2025婵犵數濮烽弫鍛婃叏閹绢喗鍎夊鑸靛姇缁狙囧箹鐎涙ɑ灏ù婊呭亾娣囧﹪濡堕崟顓炲闂佸憡鐟ョ换姗€寮婚敐澶婄闁挎繂妫Λ鍕磼閻愵剙鍔ゆ繛纭风節瀵鎮㈤崨濠勭Ф闂佸憡鎸嗛崨顔筋啅缂傚倸鍊烽懗鑸靛垔椤撱垹鍨傞柛顐f礀閽冪喖鏌曟繛鐐珕闁稿妫濋弻娑氫沪閸撗€妲堝銈呴獜閹凤拷4闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾剧懓顪冪€n亝鎹i柣顓炴閵嗘帒顫濋敐鍛婵°倗濮烽崑鐐烘偋閻樻眹鈧線寮撮姀鈩冩珕闂佽姤锚椤︻喚绱旈弴銏♀拻濞达綀娅g敮娑㈡煕閺冣偓濞茬喖鐛弽顓ф晝闁靛牆娲g粭澶婎渻閵堝棛澧遍柛瀣仱閹繝濡烽埡鍌滃幗闂佸搫娲ㄩ崑娑㈠焵椤掆偓濠€閬嶅焵椤掍胶鍟查柟鍑ゆ嫹29闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾剧懓顪冪€n亝鎹i柣顓炴閵嗘帒顫濋敐鍛婵°倗濮烽崑鐐烘偋閻樻眹鈧線寮撮姀鈩冩珖闂侀€炲苯澧扮紒顕嗙到铻栧ù锝堟椤旀洟姊洪悷鎵憼闁荤喆鍎甸幃姗€鍩¢崘顏嗭紲闂佺粯鐟㈤崑鎾绘煕閵娿儳鍩g€殿喖顭锋俊鎼佸煛閸屾矮绨介梻浣呵归張顒傜矙閹达富鏁傞柨鐕傛嫹 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾剧懓顪冪€n亝鎹i柣顓炴閵嗘帒顫濋敐鍛婵°倗濮烽崑鐐烘偋閻樻眹鈧線寮撮姀鐘栄囨煕鐏炲墽鐓瑙勬礀閳规垿顢欑紒鎾剁窗闂佸憡顭嗛崘锝嗙€洪悗骞垮劚濞茬娀宕戦幘鑸靛枂闁告洦鍓涢敍娑㈡⒑閸涘⿴娈曞┑鐐诧躬閹即顢氶埀顒€鐣烽崼鏇ㄦ晢濠㈣泛顑嗗▍灞解攽閻樺灚鏆╁┑顔芥尦楠炲﹥寰勯幇顒傦紱闂佽宕橀褔鏌ㄩ妶鍡曠箚闁靛牆瀚崗宀勬煕濡粯宕屾慨濠呮閳ь剙婀辨慨鐢稿Υ閸愵亞纾奸柍褜鍓氱粭鐔煎焵椤掆偓椤曪綁骞庨懞銉ヤ簻闂佺鍋愰崑妯艰姳婵犳碍鈷戦柛鎰级閹牓鏌涙繝鍌ょ吋鐎规洩缍侀崺鈧い鎺戝閳锋垿鏌涘┑鍡楊伂妞ゎ偓绠撻弻娑㈠籍閳ь剟宕归崸妤冨祦闁告劦鍠栧洿婵犮垼娉涢敃锕傛晬濠婂啠鏀介柣鎰綑閻忥箓鏌ㄩ弴妤佹珕閻庨潧銈搁弫鎾绘晸閿燂拷闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾剧懓顪冪€n亜顒㈡い鎰Г閹便劌顫滈崱妤€骞婄紓鍌氬€瑰銊╁箟缁嬫鍚嬮柛顐線缂冩洟姊虹拠鏌ヮ€楅柛妯荤矒瀹曟垿骞樼紒妯煎幈闂佸搫娲㈤崝灞剧閻愮儤鐓ユ繛鎴炵懅濞插瓨鎱ㄦ繝鍐┿仢闁诡喚鍏樺鑸垫償閹炬潙鐦辩紓鍌氬€风欢锟犲闯椤曗偓瀹曞綊宕奸弴鐐电暫闂佽法鍠撴慨鎾础閹惰姤鐓忛煫鍥ュ劤绾惧潡鏌涘Ο鍏兼毈婵﹦绮粭鐔煎炊瑜嶆导搴g磽娴e搫校闁搞劌娼¢幃浼搭敊绾拌鲸寤洪梺閫炲苯澧寸€殿喖顭烽弫鎰緞濡粯娅嶉梻浣虹帛閸ㄩ潧煤閵堝棙鍙忔繛鎴欏灪閳锋垿姊洪銈呬粶闁兼椿鍨遍弲鍫曨敊閸撗咃紳閻庡箍鍎遍幏鎴濐啅閵夈儳鏆嗛柨婵嗘椤曟粎绱掔紒妯肩畵妞ゎ偅绻堥、妤呭磼閵堝懏鏆╅梻鍌氬€峰ù鍥р枖閺囥垹闂柨鏇炲€哥粻顖炴煥閻曞倹瀚�4闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾剧懓顪冪€n亝鎹i柣顓炴閵嗘帒顫濋敐鍛婵°倗濮烽崑鐐烘偋閻樻眹鈧線寮撮姀鈩冩珕闂佽姤锚椤︻喚绱旈弴銏♀拻濞达綀娅g敮娑㈡煕閺冣偓濞茬喖鐛弽顓ф晝闁靛牆娲g粭澶婎渻閵堝棛澧遍柛瀣仱閹繝濡烽埡鍌滃幗闂佸搫娲ㄩ崑娑㈠焵椤掆偓濠€閬嶅焵椤掍胶鍟查柟鍑ゆ嫹2闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾剧懓顪冪€n亝鎹i柣顓炴閵嗘帒顫濋敐鍛婵°倗濮烽崑鐐烘偋閻樻眹鈧線寮撮姀鈩冩珖闂侀€炲苯澧扮紒顕嗙到铻栧ù锝堟椤旀洟姊洪悷鎵憼闁荤喆鍎甸幃姗€鍩¢崘顏嗭紲闂佺粯鐟㈤崑鎾绘煕閵娿儳鍩g€殿喖顭锋俊鎼佸煛閸屾矮绨介梻浣呵归張顒傜矙閹达富鏁傞柨鐕傛嫹
您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 内明>> 综论>>正文内容

证严法师:静思法语 以身行风范示教

       

发布时间:2013年10月18日
来源:   作者:证严法师
人关注  打印  转发  投稿

返回目录

 证严法师:静思法语 以身行风范示教

   时代不断发展,时代的气象也不断受到冲击,处于变迁的环境中,教育的理念要跟得上时代潮流,又不随时代乱象而发展,确实是件辛苦的事。

  每个孩子从小到大,在不同的环境及理念中成长,他们的思想有的很顽固,有时也很无知,想要导正孩子们根深柢固的错误观念,必须付出更多的耐心和爱心,在日常生活中陪伴他们,并以身作则,才能有所影响。

  在良好境教中成长

  有一次我到慈济技术学院时,巧遇大三的学生提前拍摄毕业照。看到他们穿着整齐的学士服,明显感受到在学校用心教育,以及慈懿会的爸爸妈妈三年来的陪伴下,学生们已培养出文静、端庄的气质。期待他们毕业后,能将学校生活所熏陶的人文气质带回去。

  毕业之后,要开始经营家庭,投入职场,在此之前的培育,除了个人气质的培养之外,还要加强环境教育。在学校的大环境中,因为人多,能够相互影响,倘若学生们能在大环境的教育之下,具有整洁、美化环境的观念,相信回归家庭及社会,都能创造美好的生活环境。

  因此,我们教育学生谨守本分,懂得尊师重道、爱护校园,将校园当成自己的家,学校就是培养慧命的摇篮,学生们接受良好的熏习,就能成功地扮演人生舞台上的各种角色。

  我们教育学生将自己打理得伶俐、有精神,无论是服装仪容或居家环境,都不要邋邋遢遢,这也是教育的一环。学生若是邋遢、无精打采,表示我们的教育失败;若是伶俐、干净,懂得生活,我们的教育就成功了。

  教育是社会的希望,我们要为社会培养人才,希望所培养的学生皆能维护居家环境、克尽工作职责,过着负责认真的人生。所以我们更该负起教育的重任,不仅引导学生明白人生的正确方向,也要加强建立环境整洁的观念,未来的社会是否亮丽,端视每个家庭是否整齐干净。因此,现在就做到爱校如家,将来肯定也会建立一个整洁的好家庭。

  用父母心真诚关爱

  我们要让学生在未来的人生,能成功地扮演每一个角色,所以培育的同时,也要让他们感受到那分真诚无所求的付出。无论在慈济大学或是技术学院,都有真心关爱学生的慈诚爸爸、懿德妈妈,宛若亲生父母般呵护与陪伴。常听他们说「我要嫁女儿了」、「我的女儿要生产了」、「我要当阿嬷了」,原来都是慈懿会的儿女。这就是我们用爱心经营的大家庭,总是有那分亲切感。

  慈诚爸爸、懿德妈妈陪伴着学生,教育他们日常生活的智慧,而非课本上的学问。学生心灵迷惘时,无法从课本上寻找出答案,就从爸爸妈妈的人生智慧为借镜,解开心中的疑惑。

  为爱付出

  期待学生们的成长,也期待慈诚爸爸、懿德妈妈不只是在学校里担任辅导学生的工作,还要常到医院担任医疗志工,继续自我充实。

  因为在医院里担任志工,是一种真实的人生教育,可以真切地看到生老病死。把握这样的机会教育,深刻体会生命课程,再将这些体悟分享给年轻人,带动他们一同付出,如果耕耘自己心中的一块福田,也向外撒播爱的种子。

  谈到带动年轻人参与志工服务,目前的慈济世界,除了慈青,还有慈少、慈幼。慈少是中学生,这些国、高中生来做医院志工,一点也不输给大专生的慈青;而慈青也不输给师姑、师伯,他们的表现可说是后浪推前浪。

  有一次我到大林慈济医院,看到一位很可爱的慈幼,才小学四年级就到医院当志工,他很活泼,会逗阿嬷笑,还会心得分享。他知道「分秒不空过,步步踏实做」,而且懂得应用在生活中。

  为什么小小年纪就会做医院志工呢?正是因为妈妈的身教。他才开始会走路时,妈妈就带着他去接触慈济人、慈济事,他常听到师姑、师伯说「人生无常」、「生命在呼吸间」,所以他也学会如何利用生命做好事。

  心得分享的时候,他说:「在我爸爸、妈妈还没有参加慈济之前,哥哥、姊姊考试考不好,都要跪算盘。等到我出生之后,爸爸、妈妈已经进入慈济,我就好命多了,不用跪算盘,所以我要感恩!」

  这是一种身教。他的父母加入慈济,很用心做志工,无论助念、共修、聆听开示都带着他,所以他把每件慈济事都放在心中。他还会说:「师公,您盖医院很辛苦,我帮您分担一点!」因为他认真读书,又会分担家事,父母亲就给他奖励,他把零用钱一点一滴存在麻竹筒内,捐出来,要替师公分担,这分心意真令人感动。

  整个慈济世界,年长者带领年轻人,年轻人带领小孩子,一个牵引着一个,未来的远景应该会很美,因为我们已经塑造出一个教育的大环境,只等开花结果。慈懿爸妈不只帮忙建设学校,而且还亲自投入协助教育工作,无怨无悔地付出;大家的目标,就是要培养懂得为人群付出的孩子,希望他们能有一个付出爱而无所求的人生。

  期待为人师长者,能以「亦师亦友,亦父亦母」的心情面对孩子,若是以老师的角色出现,则需要身教;以朋友的身分面对,必须是好模范;若以父母的心情陪伴,就要有父母的风范。

  培育下一代,不但需要时间陪伴,更需要大人们自律及自我规范,才能成为孩子学习的典范,给予孩子真正的帮助。感恩大家无所求的付出,不只付出时间,还要进修充实知识;这在名义上是教育孩子,实际上自己的收获及进步会更多,应该要感恩。总而言之,感恩各位用爱付出,谢谢大家。

  (节录自二00二年九月二十五日慈济技术学院懿德母姊会上人开示)

返回目录

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多证严法师佛学内容

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

没有相关内容

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。