万行法师：降伏其心 一 学佛要有自己的佛学思想

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万行法师：降伏其心 一 学佛要有自己的佛学思想

　　1990年我在佛学院的时候，利用暑假期间去拜见空有和尚。我对他说：“我要即身成就！”他说：“痴心妄想！佛门里讲三大阿僧祇劫，你怎么想今生就成就？”我说：“这就是我最后一世，你怎么知道我未经过三大阿僧祇劫？”当时他睁大眼睛盯了我一眼，他知道我是在诡辩。但我从来不把希望寄托在来世。修行人如果有胆量、有魄力，深信这就是最后一生、最后一世，这次来就是为了成佛、超三界的。如果每个人都把希望寄托在今世，今生就一定会成就。如果你把希望寄托在来生，今生一定是没有希望。但很少有人这样想过(今生成就)，好多人把心态摆错了，这种心态是一种偏见。尤其是修净土的，把希望寄托在西方极乐世界，往生方便有余土，甚至是凡圣同居土。为什么不把希望寄托在这一世？这就是根器问题。禅宗的思想，是从来不把希望放在来生，或者放在临终。没有过去、未来，就在当下。如果每一个当下都能觉悟，那就是佛。实际上很难，因为我们做不到。也许这一个当下觉悟了，下一个当下又迷了。

　　禅宗、密宗的祖师们通常都爱问一句话：你学佛为什么？你们也可以想想，内心必须有答案。每一个人的答案，足以证明大家的根性。对于这个问题，古人也是每个人的回答都不一样。为什么同样一件事，一个东西摆在面前，每个人的评价会不一样？因为每个人都有自己的知见。实际上现在好多学佛的人，学了十年、二十年都没有自己的佛学思想。都是在学“佛”的思想，为什么古师大德都有自己的佛学思想呢？现在偶尔有人有了自己的佛学思想，又被视为歪门邪道。当时祖师们也有许多人被视为“邪道”。清朝著《心灯录》的湛愚老人，是大成就者。当时朝庭里雍正皇帝就不认可这本书，说成是歪门邪道。《心灯录》被列为当时第一禁书。现在的人动不动就评价对方是邪知邪见。自己又没开悟，怎么知道别人是邪知邪见呢？。人家写出来是人家学佛的体会和思想。自己没有，又说别人的不对。曾经有人对我讲过这样一句话：“大丈夫自有冲天志，不向如来行处行。”每个人都应该有自己的见解，并不是说只有符合你理解的释迦佛的，才是正确的。不符合你理解的释迦佛的，就叫歪门邪道。

　　是不是只有符合你所理解的悉达多的思想才是正确的？如果不符合你所理解的悉达多的思想就不正确呢？难道学佛就不允许有自己的佛学思想吗？从古到今都有这么认为的。实际上，许多菩萨、祖师、大德都有自己的思想。尤其是现在有许多学佛的人，别人不和他走同样的路，就认为人家是错的，不和他一起学佛就觉得人家很可怜。我从来没有这种想法。也从不劝人学佛。只是说出自己的思想，让别人印证一下。自古以来各教都说自己的圣人等级高，是至高无上的。基督教说耶稣最高，伊斯兰教讲穆罕默德最高，道家说老子是最高的。儒家又讲孔圣人等级最高。我有时经常分析自己的内心，是否对释迦佛不够尊重？或者是不忠诚？我从来没有认为我的祖宗最高尚，别人的不高尚。也从来没觉得不学佛的人可怜。《圣经》、《道德经》、《古兰经》、《四书》我都读过。我觉得他们都是圣人，都很了不起，都值得我尊重。人们常说：卖瓜的都说自己的瓜甜。我在家时曾经种过瓜、卖过瓜。从不说我的瓜比别人的瓜甜，只是让人家尝一尝。人家不尝，也不勉强。实际上我学佛十几年，从来没有主动度过众生，甚至连随缘度众生都不愿意。有的缘分来了我还推掉这个缘。我觉得他们生活的好好的，并不觉得痛苦，你给人家讲了一通娑婆世界这也是苦，那也是苦，如同火宅。人家一听，有可能会觉得很苦，好多人度众生都是采用这种方法。我有时也很佩服上门给人宣传、劝人学佛的人。但不知为什么自己没有这个想法。

　　有人问我闭关是什么愿力？我说：“没什么愿力。效仿古人的做法，住到山洞里边，很自然、很轻松的就闭了。”就像现在建这个闭关中心，也没发什么愿。很可能是自己心量太小，当时闭关时，山民在附近砍树、炸石头，放火烧山，开荒。我只是觉得他们把这个风景给破坏了。当时说他们，他们说：“这又不是你的山，这是我们的地方，我们想干什么就干什么！”因此，我一气之下，就把这个山买了下来。买下来之后，又干什么呢？慢慢的思路出来了，干脆建点关房。好像被缘的力量推着走。回忆自己出家这十多年，几乎每件事情都是被一种力量推着走。古人讲：“随缘消旧业！”我也不知道自己是在消旧业，还是在造新殃。因为国内目前还没有人建立闭关中心，我是想办好这件事，但不知能否办好？因为建关房容易，领众修行很难。有人讲“100个人闭关，99个着魔！”，实际上也不是着魔，境界出现不去执着，即便是魔，也会被你所用。就看你执着不执着，执着就着魔，不执着就增长道业。我们做任何一件事情，只要动了做这件事情的念头后，“感应”和“护法神”都会出现的。

　　学佛不像做其它事情，世界上绝大部分事情都是向外找，惟独学佛修道力量是向内找。向外易，向内难，一个人最难的是了解自己，我们连别人都不了解，怎么可能了解自己呢？实际上能了解自己的人，对别人的了解会轻而易举。古人都是了解了自己，再了解别人。成佛，最初就是先了解自己。你们会说：“了解自己还不容易吗？”如果真的了解自己，学佛也就入门了。正因为我们不了解自己，学佛才这么难。如果我们针对自己的思想状况写一篇文章，剖析一番，看看自己是属于哪一类型的人。再看周围的人对你的评价，和你对自身的评价、认识一定会是不一样的。实际上佛就是对自己彻底了解后，又对众生了解。当两个了解合在一起，变成一个了解，就和众生融为一体。所以佛和众生能够沟通。现在我们每天都渴望与佛沟通，就是不愿与身边的父母、众生沟通。

　　今天我接到两个朋友的电话，在电话里他们讲的是同一个问题：说他们理解别人，而别人不理解他们。跟我哭诉。我说：如果真的是你说的那样，你真正了解别人，你就能和别人沟通。你认为别人不了解你，是因为人家不认可你！你才哭，否则(别人认可了你)你会笑。大家都一样，只是走的路不同而已。

　　修行要和众生接触，要与众生打成一片。因为是众生成就了你，没有众生就没有无上菩提。

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