药师佛·行法颂言 药师七佛名号功德忏悔法
药师佛·行法颂言 药师七佛名号功德忏悔法
药师七佛名号功德忏悔法
大慈大悲愍众生。大喜大舍济含识。
相好光明以自严。众等至心归命礼。
南无 皈依十方尽虚空界一切诸佛。
南无 皈依十方尽虚空界一切尊法。
南无 皈依十方尽虚空界一切贤圣僧。
天上天下无如佛,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者。
南无如来。应供。正遍知。明行足。善逝世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。
南无释迦牟尼佛。南无金刚不坏佛。南无宝光佛。南无龙尊王佛。南无精进军佛。南无精进喜佛。南无宝火佛。南无宝月光佛。南无现无愚佛。南无宝月佛。南无无垢佛。南无离垢佛。南无勇施佛。南无清净佛。南无清净施佛。南无娑留那佛。南无水天佛。南无坚德佛。南无栴檀功德佛。南无无量掬光佛。南无光德佛。南无无忧德佛。南无那罗延佛。南无功德华佛。南无莲华光游戏神通佛。南无财功德佛。南无德念佛。南无善名称功德佛。南无红焰帝幢王佛。南无善游步功德佛。南无斗战胜佛。南无善游步佛。南无周匝庄严功德佛。南无宝华游步佛。南无宝莲华善住娑罗树王佛。
南无虚空功德清净微尘等目端正功德相光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫种种庄严顶髻无量无边日月光明愿力庄严变化庄严法界出生无障碍王如来。
南无善名称吉祥王如来。南无宝月智严光音自在王如来。 南无金色宝光妙行成就如来。南无无忧最胜吉祥如来。 南无法海雷音如来。南无法海胜慧游戏神通如来。 南无药师琉璃光如来。
如是等一切世界,诸佛世尊,常住在世。是诸世尊,当慈念我。若我此生,若我前生,从无始生死以来,所做众罪。若自作,若教他作,见作随喜。若塔若僧,若四方僧物。若自取,若教他取,见取随喜。五无间业,若自作,若教他作,见作随喜。十不善道,若自作,若教他作,见作随喜。 所作罪障,或有覆藏,或不覆藏。应堕地狱,饿鬼畜生,诸余恶趣,边地下贱,及蔑戾车,如是等处。所作罪障,今皆忏悔。
今佛世尊,当证知我,当忆念我。我复于诸佛世尊前,作如是言。若我此生,若我余生。曾行布施或守净戒,乃至施与 众生一抟之食。或修净行所有善根。成就众生,所有善根。修行菩提,所有善根。及无上智,所有善根。一切合集,校计筹量。皆悉回向,阿耨多罗三藐三菩提,如 过去未来,现在诸佛,所作回向,我亦如是回向。
众罪皆忏悔,诸福尽随喜。及请佛功德,愿成无上智。
去来现在佛,于众生最胜。无量功德海,我今归命礼。
所有十方世界中。三世一切人师子。我以清净身语意。一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力。普现一切如来前。一身复现剎尘身。一一遍礼剎尘佛。
于一尘中尘数佛。各处菩萨众会中。无尽法界尘亦然。深信诸佛皆充满。
各以一切音声海。普出无尽妙言辞。尽于未来一切劫。赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘。伎乐涂香及伞盖。如是最胜庄严具。我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香。末香烧香与灯烛。一一皆如妙高聚。我悉供养诸如来。
我以广大胜解心。深信一切三世佛。悉以普贤行愿力。普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业。皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生。一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生。二乘有学及无学。一切如来与菩萨。所有功德皆随喜。
十方所有世间灯。最初成就菩提者。我今一切皆劝请。转于无上妙*轮。
诸佛若欲示涅槃。我悉至诚而劝请。唯愿久住剎尘劫。利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福。请佛住世转*轮。随喜忏悔诸善根。回向众生及佛道。
愿将以此胜功德。回向无上真法界。性相佛法及僧伽。二谛融通三昧印。
如是无量功德海。我今皆悉尽回向。所有众生身口意。见惑弹谤我法等。
如是一切诸业障。悉皆消灭尽无余。念念智周于法界。广度众生皆不退。
乃至虚空世界尽。众生及业烦恼尽。如是四法广无边。愿今回向亦如是
自皈依佛。当愿众生。体解大道。发无上心 一拜
自皈依法。当愿众生。深入经藏。智能如海 一拜
自皈依僧。当愿众生。统理大众。一切无碍 一拜
发愿文
弟子○○○与累世父母、师长、历劫冤亲债主及法界一切众生,从今时乃至尽未来际
众生无边誓愿度。烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学。佛道无上誓愿成
自性众生誓愿度。自性烦恼誓愿断
自性法门誓愿学。自性佛道誓愿成 三遍三拜
代求往生
弟子○○○代为累世父母、师长、历劫冤亲债主及法界一切众生,求生净土 三遍三拜
回向偈
礼忏功德殊胜行。无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生。速往琉璃光佛剎。
十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨。
摩诃般若波罗蜜。三拜
附注:
(1)禅门日诵和汉文念诵集中,有八十八佛,是由两经集合而成。一为五十三佛,出《佛说观药王药上二菩萨经》;一为三十五佛,出《决定毗尼经》,敦煌三藏译,此经源于《大宝积经·优婆离会》。又有不空三藏专取此文重译,名为三十五佛名礼忏文。
《三十五佛名礼忏》曾于印度流行,修行大乘者,常于六时礼忏,能净业障重罪,现生所求禅定解脱,及诸位地,皆能满足,功德广大。西藏有单行本,奉为朝暮课诵,藏地忏罪之法有二:一为金刚萨埵百字明,一为此礼忏文。此文更通显密,诵遍十万遍,是为一种加行。
三十五佛礼忏法是非常具威力又很重要的净罪法。如果你不想受苦,就要礼敬三十五佛来净障。如果你没有空间可以礼拜,至少可以合掌念诵三十五佛的名号,万 一你有什么疾病或缺陷,没有办法合掌,至少可以用嘴巴念。你一开始念三十五佛的名号,光是念就有非常大的利益。如果你希望修行上有所证悟、有所成就的话, 一定要礼敬三十五佛。就算你不追求很高的成就,只是不想要受苦而已,礼敬三十五佛也非常重要。
菩提道次第中举出六种除障技巧,持诵三十五佛是其中 一种。除障的法门之一是持诵佛名,特别是念三十五佛,这是威力十分强力的法门。三十五佛的每一尊佛均示现来去除某一种我们通常会违犯的恶业,使我们的心净 化。持每一尊佛名,都会净除好几劫的恶业,这实在是令人难以置信、威力强大的法门。
持这些佛中的一尊佛名会净除好几劫的特定恶业,持一尊佛名一次就可以疗除所有四百零四种疾病的肇因,无疑地,这个除障法太宝贵了。仅仅持一次佛名所净除的恶业,便是所有疾病、困境的肇因。持一次佛名就可以净除所有我可能必须生生世世,百千世不断经历的疾病、困难,以及修行的障碍。所净除的不仅是一个恶业,而是好几劫的恶业!
(2)礼诵三十五佛名功德释义:
◎南无金刚不坏佛:「消过去生中,一万劫的罪业。」
◎南无宝光佛:「消过去生中,三万劫的罪业。」
◎南无龙尊王佛:「消过去生中,八劫的罪业。」
◎南无精进军佛:「能消过去生中一切口业。」
◎南无精进喜佛:「消过去生中一切意业。」
◎南无宝火佛:「消过去生中,盗取三宝物的罪业。」
◎南无现无愚佛:「消过去生中,宣说四圣众过失的罪业。」
◎南无宝月光佛:「消过去生中,一劫的罪业。」
◎南无宝月佛:「 消过去生中,弒母(五无间罪之一)的罪业。」
◎南无无垢佛:「消过去生中,弒父(五无间罪之一)的罪业。」
◎南无勇施佛:「消过去生中,弒阿罗汉(五无间罪之一)的罪业。」
◎南无清净佛:「消过去生中,破和合僧(五无间罪之一)的罪业。」
◎南无清净施佛:「消过去生中,出佛身血(五无间罪之一)的罪业。」
◎南无婆留那佛:「消过去生中,摈弃、驱逐阿罗汉的罪业。」
◎南无水天佛:「消过去生中,弒菩萨的罪业。」
◎南无坚德佛:「消过去生中,弒阿阇梨或师长的罪业。」
◎南无旃檀功德佛:「消过去生中,阻止斋僧的罪业。」
◎南无无量掬光佛:「消过去生中,毁坏塔寺的罪业。」
◎南无光德佛:「消过去生中,一切瞋业。」
◎南无无忧德佛:「消过去生中,一切贪业。」
◎南无那罗延佛:「消过去生中,一万劫的罪业。」
◎南无功德华佛:「消过去生中,十万劫的罪业。」
◎南无清净光游戏神通佛:「消过去生中,一千劫的罪业。」
◎南无莲华光游戏神通佛:「消过去生中,七劫的罪业。」
◎南无财功德佛:「消过去生中,由烦恼习气所造作的罪业。」
◎南无德念佛:「消过去生中,一切身业。」
◎南无善名称功德佛:「消过去生中,对于佛出世不欢喜所造作的罪业。」
◎南无红焰幢王佛:「消过去生中,由嫉妒心所做的罪业。」
◎南无善游步功德佛:「消过去生中,教唆他人造作恶业。」的罪业。」
◎南无斗战胜佛:「消过去生中,由傲慢所造作的罪业。」
◎南无善游步佛:「消过去生中,由两舌(挑拨离间)所造作的罪业。」
◎南无周匝庄严功德佛:「消过去生中,随喜他人不善的罪业。」
◎南无宝华游步佛:「消过去生中,毁谤佛法的罪业。」
◎南无薄伽梵如来应供正遍知宝莲华善住娑罗树王佛:「消过去生中,毁谤上师与违犯三昧耶戒(誓愿)的罪业。」
以上为三十五佛的形相与持诵佛号的功德,持诵诸佛佛号的功德,与所能消除的罪业,看似有所不同;然此,并非诸佛的证量与功德有所差别,而是由于诸佛往昔的愿力,与对应众生的根器与因缘,而有所差异。
行者修持本法,除了念诵三十五佛的佛号之外,亦可再继续念诵「药师七佛」的佛号(南无善名称吉祥王佛 南无威音王佛 南无金色无垢佛 南无无忧最胜吉祥佛 南无法海雷音佛南无法海胜慧游戏神通佛 南无药师琉璃光王佛)。此因药师七佛的愿行,对于五浊恶世的众生,具有特别殊胜的加持力。
详见:三十五佛礼忏法教授(果硕仁波切讲授)
◎南无虚空功德清净微尘等目端正功德相光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫种种庄严顶髻无量无边日月光明愿力庄严变化庄严法界出生无障碍王如来:「若善男子善女人犯四重五逆诽谤三宝。及犯四波罗夷。是人罪重。假使如阎浮履地变为微尘一一微尘成于一劫。是人有若干劫罪。称是一佛名号。礼一拜者。悉得灭除。况复昼夜受持读诵忆念不忘者。是人功德不可思议。」 ◎本文转自: 显密文库,详细出处请参考:http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=29034
欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。