超然法师：来哥、超哥与悟爷

超然法师：来哥、超哥与悟爷

　　某特别迷你佛学院的同学们即将毕业，在四年的时光里，他们主要学习了天台教观和一部佛经，还有《古文观止》。其中，《摩诃止观》由院长能杰法师讲授，《古文观止》由已近八十的退休高级教师蒋老师讲授。这两位一位是教内大德，身居要位，法务繁忙，还要负责提供佛学院的一切办学经费，难免四处奔波；另一位平时不住在寺内，乘坐黄包车潇洒来去。故此，暂且不表。

　　其它三科，《法华玄义》由来华法师讲授，学僧们背地里亲切地尊为“来哥”；《法华文句》由月悟法师讲授，因满口牙已经了无踪影而贵庚难辨，被学僧们尊为“悟爷”；一部佛经乃是《楞严经》，由超然法师讲授，被学僧们背地里叫做“超哥”，正是本人。

　　话说这二哥一爷平日里都是各顾各，一年也就凑齐个六、七回，要么是中秋佳节同品佳茗，要么是大家共同的道友来访，再要么就是院长会议了。比如，天台华顶峰住茅棚的一沤法师（下文特尊为“沤法师”）每年都会光临两次，届时，二哥一爷便会集体作陪，都是老朋友了。

　　到了茶摊上，那就是来哥的主场了，来哥祖籍四川，天府之国，其人文背景十足雄厚，虽然到目前为止仅仅拿到过俩毕业证，一小学一初中，但是，凭借十六、七岁出家后的刻苦研读以及聪慧的天分，不夸张地说，可谓是上知天文下知地理，中间亦可知人，旁通还知老外。

　　悟爷对此感受颇深，作为曾经的诗词学会会员，一手好文笔的悟爷阅过藏、出过书，也曾经遍游四海名刹，近十年间，先后参访或任教过全国十来个佛学院，那是真格地见多识广。据悟爷说，如此这般既通晓国学，又明达佛法，还特别精于天台教观的法师，所见唯来哥一人而已。

　　沤法师和来哥是从同一个禅宗祖庭出来的，俩人曾一起云游过大江南北，那可不是一般的交情。每遇到重要事情，沤法师总不忘向来哥讨教，所以，他平日里口口声声奉来哥为“导师”。无独有偶，来自某著名戒律道场的妙音法师也这样说，他说啊，来哥完全可以为许多法师做导师。不过，沤法师所谓的“导师”，其含义显然更加丰富多彩，每每到了海阔天空之时，当年可也是大学毕业的沤法师，一不小心就会被来哥轻轻地问个哑口无言，于是乎他便感慨道：“哎，不愧是倒师，又让俺倒了一回。”这时，大家才明白，原来，“导师”还兼具着“倒师”的功能呀。

　　悟爷和超哥是戒兄弟，俩人在戒场里相识，当时就很投缘，想当年，俩小和尚也曾在韩江之畔，畅谈畅想过未来之人生呢。后来，超哥之所以大老远从西北来到了江南，那还多亏了悟爷一封信，那么挺阔秀雅的几行隶书，文绉绉地就把超哥给招呼到了国清寺。还记得，那是一个风雨交加的旁晚，兄弟俩相见甚欢，悟爷一路忙乎，先引超哥到厨房吃了碗热气腾腾的小灶汤面，然后，再领到知客师那里挂了单，一切都安排地妥妥的。

　　后来，悟爷做了寺院的会计，在为常住辛勤服务之同时，他还创作了许多篇佛教短文，集为一册随笔，自费出版印刷。而当时已经在佛学院教书的超哥，闻讯便慷慨解囊，乐助戒兄一臂之力。

　　悟爷对于沤法师非常敬重，因为刚出家的时候，他在天台宗研究社里读书，沤法师就是任课教师之一，主讲《童蒙止观》。平时呢，沤法师也实修止观，在华顶茅棚住了许多年，身心调顺，功夫颇为了得。只是他人太本分，不擅长于言谈，属于实修派。

　　当悟爷在国清寺做藏主的时候，来哥、超哥和沤法师，正在佛学院里教书，当时大家年纪都不大，都还显嫩，属于典型的教学相长。回想起来，每个人都觉得那是一段极其宝贵的成长历程，也可谓机遇难得呀。

　　来哥和超哥长得并不像，只是个头相仿，可是，不知道为什么，总是有人把他俩搞错。这人生啊，山不转水转，水不转人转，转来转去，来哥和超哥最终总能够转悠到一块儿。哎，这大概就是缘分吧。俩人都粗通命理之学，某天一交流，原来都是癸水日柱，大运流程也都平淡无奇，都不是啥好命，怪不得总往同一条沟里流呢。

　　再说这茶摊儿一摆，二哥一爷凑到了一块儿，超哥主要负责贡茶，贡献出淘来的好茶。来哥主持工作，负责操盘，操持有关于全茶盘的大小事宜。手里忙活得差不多了，每人饮一盅清茶，茶香四溢之时，通常是悟爷先开口了，十句话，有九句离不开天台宗。

　　这悟爷一开口，那边来哥一接茬，好么，正叫做“天台迷”遇上了“天台控”，两大台宗高手神侃于三大部、五小部之间，要么引经据典，要么抽筋扒皮兼晒骨，俗话说的“开权显实”是也。俩人如在无人之境，超哥在一旁只剩下了悠闲，可是，茶虽然品得清爽，典故却听不太明白，哎，只好当做评书听了，左耳朵进右耳朵出吧。

　　再说这二哥一爷的宝贝学生们，经过了几波大浪淘沙之后，剩下来的金疙瘩已然为数不多，简要概括，还剩下“四大金刚”、“两大高徒”、“二行者”外加“俩海归”。

　　所谓“四大金刚”，是说人家从头到尾愣把四年给坚持下来了，在这年头可不容易，其心坚固，犹若金刚呀！其名曰：月华师、净明师、仁智师和灵宣师。所谓“两大高徒”，乃是院长的两大高徒，其名曰：可志师和可正师。所谓“二行者”，是两位自愿长期服务于寺院的青年居士，得到院长许可，兼佛学院旁听，其名曰：真严行者和阿亮行者。所谓“俩海归”呢，是说人家开学的时候在，读了一年多以后，四海云游去了，最后一年呢，人家大老远又从五湖四海归来了，故名“海归”，其名曰：真清师和月海师。

　　末了，有人问了，说二哥一爷呀，您三位的宝贝学生哪位比较出众呢？据悟爷说，净明师丝毫不逊色于他见过的许多佛学院的法师们；而且，连悟爷自己讲课的时候，一旦到了贵人多忘事之时，他就咨询净明师，似乎，还未失望过。依来哥说，嗯，可惜了，连最聪明的也都荒废了。按超哥说，啥？毕业？没问题！大家人品都不错，凡是全程读下来的，建议院长统统颁发品行良好结业证，深深地敲上一枚大钢印。

　　二哥一爷的小故事就到这里，完全是超哥一手捏造的，不曾经过来哥和悟爷的授权。因此，听的人呀，您莫认真，就当做真人名小小说看挺好。不满意的人呢？嘿嘿，劳您大驾，您也可以写呀，这就和写剧本一样，谁写谁做主。