如瑞法师：心住觉照中常念于正念

如瑞法师：心住觉照中常念于正念

　　法句经：

　　此身实不久，当睡于地下。

　　被弃无意识，无用如木屑。

　　这段时间因为常住修建的一些事情，不是太顺利，大家集体每天诵四十九卷《心经》回向，希望佛菩萨感应，消除违缘。

　　我们这么的用功回向，那么佛菩萨究竟有没有加被感应我们呢？答案是肯定的，菩萨感应不可思议。不要说我们真心的为护持正法而祈祷，即使为自己祈求，佛菩萨都会“千处祈求千处应，苦海常做度人舟”的。

　　曾经有一个人，梦到在沙漠里行走。看到两行脚印，一行是他自己的，一行是菩萨的。确实，他回忆起自己一生的点点滴滴，都得到了佛菩萨的护佑。但现在，他正处于人生低谷时期，碰到了种种的困难，菩萨怎么不感应呢？他又梦到自己还是在沙漠上行走，但只看到一行脚印。所以，他很埋怨，向菩萨发牢骚说：

　　“我在这么困难的时候，菩萨怎么舍弃我，只留下我自己，让我孤单的来承受这一切呢？”

　　菩萨怎么回答他的呢？菩萨说：

　　“孩子，你没有说对，你看到的那一行的脚印，不是你的脚印，是我的脚印，因为在你最困难的时候，是我在抱着你行走，所以，只留下一行脚印。我从来都没有离开过你。”

　　是的，佛菩萨确实没有一刻离开过我们。只是有时候，我们的心离开了佛菩萨。所以，就会感到恐惧、孤单，使自己情绪不稳定，产生种种的埋怨等等。这就说明，我们的信心还是不够。如果，真正的信心具足，我们就会想到：佛菩萨无论任何时候都和我同在。能从内心深处感念佛菩萨，时刻给予我们的加持。

　　这次大家诵经，一方面求三宝加持，另一方面，也是在成就我们自己。如果没有这个因缘，我们谁会一次诵四十九遍《心经》呢？我想，大家从诵《心经》所得的利益，在身心当中所起的作用，是没有办法用言语来表达的。

　　所以，我们应该感恩所做的每件事，感恩遇到的每个人。不管是顺，是逆，都当成成就自己道业的助缘。不过在此当中，不要让自己的心产生执著。因为，我们应该清楚地知道，生命是无常的，这个身体，实实在在是要死的。

　　佛在《法句经　心品》里说：

　　此身实不久，当睡于地下。

　　被弃无意识，无用如木屑。

　　意思是说，我们这个不长久的身体，当死了以后，躺在地上，失去了意识，就像一堆无用的木屑。什么作用都没有了。

　　所以，佛处处教诫、提醒我们: 不要放逸!要好好珍惜此人身，修假修真。利用这个身体，让它好好的为我们服务，不要白白地度过一生。

　　修行当中，最主要的，不要让心偏离正确的轨道!要让心安住在清清明明的觉照当中。否则，心一直处在被外境引发的喜怒哀乐当中，就会成为心的奴隶，没办法获得修道的利益。所以，要学会驾御这颗心，成为心的主人。

　　人命无常，一转眼，安居已过五十三天。

　　“是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。”愿大家：勤行精进，慎勿放逸!

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