仁焕法师:念佛的殊胜
仁焕法师:念佛的殊胜
2008年1月17日-25日广东化州市南山寺念佛七法会开示录
(22日下午) 念佛的殊胜
阿弥陀佛!大家好!
今天早上我们讲了生命,大家记得讲什么吗?知恩给生命带来什么?忘恩给生命造成什么?知恩就是给生命带来无量智慧!忘恩了生命就变成糊涂人了!
所以生命的解脱就是智慧和觉悟。如果人没有智慧、没有觉悟永远不能解脱。所以我们的导师本师释迦牟尼佛告诉我们念“南无阿弥陀佛”的功德。
虽然佛教禅宗、密宗、净土宗都是释迦牟尼佛讲的,一切法之中,也不能说哪个法最殊胜。但是我们现在这个阶段是末法时代,于人的根基来讲,净土法门才是殊胜的法门。
为什么这样说呢?因为我们现在的人没有古代的人那样有能耐,现在人是变成聪明反被聪明误。所以说,我们没有那种能耐修禅宗,像年纪大的人也打坐不了啊。在密宗来讲,我个人是修过密宗,四加行我相信很多人都会做不到。因为密宗前四加行修完了你才算得法。如果我们说禅宗不行、密宗不行,等于我们讲自己的祖师所讲的法不好。
大家肯定没有知道法的进化。因为人类进化,法就要进化。比如,过去禅宗都有过进化嘛,禅宗里面分有五大宗派,这五大宗派就是进化的过程,后来又形成天台宗。每一个宗进化演变的过程需要五百年,一百年是中等进化,五百年是大进化。如果人类进化了,法不进化,那么就跟不上嘛。所以我们如果说密宗不好,那这样讲不对,在某一个阶段它就很好。
近代的太虚大师,他提倡人间佛教;到现代的赵朴老会长,他也提倡人间佛教。而唯有念佛法门才真正适应人间佛教。(掌声)
大家要进一步理解,我们今天早上所讲的“生命与时间”,等于时间的进化;生命与环境,也等于环境的进化;生命与人类,那就是人类要进化;既然人类进化,生命也要进化嘛。生命不进化,人类又怎么进化呢?
学佛人应该做到:不再去想昨天的事情,也不用去想明天的事情,把握今天的事情就可以了!(掌声)今天的事情也将成为昨天,那么明天的事情也将成为今天。所以过去的事不再去想,未到的事也不用去想,我们需要想的就是去完善眼前的事,这样修道过生活,人才能自在。
我们人就错在这里。像今天早上有人去问我:前世我做什么?我回答:你现在做什么,你前世就做什么;你现在快乐,前世你是做快乐的事;现在你烦恼,你前世就是专门做烦恼的事。为什么要去了解过去的事呢?为什么不想想现在我应该怎么做呢?现在不把握就把命丢了!(掌声)
所以本师释迦牟尼佛非常伟大,他理解到净土法门的殊胜微妙。因为佛号是生命的能量,能念佛号就是把命捡回来了。(掌声)在其它法门之中,它不是纯粹的把命捡回来。我修过《六字大明咒》,可以说《六字大明咒》应该算是镇魔护法的法门,虽然也有成就生命的成分,但是它不是生命的能量。
即使念咒能念到把石头打碎,我自己得了癌症,念也没有作用啊!
但是念佛法门就是实实在在的把生命捡回来了,方法就在你集中精力上,这样就起到良好的作用。你精力集中就把生命捡回来了,你精力分散就把命散开了。(掌声)所以净土法门有一部经叫做《大势至菩萨念佛圆通章》,这一部经就是教我们念佛的方法,教我们如果集中精力。集中精力就把命捡回来。
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