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设为首页大智度论·四百问答：287.问曰：弟子法应供养师，奉诸所有，何以言师不能施？
发布时间：2013年09月29日
大智度论·四百问答：287.问曰：弟子法应供养师，奉诸所有，何以言师不能施？
287.问曰：弟子法应供养师，奉诸所有，何以言师不能施？
答曰：弟子作是念：师少物不能舍，何况舍身！虽赞说布施，是为欺诳！是故名不和合。弟子欲以四事供养师，师少欲知足故不受，或羞愧似如卖法故不受。或师多知多识，无所乏少，能供给弟子。弟子自念：人当谓我贪师衣食故受法，或自以德薄不消所给。此心虽好，不能成般若故，亦是魔事。师钝根者，是诵经师，非义解师。十二部经，亦是诵经师。复次，有六波罗蜜者作是念：弟子罪人钝根，不能行六波罗蜜，着世间事，但有弟子名，无有实事；是师不知弟子闻般若已，后成大事，但以现前无六波罗蜜，不肯教化。弟子亦作是念：六波罗蜜义，我亦能行，师但能口说，不能修行。不知师转身因缘，当成大事；又不知师别有读诵利益因缘，故不和合。复次，弟子直信着善法，师不着法，以方便行六波罗蜜，弟子谓为不深乐六波罗蜜。何以知之？师或时赞叹六波罗蜜，或时断人着故，破散六波罗蜜。弟子有方便，亦如是。
【大正藏】第25册{大智度论卷六十九}页540上
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