证严法师：静思法语 为孩子建设一个「干净」的「心地」

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 证严法师：静思法语 为孩子建设一个「干净」的「心地」

 　　上个月，有许多小朋友捐出扑满济贫。年纪小的，有幼稚园的孩子；年纪较大的，有国中生。所以，有时候我要弯着腰问年纪小的孩子：「你念大班还是小班啊？」他回答：「小小班」。有时候，我还要抬头看着年纪大的问：「你几年级了？」有的回答：「国中一年级」、「二年级」。不论是弯着腰跟那天真无邪、可爱的小小班说话；或是抬头看着念国中的学生，他们满脸所展现出来的全是「爱」！这种真诚的爱，是谁把他们雕琢出来的呢？这都是老师们真诚的付出，用心教出来的啊！非常感恩老师们，将「静思语教学」落实在生活上，教得非常有心得，能身体力行，所以现在才有很丰硕的成果。

　　为孩子建设一个「干净」的「心地」

　　我们这一代很幸福，也很悲哀！幸福的是：我们的祖先留给我们一片资源丰富的土地和清新的空气；悲哀的是：这片土地被污染、破坏了！

　　这种破坏是谁造成的呢？就是我们这一代。土地的资源流失掉了、山林被砍伐了，一刮风下雨，土石流就滚滚而下，埋掉了家园，流失了田园。你们知道吗？那些都是为消费者而砍伐、破坏的呀！现代社会不论工业或农林业，一切都是为了满足人们生活所需。但是当人的欲念愈大时，消费就无量，这种破坏也就更厉害了！想到这里，我就很心疼！几千年清净的大地，却被我们这一代给破坏、污染了，我们能留给下一代什么呢？要如何来忏悔、回馈呢？

　　大地的资源已弥补不回来了；空气的污染我们也很难净化。我们现在唯一能做的，就是「心」啊！如何净化人的心灵？如何保育这些天真无邪、未被污染的心地呢？老师们，我们每一个人都可以当大地的园丁，来保护孩子的心地、心灵！所以，我们要负起很大的使命。因为我们生在这个时代，应该为过去的祖先表达弥补的心，为下一代的子孙做个榜样，为他们建设一个干净的心地。

　　一岁二个月的孩子

　　有一次我去嘉义，大林医院现在已经开工了。到了那里，看到整个工地整理得非常漂亮、干净。安全设备又好，又能敦亲睦邻。包商、建筑师、营建室三个单位，融洽的合为一体，让我看了很感恩！我跟他们说：「你们已经把慈济的文化带进来了！」这时候，一位阿嬷抱着孙子走过来，她在远处先把孙子放下来。这个孩子才一岁二个月，嘴里还衔着奶嘴，胖胖的很可爱，走起路来像天鹅一样摇摇摆摆的。他双手合十，摇摆着走过来，那个形态好可爱！

　　走到我面前后，我对他说：「哦！你来了。」我为什么认识他呢？前不久，在我出门前的那个礼拜天，嘉义有一部慈济列车到花莲。我出来跟大家讲话，我说：「路途这么遥远，大家这么早就来了，可见都是有心人！大家都凭着一心一志的这份爱来到慈济 -- 。」话才说到这里，这位阿嬷前面突然冒出了一个吃奶嘴的小男孩。他很正经的双手合十，并且维持了一分半钟之久，我说了很多话之后，他还是这种姿势。于是我对他比了一下手势，表示我已看见他，结果他竟对我三问讯，然后坐下来了。

　　因为他个子很小，所以当他坐下来时，根本看不到他，那一堂讲话，将近七十分钟，他都没有动！阿嬷也很认真的在听讲，我在结束讲话前，对大家说：「如是因，如是缘，如是果！如是报，有的人是乘愿再来。我相信，有许多的慈济老菩萨，是会乘愿再来的！刚才我看到一个小菩萨 ---- 」我开始述说刚才的情形时，他又突然站起来了，还是双手合十的姿势。我告诉大家：「你们往后看，就是他！」每个人往后看他时，他又一问讯、再问讯、三问讯。大家看了，都惊讶得为他鼓掌。

　　孩子的胎教

　　这个孩子真的好可爱，是不是乘愿再来的呢？

　　回想六年前，我决定要在大林盖医院时，有一位慈济委员对我说：「师父！在这块预定地旁边，我有一小块土地。如果师父需要的话 -- 。」我说：「医院需要二十甲土地，但是目前这块地才十八甲多而已。」她高兴的说：「加上我这块地，正好差不多二十甲。」就这样，她把这一块土地献给了慈济。过了不久，她怀孕了。有一天，她摸着肚子跟我说：「师父！您常说慈济老菩萨去了，会乘愿再回来。您是否能够给我一个老菩萨呢？」我就说：「好！祝你如愿！」我也希望赶快多一些慈济菩萨来呀！于是，我深深地祝福她。后来，她生了一个儿子。

　　大林医院开始筹画动工时，这位委员又挺了个大肚子来，对我说：「师父，我又期待再一个同样的老菩萨再来哦！希望这两个小孩长大以后，能到慈济读医学院、当医生，赶快来做救人的人。」那时，我也是同样摸摸她的肚子说：「对呀！对呀！那些去的老菩萨，快点再回来。」

　　后来，她回花莲静思精舍，手上抱了一个，旁边还跟着一个。抱着的，就是刚才那个小孩；跟在身边的，就是当年她摸着肚子说，希望老菩萨乘愿再来的第一胎男孩。这个男孩看到我，也是一样很有礼貌。

　　这位委员很年轻、很精进，她心心念念都是慈济，无形中给予小孩这样的胎教，所以妈妈的爱，妈妈的心思，都是孩子的胎教。

　　父母像树根 -- 断根的树，果实会掉落

　　我常说，孝顺要及时，行善要及时，但我们常听到「子欲养而亲不在」，令人遗憾的事。不过，也有很多是还来得及、还可以做的，我们应该要赶快做。如果不做，孩子就没有机会学哦！我常常说：父母亲是孩子的「模」，父母亲怎样对待自己的父母，孩子是会学习的。「草绳拖俺公，草绳拖俺爸」，这就是因果，点滴不差！

　　所以，老师不只是当学生的老师，也是自己孩子的老师。你们在家里都有一个教学实验室，做怎么样的实验呢？就是带着你的孩子来实验。什么是最好的实验材料呢？你的父母、公公、婆婆，就是最好的材料啊！你怎么样对待父母、公公、婆婆、怎么样对待自己的子女，孩子就会怎么学。所以，父母、长上是我们教育孩子最好的示范对象！要如何教育？就是自己要先做好。

　　有一个故事：

　　有一位果农，他已娶妻生子，家里有一个妈妈。他很辛苦的种了一大片果树，太太也跟着很殷勤的照顾这片果园。每天到果园工作时，这位太太就让婆婆和孩子留在家里，阿嬷会照顾、疼爱孙子。可是媳妇每天一回家，就一定要孩子回到她身边。假如孩子还依偎在阿嬷身边，她就会把孩子拉过来，责备孩子太依赖阿嬷。阿嬷觉得很难过！心想你不在的时候，都是我在照顾孩子啊！为什么你一回来，孩子就不能在我身边呢？

　　有时婆婆弄了些东西要给孩子吃，媳妇回来看到了，就会把这些东西拿走，自己再做给孩子吃；甚至常常在孩子的面前对婆婆很没有礼貌！她先生看在眼里，心里很难过，就对她说：「你应该要对妈妈好一点！」她回答先生说：「孩子就像我们种的果实一样，我们种得那么辛苦，就是希望它结果啊！结了果实，我们就要珍惜它、爱它啊！」这位先生觉得很无奈！

　　有一天，先生到果园将果树的根全部砍断。过了几天，太太到果园时，看到果树的叶子和果实，都掉下来了，她着急得大呼小叫的！先生来了，她急着说：「怎么办？你看看！我们的果实都掉下来了。」先生说：「你没看到吗？根断了！」她问：「为什么根会断了呢？」先生说：「是我把它砍断的。」太太生气的说：「你这傻瓜！怎么可以把树根砍断呢？树根断了，果实就会掉下来呀！」

　　先生说：「对啊！人要守『根本』啊！孝顺是做人的根本，我是父母生的，妈妈辛辛苦苦的养我，我应该要孝顺。你不能帮助我来孝顺父母，就等于树断了根一样，又如何能结出好果实呢？」太太发现自己错了！回去以后，就对婆婆很孝顺了。

　　老师们！孝顺是做人的根本，若不疼惜根本，怎么会结好的果实呢？我们的父母就像根，我们就像这棵树，上面的果实就像我们的孩子。根若断了，树就会干枯、果实就会掉落，这是连带关系的。所以说：「百善孝为先」。老师要「教好」学生，就要先「当好」人家的父母；要「当好」人家的父母，就要先「孝顺」自己的父母，这是很实在的事。

　　「师徒如亲」的教育

　　再过三个年头，就要跨越西元二千年了。我们何其有幸啊！刚好生在这个世纪，一跨就是千年。我们这么有福，应该要庆幸。庆幸不只是说：「我很欢喜！」「我很有福哦！」，我们要挑起这个时代的使命，要赶快认真的用这三年的时光。希望在三年之后，能交出一篇「老师心、菩萨心」及「师徒如子」的漂亮成绩单。

　　古人是「一日为师，终身为父」，我们要怎样让孩子把老师当成自己的父母亲呢？刚才，有一位老师在心得分享时说：「天下人可以不爱你，老师一定会爱你！」这就是妈妈心，也就是菩萨心。假如老师能用这种心态去爱自己的学生，到时候就是「如母如女」、「如父如子」，「师徒如亲」了。

　　各位老师！这不是做不到，是我们还没有真心投入的去做。若能真心的做到爱的付出，带出来的学生才真正「有爱」，但愿老师以「慈悲的心」教育孩子，以「毅力」身体力行。让我们快步开始！希望我们的教育都可以步上爱的轨道，让孩子们回归于过去「尊重老师，敬爱老师」的心念，能这样的话，相信公元二千年，我们一定能为未来建造一个理想的世界。

　　(节录自八十五年十二月十五日证严上人对北区教师联谊会精进佛一开示语)

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