理觉人者。所谓觉悟,就是对于宇宙人生的真理,得了透澈的了解。所谓实行,就是我不入地狱,谁入地狱,救拔一切受苦众生的真诚表现。并不是什么崇拜的一神、多神和宇宙万能的创造者’。

  此上是略说明了佛的意思。再所谓佛法的“法”,就是全宇宙人类的因果法则。但这普遍万有的诸法则,唯有释迦佛才是究竟了知者。平常一般科、哲学家所研究到的宇宙人生法则,仅不过一少部分而已。一个人若把这种因果法则能澈底的知道了,那一切的烦恼无明就自然而然的没有了。譬如眼若不明,就难免到处荆棘;眼明则到处坦途。所以释迦佛把他自己证悟到的一切,亲口说将出来,使每个众生都知道。若能够如佛所说而去实践,就可得到同样的光明安乐和解脱了。所以佛法并不带丝毫迷信,只要能明白宇宙人生的真理,就是佛法的最深法义。不过、这种甚深的法义,从形式上看来似乎很难,但实际上只要能依据佛所说的那种法则去实行,久而久之就会达到那个真理的目的。现在有一般人说寺庙中所塑画的佛菩萨像,皆是迷信,或者说是拜偶像;在我个人认为说此种话的人,他的知识相差的太远。要知道寺庙中所塑画的佛菩萨像,是表示一种纪念的意思,如现在各处悬挂著总理遗像是一样。佛法也不是什么术法,能使人升官发财……,佛法只是使人明白正当的因果法则。能遵行者,黑暗的世界便成光明,忧苦的人生可成快乐。

  上面所说的三点,确不是片言所能尽的,今天略略的说了,供给各位作一个参考。(永远记)(见海潮音二十四卷三期)

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