你未经历过的出家生活(48)--星云大师是怎么看待同性恋的
你未经历过的出家生活(48)--星云大师是怎么看待同性恋的
法师讲法时,常常会有令人会心一笑的时候,也会有很多引起人共鸣和思考的时刻,这其中,往往会有一些让我们获得生命提升的片刻,就看如何把握住。
浪费掉这些时刻就很可惜。
首先我们要相信,法师和我们处在两个不同的思想高度和生命境界中,这两个高度和境界的衔接不是通过我们所理解的学习学习而达到的,而是通过一个特殊的过程和方式,让我们领悟到的,比如相声,你去听,在进相声馆之前,你很难想象,自己在什么情况下会笑,但是,到了馆里,说相声的会根据现场的情况,气氛,光线听者的状态,先甩出一个包袱,然后忽然一抖,你就乐了。
讲相声的,你乐了,就达到目的了。
讲法的要让你有所领悟,那就需要你自己的配合。而且领悟的程度也不太一样,《法华经》里有比喻说,法就跟下雨一样,淋雨的有大树有小树,有大草有小草,被滋润后,长势各不相同。
有的人很聪明,在提问的时候会在问题中设一些玄关,这个很了不起,但是,最好能利用好这些玄关,然后再在答案中有所突破,比如,曾经我的师父给大学生讲法,有人提问,说,大和尚,如果您开火车时,遇到两条道,一条道上有十个人,一条道上有两个人,你撞哪一个?只有两条道,没有第三条道。
这个问题很贼,想把我的师父拽下水。
可是,我的师父是不可能被拽下水的,我的师父是这样答的:这个不可能,我在这里给你们讲法,怎么可能去开火车呢?
不知道提问的这个同学有什么样的体悟,是不是把握住了这个片刻,我觉得这个不是文字游戏,而是听法者获得一些领悟的契机,那就是,高人不在我们的思维境界上思考问题,我们要设法借机也从自己的思维境界中跃出来。
高人插了个杆,赶紧顺杆爬。只是赞叹赞叹那个杆很漂亮,就没意思了。
这次福慧营有人向法师提问,很尖锐,很厉害的问题,说,都说祈求有用,那我学英语,考四级,祈求菩萨,要是有用的话,岂不是大家都不用学英语了,都去祈求了,而且《妙法莲华经》里讲,只要念观世音菩萨,火坑都会变成池。我觉得这个就有矛盾。
法师答,有矛盾是因为没有智慧,有智慧了就没有矛盾。你学英语,考四级,主要的缘还是你自己,菩萨只是助缘,你祈求他来帮你,是否拒绝别人的帮助那就是你自己的问题了。
有人问我,自己跟父母的关系处不好,一直有矛盾,怎么办?
还没有来得及回答,提问者就使劲地讲述矛盾的复杂性,大事、小事讲的晕头转向,最后大致能听清楚,现在父母让他立刻离开福慧营回家,马上。而他很想把后面的活动都参加完,获得佛法上的收益,再走不迟。
其实,这个问题很有代表性,学佛和家人的态度发生冲突,要说服家人,又没有能力,是尽孝还是学佛。似乎矛盾在这里。
同样,我予以的回答是,先孝顺父母,立刻答应他们回家。
这位同学开始表达这样做的不妥,说了很多很多。
我没办法只好掐断他的话头,接着告诉他,态度决定一切。没有父母不爱孩子,长期不听他们的话,所以会造成这样的结果,解决这个问题,先要获得他们的信任,孝顺他们,这个本身也是佛法。
但是,解释到这个程度,已经失去了真正获得领悟的那个契机了。
这位同学继续解释家庭矛盾的复杂性。接着说,不是你想象的那样,其实是这样这样这样。。。。。。
总而言之,传递给大家一个信息是,他和父母的关系是无法调和的。要么留下来学佛,违逆父母,要么失去学佛法的机会。
我告诉他,你先答应父母,让他们高兴,向他们表示一个你听话的态度,然后马上回去,马上是一个很模糊的概念,一个小时是马上,两天是马上,三天也是马上,两、三天过去福慧营也就结束了。
这位同学继续讲述他的家庭矛盾和现实情况,晚回去两、三天可能会失去一份好不容易到手的工作。
这时候,我开始反省,讲法并不至于要讲到这个地步,讲到这样就被听法者活活地拽下水了,而掉进了是非对错的泥潭中。
其实,现在反省,是功德不够,也是没有智慧能量没有的表现,所以会造成在事项上不断地解释和粘着。
最好的回答应该是在他提出这个问题的一瞬间进行这样的问答。
问,跟父母有矛盾怎么办?
斩钉截铁地答,这很简单,你听他们的话就没有矛盾了。
然后就不许他问了。
这样,就有可能让他获得更好的体验和思考,只要他能听进去,领纳进去,后面的问题就不成问题,否则,一个听法的人已经够烦恼的了,再扯进去一个讲法的人跟他一起烦恼。
但这么讲的前提是要讲法者有足够的功德,提问者对讲法者足够的信任。
真正的高人可以这么干。我这么干,没戏。功德和能量没有。所以,不足以让别人有所领悟。还是要好好地学习,精进,这个东西不是掌握一些技巧就可以,也不是照葫芦画瓢就能做到,而是真的要有福德智慧。
事后,有法师就这个问题开示,讲法要瞬间在第一句话就斩断他的疑根,第二句话就是废话。
曾经看过星云大师回答别人提问的公案,非常有意思。转述过来。让我们都有所觉察。
有记者别有用意地在一个公开场合问星云大师,对同性恋问题怎么看,是支持还是不支持。
大师说,回答这个问题之前,我先讲一个公案,有一个和尚撑着一船乘客过河,船靠岸的时候,船压死了一些小鱼、螺丝。岸边有个过路人问和尚,佛门讲慈悲,现在你的船压死了这些小生命,是怪你啊,还是怪船上的这些乘客啊。
和尚回答说,怪你。
过路人说,凭什么怪我。
和尚说,因为你多管闲事。
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