证严法师：静思法语 菩萨道上 静思语伴我行

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证严法师：静思法语 菩萨道上 静思语伴我行

 　　十年多来，慈济教联会在台湾有一群种子老师，以菩萨心，父母心，用心投入教育。

　　「人能弘道，非道弘人」，这些老师教导小朋友学习静思语，静思语其实是很简单的话，但是他们很有心，把静思语活用在日常生活中。

　　学生接受老师的教育，就带回去落实在家庭里，使师亲生有良好的互动关系。所以十年多来，这群老师对孩子影响很大，对学生的家庭也有不少的影响，他们都是人间菩萨。不过，我希望有更多像这样的老师，以父母心、菩萨心，作为老师心，若能如此，教育焉能不成功？

　　我经常在思量：是不是时代的潮流，或是人世间的气氛在不停地转变？为人师者不能以身作则，致使孩子有样学样。多年前我就开始担心青少年教育。现在的青少年，是未来社会的主导者；所以这一代的孩子如果没有教育好，未来的社会就令人担心。

　　★看尽人间苦难，启发良知

　　佛法中说五浊恶世。人的见解观念有偏差，就是所谓的「见浊」，因此满心烦恼、无明覆蔽，被贪心、瞋恨心及痴心，迷惑了他的人生，就变成了「烦恼浊」。眼界、心境都受到污染，成为迷惑的人生。

　　现在的年轻人，活在自己的世界里，把父母的供给当作是应该的，不知道自己以外的世界。就如温室里的兰花，没有见过外面的生态，不知外在的气象如何，因此不能适应环境。所以我们常常会安排慈大的学生到医院当志工，有时候也和志工去居家关怀，让他们亲自体会真实的人生。

　　我们在大爱的画面上，也看到马来西亚的幼儿园，带学生去关怀残障院的孩子们，让他们感受身体残障的苦，以及失去父母照顾的孩子，是多么不幸啊！也让他们知道，被父母疼爱和拥有丰厚的物质享受，皆非理所当然，更让他们看看人世间还有许多苦难人，这就是教育。

　　我曾经说过一个案例，有一对夫妇没有生育计画的观念，结婚八年，有了八个孩子，家境不富裕，要抚养这些小孩都成问题了，更遑论有好的教育环境。

　　虽然台湾的社会福利做得不错，社工员将他们的三名子女安置在收容所。可是这对夫妻缺乏正确的教育观念，我们实在不知道到底这样的帮助，能为他们解决多少问题。

　　慈济对照顾户的协助，不只是物质的提供，还包括对案家的教育。因此我们常常看到志工，卷起袖子去帮照顾户打扫居家环境，以身体力行来教育他们；可是要教育得成功，志工的耐心与爱心是必要的。期待教联会的老师们，要用耐心面对你的学生，以及他们的家庭。

　　★用浅显易懂的话教育学子

　　我常说要教育好学生，老师必须先调整好自己，如果老师都不能把自己整理得干干净净，如何教导学生的生活礼仪？所以，老师要从自己的身教下功夫，注意自己的行仪，才能真正落实好的教育。

　　人生的学问是无止尽的，好的道理要落实在生活中。现在常常有人教孩子背三字经、论语、唐诗等等，其实，更重要的是如何落实生活教育，所以我们才推动静思语教学。

　　★将静思语落实生活教育

　　静思语虽然浅显，但是台湾也有很多教授利用静思语教学。有一次，某大学一位教授来访，他说：「感恩法师。」我说：「什么事？」他说：「我教了那么多学生，都不知道学生能不能受用，而自己读了那么多书，也都是上课时才用得到的。看了您的静思语，才知道这是真正实用的道理。」

　　我说：「那都是很浅显的，没有什么大道理。」他说：「正因为不是大道理，才适合我们的生活规矩。要教人人懂得生活，就是从这样的规矩教起。」所以，假如我们好好地运用，浅显的静思语就能教好孩子的日常生活。

　　老师们，你们真的很用心，也很精进，老师心、菩萨心，也是父母心。每个人都爱自己的孩子，也期待孩子有一个美好的未来。但是幸福的人生，需要一个精神与爱心都丰富的社会，才是真善美的社会，孩子也才能真正得到平安、幸福。所以我们要爱自己的孩子，更需要先爱别人的孩子。

　　★师公路

　　在很多营队中都会有这样的经验，清晨三点天色未明，浩荡长的队伍，就从静思堂起步走向精舍，天上星星闪亮，微风送爽，四周静寂。

　　你们走的这一条路，慈济人叫做是「师公路」。这个名称的由来，是缘于几年前有一次，我跟慈大的学生说，我每次出门，都喜欢走这条路，因此他们将之称为「师公路」。因为这条路沿途的风景很美。冬天，看到稻子收割了，留下稻梗，还有休耕的田。春天一到，可以看到农夫开始犁田。

　　从前是农夫推着犁翻土，前面牛在拖犁，那种安详的境界，无形中会令人生出感恩心。每当从那里经过，就会从内心感受那分天地间的灵气。土翻好了，放水之后，再过一、两天，就可以看到秧苗已经插好了，经过一番辛勤耕种以后，开始看到土地上的生机。

　　土地上生机勃勃，就很感恩，不只是感恩农夫的耕耘，还要感恩那条拉着犁的牛，更要感恩大地生生不息。那个时候我走这条路，心里总是充满感恩。

　　一直到最近这几年来，听到的已变成耕耘机的声音。感觉世间在变，生活方式也在变，那分祥和的气氛，慢慢地淡化，天地万物的灵气也渐渐被人遗忘了。但是我还是喜欢走这条路，不论是人与牛耕耘，或是机器耕耘，总是比走大马路更宁静。

　　★共行菩萨道

　　你们整齐的队伍，走在这样宁静的道路上，没有人车吵杂，不知不觉就从黑暗走到光明。我看大家到达精舍时，天已经亮了。老师们要把这分心得带回去。也许我们过去的人生，也是一片黑暗的境界，只有抬头才能看到星星，甚至黑云密布时，连星星也看不到。但是，相信只要你们向前精进，天终会亮的。

　　我们走在菩萨道上，也是如此，从凡夫地，就是天未亮之前，在黑暗中起步，只要道路方向正确，一步一步向前迈进，即使是走路，慢慢地走，一步一步，方向不要偏差，同样也会走到目的地，走向光明。

　　常常听到回向文，「愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿业障悉消除，世世常行菩萨道。」因为凡夫充满了业障，都是在不知不觉中生起无明，心不欢喜、好起分别，认为只要我高兴，有什么不可以，不由得自己就去做了。结果愈做愈错，愈错愈烦恼，愈烦恼就愈无明，不知不觉又再犯错，恶性循环，这就是众生的业障。

　　一旦走入佛门开始探讨，知道过去有许多不好的习气，以致多造烦恼，现在「愿消三障诸烦恼」，真正要启发这念爱心，发这分好愿，能够退一步海阔天空，超越一分烦恼，就是我们的慧命成长。所以，要消业障不是用念的，是要用做的。

　　「愿得智慧真明了」，业障没有消，烦恼不断覆盖，心地的智慧光明就不能显现。只要把无明烦恼，一层一层掀开，我们的智慧自然就启开了。而真正增长智慧，当然就不会做错事，再造恶业，过去该受的，能够欢喜接受，未来的事情，甘愿去做，这样的话，就能「普愿业障悉消除障」。

　　然而最重要的，要发愿「世世常行菩萨道」。不是每天口头念一念就好了，也不只是这一生做过就好，我们还有来生来世，倘若这个愿不够深，很容易颠倒、迷茫。

　　老师们，希望大家有志一同，走这条菩萨道。大家在教联会都有这分使命感，虽然是为别人教育子弟，其实也是为我们的下一代好，，是为我们的来生来世好。

　　总而言之，感恩老师们，把握寒暑假回来，希望你们有时间常回来，俗话说「加油」，真的要常常加，有油才能向前再精进。这里是我们大家的心灵故乡，这盏灯永远是为大家点亮的。祝福你们，智慧的明灯，永远都是闪亮光明的。

　　(马印教联会静思语研习会圆缘 慈济教联会干部学佛营佛一圆缘上人开示 )

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