大智度论·四百问答:163.问曰:众生何以不皆作善欲?
发布时间:2013年09月28日
大智度论·四百问答:163.问曰:众生何以不皆作善欲?
163.问曰:众生何以不皆作善欲?
答曰:是故佛说世间种种性,恶性、善性。恶性者恶欲,恶欲故根钝。如火热性,水湿性,不应责其所以。问曰:恶欲即是恶性,有何差别而作二力?答曰:性先有,欲得因缘而生;譬如先有疮,得触因缘则血出,性在内、欲在外,性重欲轻;性难除、欲易舍,性深欲浅;用性作业必当受报,用欲作业不必受报:有如是等差别。复有人言:欲常习增长,遂成为性,性亦能生欲。是人若今世、若后世常习是欲,则成为性;住是性中作恶、作善;若住善性则可度,若住恶性则不可度。佛既知众生二种性已,知其果报,善道、恶道种种差别。恶性者堕三恶道,善性者有四种道。人、天、阿修罗、涅槃道。
【大正藏】第25册{大智度论卷八十八}页683中
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