海云继梦法师:福慧滋长 做好今生的本份
海云继梦法师:福慧滋长 做好今生的本份
做好今生的本份就是新生的因,
来生的情形就是今生本份的果;
这辈子的一切尝试、经验、摸索,
都是下辈子的资粮道。………
生命成长的本质就是因果律的本体,简言之──做好今生的本份!此本份就是新生的因,来生的情形就是今生本份的果;换言之,今生的一切尝试、经验、摸索,皆是来生的资粮道。
以此观之,此资粮道即是因! 如果今生尝试了一百次摸索皆告失败,那么来生的生命即以此百次摸索为基础。假设第101次为成功,则新生的第一次尝试即属成功,通常称此第一次即成功的人为极有善根!其实,此善根乃前生一百次资粮道的失败所致;故观今生之善根,实乃前生的无数摸索及尝试的累积!
吾等行者,从生命成长的本质言,智慧乃从实践中得!实践中的感受与成长,非是语言、脑力、知识所可测知;随着实践,生命自然成长,没有为什么──只因脑力不能测知。故知生命与智慧的关系并非大脑思量之所能及。
或有云:若经详细正确的解说,当可免除误试的次数!此问行于知识领域或可说通然知识本身非生命因素,无法累积于生命本质中。是故,光只听经而不身体力行去实践、验证,是无法真正开悟的!
又倘有一闻千悟之士,实乃前生之因─摸索过程已然到达一百次之火候;否则,「累积足够的资粮道」乃是不可或缺的必然条件。 故云:因果律的本体就是生命成长的本质。资粮道为智慧之因,开悟为资粮道之果;因果律于斯昭详!
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