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发布时间：2013年09月27日
大智度论·四百问答：126.问曰：行般若波罗蜜，受诵乃至正忆念，此事为难；书持般若经卷与他人为
126.问曰：行般若波罗蜜，受诵乃至正忆念，此事为难；书持般若经卷与他人为易，功德尚不应等，云何言胜？
答曰：独行读、诵、正忆念虽难，或以我心故功德小。以经卷与他者，有大悲心，作佛道因缘，无吾我故，功德为大。如佛问帝释：若人自供养舍利，复有人以舍利与他令供养，其福何所为多？答曰：与他人令供养得福德多，以无吾我、慈心与故。佛虽不用福德，见有如是大利益众生故，是以入金刚三昧，自碎其身。问曰：若福德在心，佛何用碎身如芥子，令人供养？答曰：信净心从二因缘生：一者、内正忆念；二者、外有良福田。譬如有好谷子，田又良美，所收必多。是故心虽好，必因舍利，然后得大果报。佛既可其言，复更自说：有人书写经卷与人，复有人于大众中广解其义，其福胜前，视是人如佛、若次佛。
【大正藏】第25册{大智度论卷五十九}页481上
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