慈法法师：五种功德正行十念

慈法法师：五种功德正行十念

　　十念法者，连声称阿弥陀佛，尽一气为一念。如是十气，名为十念。但随气长短，不限佛数。唯长唯久，气极为度。其佛声不高不低，不缓不急，调停得中。如此十气，连续不断。意在令心不散，专精为功故。十念法简单易行，古德多赞，为令现代繁忙众生修行方便，正念串习无间心，无后心，得往生之决定心智，引导正行相续，得无疑虑，入五种功德，特提倡此法为立誓者每日必行之功课。

 　　十念法

　　系念法

　　每日择时。面西合掌。恭敬作意如右文。诵：

　　道俗时众等各发无上心

　　愿入弥陀界归依合掌礼

　　身业礼拜：

　　世尊我一心归命尽十方

　　无碍光如来愿生安乐国

　　十念：南无阿弥陀佛

　　口业赞叹：

　　梵声悟深远微妙闻十方

　　正觉阿弥陀法王善住持

　　十念：南无阿弥陀佛

　　意业作愿：

　　如佛无碍智通达靡不遍

　　愿我功德力等此最胜尊

　　十念：南无阿弥陀佛

　　智业观察：

　　观佛本愿力遇无空过者

　　能令速满足功德大宝海

　　十念：南无阿弥陀佛

　　方便智业回向：

　　何等世界无佛法功德宝

　　我愿皆往生示佛法如佛

　　十念：南无阿弥陀佛

　　恭敬作意：

　　十方恒河沙诸佛如来皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。诸有众生。闻其名号。信心欢喜。乃至一念。至心回向。愿生彼国。即得往生。住不退转。

　　礼拜如来。应供。正遍知。明行足。善逝。世间解。无上士。调御丈夫。天人师。阿弥陀佛。世尊。如对目前。蒙佛摄受。愿生彼国。得生彼国。

　　佛告阿难。无量寿佛威神光明最尊第一。诸佛光明所不能及。照十方国无所障碍。念佛众生。摄取不舍。能破一切无明。是故无量寿佛。号无量光佛。无边光佛。无碍光佛。无对光佛。炎王光佛。清净光佛。欢喜光佛。智慧光佛。不断光佛。难思光佛。无称光佛。超日月光佛。如是赞叹阿弥陀佛。依彼光明智相修行故。皆得休息。无复苦恼。三垢消灭。身意柔软。欢喜踊跃。善心生焉。不但我今称其光明。一切诸佛声闻缘觉诸菩萨众咸共叹誉亦复如是。

　　设我得佛。十方众生至心信乐。欲生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。如是一心专念。以佛愿为己命。毕竟往生安乐国土。共入弥陀愿海。

　　弥陀佛国能所感　西方极乐难思议

　　一切庄严皆说法　无心领纳自然知

　　无量菩萨为同学　性海如来尽是师

　　欻尔腾空游法界　须臾授记号无为

　　正念观彼西方依正二报。皆一切众生性所本具。特借弥陀大愿显发。非是新得。一切众生究竟往生。如是专念观察彼妙庄严。得到彼处。受用种种法味乐。

　　心常作愿。回向为首。信顺弥陀平等回施。顿出无始轮回。至毕竟安乐处。成就大悲。如是不舍一切苦恼众生。乘无碍力。回入生死园烦恼林中。示应化身。提醒同志。同归安养。以本愿力回向故。

　　其佛本愿力闻名欲往生皆悉到彼国自致不退转

　　备注：每日可五门全修，每门十气或两气皆可；每日亦可择一门专修十气；每日修法次数不限。

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