慧光法师:修行是不断的自我超越
慧光法师:修行是不断的自我超越
我们谈修行、修功德,修行从我们发现自己的局限开始,不断的在自我突破、自我超越。我以前不能的,我现在要能;以前不可以的,现在要可以;以前不会的,现在要会。为什么菩萨要这样子?刚讲的,我们的烦恼就我执而已,超越那个我执,生死就了了,干嘛还要破除法执呢?因为要利益众生,要利益众生你就要突破,你有很多的不能、不会、不欢喜,但众生各式各样,各种层次、各种境界都有。
如果想要帮助他,我就要试着去懂、去学,甚至是我不欢喜的,也要去接纳并学习。
以前我师父曾经讲,他是不欢喜音乐、梵呗的,但是他却要提倡梵呗,要大家唱,为什么?因为有人相应,不要说我不相应,就把这个门给关起来了,不可以。
你想想看,如果有人跟观世音菩萨祈求:「观世音菩萨,请祢救救我!」
观世音菩萨说:「我现在很累,你不要来!」
那这会是观世音菩萨吗?
所以要不断的去突破自己的局限,这个过程很辛苦,但是因为这样子,我们的智慧不断的在超越,以前不懂的、不会的、不能的,现在都会了、都懂了。人的智慧会圆融,是因为他能够看到别的角度,不是只有看到自己这个角度。我们认为这样子才好、才对,但其实那是站在自己的角度,若站在别人的角度就不是这样了,如此一来,我们就会多一点体谅,多一点包容,会允许某些事情。慈悲就是了解而去允许某些事情,然后再从那里慢慢把那人引导、超越出来。
所以如果有法执的话,要度众生就会有很多的障碍,他的门很小,不能大开方便门,众生不一定走得进来。因为按照他的习性,他就是这样子,要就来,不要就算了。但菩萨大开方便门,随顺众生,要去做众生不请之友——不用人家请,他就要去帮助他,所以他的方便要够,他自己要去超越。
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◎ 摘自慧光和上 《般若波罗蜜多心经开示》
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