仁俊法师：印公导师给我们最深确的启示

仁俊法师：印公导师给我们最深确的启示

　　福严精舍五十周年纪念

　　印公导师给我们最深确的启示

　　仁俊

　　福严精舍举行五十周年纪念，我特地回台参加，因为这是我亲炙导师也是我教学的根本道场。我的见闻及一切，都因亲炙导师而彻底翻转过来；我体肯着︰今后乃至无尽未来，都能禀承导师所教诲的，稳稳明明地以童真身出家，直至成佛都如此。我的这番图划，全从导师循诱中激发出来的。我经常鼓振在此番激发中，宗趣与兴神总觉得踏踏实实，沉沉毅毅。

　　周年庆期中，我每天两次敬见导师，每次都有「仰之弥高」之感，就这样，怹的深心深得莫可测，大心大得不可量，总是令我感到既高且广，却又把我吸（摄）得极紧极紧；紧得不让我一念离开大菩提心，一瞬失却深涅槃印。我今生得到怹老人家这般巨净加持，令我于菩提心与涅槃印中出入得够健够净，撇脱了生死怖畏，将菩提心发挥得悲智兼运，涅槃印默融得惑习等治，佛事作得严严警警，严警得「正直舍方便，但说无上道」；提引我从无上道中无间地致力「上及」，因此，怹老人家的一切，完全成为我的甘露之门，净光之鉴；从这面净光之鉴中，让我看清了佛法本源，佛陀本怀，让我永远从佛法本源中做成佛陀本怀中的「嫡子」；也能生生世世亲侍于怹老人家座下。我在这样的渴慕钦瞻中，越发肯认怹乃是诸大菩萨的综合化身；因为怹藏蕴于内与洋溢于外的一切，全都表征着诸大菩萨的总汇与通徽，所以，一言一行，无不从智观透我与慈行为人中发力发德，我每日细心精读深思怹的大着，总感到这样的力德沁透身心，将我的怯栗性与慢傲念荡廓殆尽，不再乖背佛法，直直地发趣佛陀，我切实地体握着这样的志誓，所以，总是从因果净化中不着一物，从因缘明化中能辨诸法，摈弃圆融（混滥）真常（倒覆），坦坦泰泰地于身心中建道场，于生佛中练道业，一切都以怹的精诚教授作典范、为准量；凭此准量，将我导向无障的动出与无了的回入，这是多么深厚的德力！

　　因此，我顿时想起释尊初成道时的两句话︰「人无所尊，则事业不成」。从我体见的导师一生，对释尊的这两句话，真个是奉持到直透、直现三业，「三藏教法」与「七种圣财」，就这么从怹三业中任运体照，自在运用；也就这么与诸佛菩萨融为一体，不经意地现行出佛陀质品与菩萨气概。「欲得佛法真利益，当于恭敬心中求」，怹道道地地做到家了；这番到家的大辛苦与真安乐，后学者的吾人，千千万万地亟应注目透心，对怹的著作与言行，才读得进去看得出来；才能将我们的人格操持而表现得够质够品！出家生活动静中不可须臾的「四威仪」，现代（除少数外）出家众多不注重了，「四威仪」的内鉴与外箴，本为出家僧伽修学中摄敛与开廓的必具威（降伏自我见爱）德（发挥菩萨誓愿），脱略了「四威仪」的，还谈得上这么种威德？！反观导师动静中的一切，处处都与「四威仪」相应到自自然然；自然到不失念、不脱节。怹就这样从一心（一切）「恭敬德业」中通达了无量佛法，发挥出无穷无极的大用；也就这样于「恭则寿」中永不离「少壮时代佛法的喜悦」。如此的喜悦与少壮，都从一片恭敬心中来呀！

　　上月福严精舍庆祝成立五十周年纪念期中，我住在山下智观寺，一天，导师坐着轮椅来探望该寺住持，我立刻外出敬迎怹老人家，无意中给了我最深确的两种启示：一、怹一到大殿前，安详恳到地三度低首向佛致敬，庄严肃穆得令我目注心摄，令我体认到怹那恭敬心极其专一。圣龙树说：「无量众罪除，清净心常一，如是尊妙人，则为能见佛」；又说：「一心敬慎，善人相也」。 学佛学到敬不离心，敬佛敬到佛不离念，念头心底对佛所诠演的诸法实相──「四真谛」──，则必然地从分别中而会归究竟无得﹔无得而又能都无所遗。诸佛菩萨的「福德」与「智慧」二道，就这么圆充得无缺无余的。一径以此圆充为修学中总目标的导师，够得上被称为「尊妙人」了。内涵的通照无碍与外溢的泽润无尽，乃为尊妙人从妙净中所显现的「大用无方」。观乎导师的身言二教，逐渐逐渐地透过翻译或亲炙者，义味的体尝与耳（意）根的闻思，现已成为中外僧俗普遍叹褒的提引者了。二、导师日常饮食（流质），圣明法师等照料得甚为精细、净洁，准时请导师饮啜。怹饮毕了流质，仔仔细细地对着盅子，看着复看着，感到精光光的了，才放下了盅子。我目睹着怹这么的惜物、惜福，其印象（法轨）深刻到透念、透心、透时空，怹老人家给了我这三透，从现在直至无尽的未来，令我鲜活健通得不离佛法，不负佛陀，从佛法净光中与佛陀圆德中，永恒地以决定的童真身随佛闻法；令我能学佛闻法的介引者：导师的宏恩大力！

　　深入佛法之海，圆摄佛陀之德的导师，从极深极广处所见与所行的一切，对人类启示与摄化的，可谓都从佛心圣境中无尽地流衍出来。因此，怹的三业也都从三（解脱）门中自在地出出入入，将许多迷惑与痴沉于「见、爱」及「见、爱等」的拔脱出来，所以，也将宏恩大力扩充到无数的人。

　　怹生平最着重的焦点：「思想」，佛法从质变到量变无一不与思想有密切关联；因此，导师除了教义诠演，更致力于教史的寻绎与择判；将教义结晶的纯净根源和盘扥出，也将教史流变中形成的结症整体揭示出来；惟有如此的看重思想流变，佛法最圆净的结晶，始能从偏邪中灿发出无比光辉；这般光辉，全凭导师悟彻了甚深极甚深的般若波罗密多，而又从如此的般若中流衍出无尽的大力大光，洞照佛法源头，澈契佛陀本怀，代释迦世尊及圣龙树等诸大菩萨，将佛法慧日高悬着普照世间，廓清众生界的生死迷云。我敢肯定，如果没有导师出现于世，人天便没光灼眼目，也没慧日智风照散生死迷云；幸亏导师出世，怹从究极深净的般若中，灿鼓出慧日智风，照散了生死迷云，将佛法大道开辟得敞敞豁豁，佛陀本怀掏出得昭昭彰彰，如此如理如行的希有导师，我们尽快赶上怹的步趋吧！尽快赶上怹的步趋吧！（否则，人天便失却眼目了啊！）

　　佛历二五四七年十一月二十六日

　　于新州同净兰若写

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