传喜法师：沐心内佛 展觉性力

传喜法师：沐心内佛 展觉性力

　　——传喜法师于印尼放生施食法会开示

　　2009-05-09

　　僧宝―解脱幢相

　　本体没有两个，叫方便有多门，归元无二路。像今天我们在这样殊胜的日子里，佛跟佛的法要融在一起。现在我们面前所看到的僧，也是代表佛的，在我们面前的这样一种形象。

　　所以作为一个清净僧宝，一位具相善知识的话，他的心意与佛是相应的，他的口与佛的法相应，他的身所显现的是解脱幢相，是一个僧宝。所以他的身体是僧，他的口是法，他的心就是佛。

　　沐佛甘露

　　卫赛节浴佛，你们有没有去参加啊？有没有去给佛淋水啊？刚才我们尊贵的海涛法师洒甘露，然后佛就来给大家洒甘露啊！你们刚才有没有淋到啊？你给佛淋水的时候，佛有没有打伞啊？佛来给我们淋水的时候，我们为什么要打伞呢？你看佛这么慈悲，给我们天上打着伞，让我们不晒太阳，然后还给我们洒甘露雨，但是我们还打着伞。

　　以心供养

　　刚才师父教我们很多，其中很重要的一个，观水观食物。我们天天都吃饭啊，最少一天吃三顿，我们脑子里现在能不能想出饭来？

　　我们观想手里捧着一碗饭，大家想想看，小朋友也一起想哦。现在手里有一碗饭，有没有看到？脑子里要看到那碗白米饭。

　　还有刚才的面包，心里面想着我现在有一块面包，甚至两块、三块，一片、两片、三片，想到三片就三片，想到五片就是五片，想到一桶就是一大桶，面包要想得出来。想不出来，那你平时面包白吃了，都漏掉了，都吃到肚子里，没有吃到脑子里。没有吃到脑子里，以后要去做饿鬼的，没有东西吃。所以平时吃饭的时候，为什么要供佛呢？供佛就是要把饭供到脑子里、心里面。

　　这个水，你现在能不能想起一瓶矿泉水来？很透明，如果在太阳下面一摇，那个水还能发光，折射太阳的光，亮晶晶的。如果你喝的是雪碧的话，喝到肚子里面凉凉的，那个雪碧还会冒泡泡。能不能观到？所以平时喝水的时候也要先供佛，就是把水先喝到心里去，然后才往口里喝。否则你喝了一辈子的水，没有往心里喝啊，来世就看不到水。饿鬼为什么连水的名字都听不到？就是因为它活的时候浪费水，没有珍惜水，没有把这个水来供佛。

　　今天我们法会这么圆满，我们在大海边、马路边，我们尊贵的法师把佛法带到这里来，也没有起大殿，也没有塑佛像，但是把世间最珍贵的佛法带到我们面前来了。

　　我们以后喝水的时候，先要观想一下，眼睛闭起来，我喝的这杯水，我心里面有没有，先把这个水观想供佛，然后自己再喝。这样子法师以后带领我们的时候，观想甘露水，左边滴一下，右边滴一下，前面滴一下。左右代表什么？左边是无量劫来的爸爸，右边是无量劫的妈妈，前面是无量劫的亲戚乃至冤亲债主，这样子一点，爸爸妈妈冤亲债主都有水了。

　　心具八功德 救难之菩萨

　　所以平时生活的积累很重要，从今之后你们喝水啊，佛前要供，记得每天要供水。喝水的时候要观想水，玻璃杯里面透明的水，喝的时候心要很细，喝到嘴里面，你要用舌头去感觉水的味道，去感觉水的清凉，要把这个感觉也记到心里，也供养给佛，供养给师父，这是佛教徒的生活。

　　这样一段时间观想下来，师父叫你观想就很方便，观想一瓶水就一瓶水，观想十瓶水就十瓶水，观一大车水就一大车水，观想一大海的水就一大海的水。甚至观的更细，不单单观水，还有水的味道，水是滋润的、是可以解渴的、水是清凉的、水是柔软的，总共水有八种德，所以叫八功德水。

　　你心里面如果有了这样的水，那你就会得到清凉，遇到什么事情啊你就有智慧，遇到什么事情你就会有定力。且我们中国人讲水是什么？水是Money，财富啊，黄金啊，水是财啊！水主财而且主智慧。如果你观想出的水是源源不断的、流淌的、清净的，这也代表你的子子孙孙永不断绝。如果我们水的感觉没有，你光知道叫风水先生来给你家做风水，你自己心里没有，有没有用啊？你如果心里有了，外面没有也不要紧。所以风水会跟着法师走啊，法师一喷，马上天上下雨啊，这个是真的甘露啊！这就是法师修的德。我们会不会修啊？我们谁都可以修。

　　喝水的时候仔仔细细地供佛，喝下去细细品尝，喝水的整个功德还可以回向三恶道众生，上可以供养诸佛，下可以布施众生。是靠那个布施，不是靠我们这个物质的水，物质的水三恶道的众生是得不到的。我们有时候在喝水啊，有一点福报的鬼它可以来抢，但是它的手从玻璃杯那一划就过去了，水沾不到，碰都碰不到。但是我们在喝的时候，如果我们的心里有水，我们把心里面水的光明清凉回向给它们的时候，它们就得到了，它们马上就可以解渴，它们身上的火焰就可以熄灭掉。

　　如果你这样去修，你就成为这些苦难众生的救命恩人，你就成为这个世间的菩萨了，就慢慢、慢慢的，从一个凡夫不知不觉变成菩萨了。所以做佛的弟子是最尊贵的，今天我们在这里研究最尊贵的佛法，大家记住。

　　为度三界佛降世

　　这次法会主要是围绕着本师佛的圣诞，这样一个浴佛卫塞节。什么样子的水可以浴佛啊？从我们的佛法的义理上来说，在清净的法身界中，毗卢遮那佛的光明当中化现出五方五部如来，从五方五部如来悲悯众生的大悲当中分化出千百亿化身。

　　所以当佛陀降临到世间的时候，他完全是为了我们三界的众生来的。所以佛陀要降临三界，要做三界的导师的时候，三界都震动啊！诸大天王都知道，将有一位导师要降临到我们人间来，开显他的佛法，然后就准备着。

　　摩耶夫人要回娘家的时候，路过蓝毗尼，看到这么悦意的一个花园，下来稍微休息一下。正好下来休息的时候肚子痛了，无忧树把树枝低下来，摩耶夫人就抓着树枝，这时佛陀一道光明就从摩耶夫人的肋下出来了。

　　为什么佛陀要降临在蓝毗尼花园呢？这也是有意思的，因为佛陀要引一切众生出离三界，所以佛不能够生在俗家，必须要生在空旷的、自由自在的地方，这代表着将带领一切众生从家的束缚当中走出来。我们中国的“家”字，是茅棚里面一只猪，那叫家，住在无明的房子里面，猪代表无明，住在无明的房子里的就是凡夫啊，六道轮回的众生。佛陀要打破这个房子，照破这个无明，所以佛陀是生在花园当中。

　　这都是设计好的，佛陀要降生的时候，诸大天王有神通，早就知道今天佛陀要降临人间了，赶快准备好。大梵天变成了一位非常庄严的妇人的形象，拿着天布。帝释天想，我也要做这个功德，帝释天也变成了一个妇人的形象，拿着天绸，就是我们现在献的哈达，哈达的意思就是天绸，准备来接佛陀。佛陀这个时候也想啊，我来世间是引领三界众生出离的，被你们接到，你们生起傲慢心，对以后弘法不利啊！就像我们师父收徒弟也是这样，他的本事再高，也要降伏他的我慢，否则他的我慢膨胀了以后，师徒关系会中断，不能够善始善终。所以佛陀不让他们接到，他以光明从大梵天的手指穿过，玉皇大帝一看机会来了，赶快上去接，佛陀从他的手又穿过去了，他们都很失望。就在失望的时候，被最平等，含摄一切，承载一切的大地女神接到了。她也不显僧的相，而是供养莲花，大地女神供养的莲花托住了佛陀的足，所以每一样都是有表法的。同时天龙八部也降下了柔软的细雨，所以叫九龙吐水，女神同时献出冷泉和温泉，两眼泉水来给佛陀沐浴。这是我们世间从天上到地下的最大的福德，献出来供养给佛。

　　圣法甘露截断生死流

　　但最重要的沐浴是什么呢？化身佛一直是沐浴在报身的甘露当中，他圆满的三十二相八十种好成为我们三界当中的至尊，所以三界一切众生与佛陀结缘皆可以往生，皆可以灭除无量劫造下的生死的业，截断生死流。这靠什么？靠佛陀的圣法，法是一种真实谛。

　　就像昨天我坐飞机，那架飞机很大，是我们新加坡航空公司的。一个螺旋桨就好几米，机翼很大很大。从我们中国到新加坡的时候，乘坐了很多人，但在空中飞得很平稳。为什么？这就是我们人的智慧，合理地运用了流体的一种力。

　　像空气，我们在空气中走进来走出去能自由地穿梭，但是当达到一定速度的时候，空气就会有力量，这个阻力的反弹就会把飞机托起来，那么样一个庞然大物在空气当中，居然能把它托起来。我就想人对气流有了认识之后，我们就能驾驭气流，就能让看着透明的没有障碍的空气把那个庞然大物托起来，在当中穿梭，安全地飞行。

　　我们现在很多人喜欢研究外星人，稍微高级一点的智慧生命，他不仅仅可以利用空气啊，因为空气只存在在我们地球的表面啊，大气层以内，大气层以外，还有什么物质存在啊？还有一种叫电磁场。

　　不管是在地球表面、地球深处，还是远离地球的太空，电磁场，宇宙的磁场都是遍布的。稍微高级一点的生命，它不利用空气，它利用磁场，利用磁场做一种动力，反动力。它就成为一种我们现在很多人研究的UFO，作为这种高智慧的生命，我们很多人印象当中看到的外星人，大大的头，大大的眼睛，蛮恐怖的，有点像中阴身，但是这种生命他能利用磁场。

　　像我们佛教，他认识到更深更深的，因为磁场它还是一个不稳定的因素，所以佛教讲觉性的力。觉性的力是什么？就是法身的，清净法身毗卢遮那佛。

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