宽运法师：当下最宝贵

宽运法师：当下最宝贵

宽运法师佛七开示
 
     最近世界范围内的金融海啸，经济衰退的大环境，引起了社会上的一些不安。我想我们大家念佛，首先是要安心；念佛安心，把功德回向给我们的家庭与及身边所有的亲人和朋友。所以今天，我就先说一个故事吧。这个故事是一个寓言故事：
 
　　从前，有一座古庙，香火很旺，来这里上香拜佛的人络绎不绝。在寺门内的横梁上有一只蜘蛛，结了一张网，由于每天接受佛法的熏陶，这只蜘蛛慢慢也懂得了佛性，经过多年的修炼，蜘蛛与庙里的诸佛菩萨也能够对话了。佛对蜘蛛说：「你在我的庙里做窝生长，听闻佛法，真是有缘。你修了一千年了，应该有许多感悟吧。我想问你，世间最珍贵的是什么呢？」
 
　　蜘蛛想了一想说：「世间最珍贵的是你想得到却没有得到的。那得不到的，是最珍贵的。」佛听了以后，摇了一摇头，没有说什么，就走了。
 
　　又过了一千年，蜘蛛还在那里修炼，佛又来问牠：「一千年了，你一定大有长进了。上次问你那个问题，你是怎么想的呢？世间到底什么最珍贵呢？」
 
　　蜘蛛说：「世间最珍贵的是你已经失去的东西。因为它失去了，所以是最珍贵的。」
 
　　佛，又摇了摇头，还是没说什么，走了。
 
　　又过了一千年。有一天，刮起了大风，风把一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，晶莹透亮，玲珑可爱，牠喜爱极了，好开心啊。看见这一滴的珍珠般的甘露，特别喜欢，特别开心，大概是三千年来最开心的一天了。可是，一阵风来，甘露吹得不见了。蜘蛛很失落，难过极了。这个时候，佛走了过来，再提出那个老问题：「你说，世间最珍贵的是什么？」
 
　　蜘蛛想到了刚才的甘露，对佛说：「世间最珍贵的，就是得不到的和已失去的。」
 
　　佛说：「既然这样，我就让你到人间去走一趟吧。」
 
　　蜘蛛投生到一个富贵人家，成了一位千金小姐，家人太喜欢了，把她取名珠儿。一直长大到十八岁，亭亭玉立，楚楚动人，美丽无比。
 
　　一天，新科状元甘禄上朝拜见皇帝。皇帝为他举行庆贺宴席。大臣的家人也都出席，所以珠儿的父母来了，珠儿也来了。在场的许多仕女，都为新科状元的才貌所倾倒。只有珠儿一点不紧张，也不吃醋，她知道，这是她的姻缘。
 
　　过了些日子，真是无巧不成书，珠儿和母亲来庙里上香拜佛，正巧遇上了甘禄和他母亲也在佛前礼拜。两位母亲，一见如故，在一旁说话。珠儿过来对甘禄说：「你不记得十八年前，就在这座古寺横梁上蜘蛛网上的事了吗？你是不是忘记了呢？」甘禄很诧异，说：「你很美，也很聪明，但你是不是想得太多了吧！」说完就走了。
 
　　过了几天，皇帝下诏，让新科状元和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这个消息，让珠儿伤心透了。她想，是不是搞错了，怎么会是这样的呢？她痴恋甘禄，不吃不喝，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来看望珠儿，对她说：「那天在宫中的宴席上，我对你一见钟情，我苦求父王，他才答应把你嫁给我。如果你死了，我也不想活了。」就拔出宝剑，打算在珠儿面前自刎。
 
　　这时，佛来了，对珠儿说：「你想到吗？甘露（甘禄）是谁带到你那里的呢？是风啊（长风公主）。后来，把他带走的，也是风啊。来和去，都是风的缘。可是太子芝草，就是当年门前的那棵小草，他看你已三千年了，你却从没有低下头来望过他，他的痴心，你能知晓吗？现在不说这个，要说的是，你还没有回答我以前问你的那个问题：世间到底什么最珍贵？现在你可以回答我了。
 
　　珠儿就是蜘蛛，她现在终于明白了。她说：「世间最珍贵的，不是得不到的，也不是已经失去的。而是现在就在身边的已经属于你的幸福。」珠儿说完，抢下太子的宝剑，把太子紧紧抱住。
 
　　这个寓言故事，是我读书读来的，看了这个故事以后，我自己很感动，我最感动的，就是蜘蛛最后这句话，世间上最珍贵的，并不是你得不到的，也不是你失去的。而是现在就在你身边的，就在你眼前的，属于你的幸福。我们很多人，不知道珍惜当下，不知道珍惜眼前，总是把眼前已有的幸福放下，去追求根本得不到的东西。也有人只认为失去了的才珍贵，不知道珍惜当下所拥有的，而是整天为失去的伤心、难过、想不开，活在失去的阴影之中。
 
　　所以有很多人在家里，前三十年、后三十年，怎么也放不下，只知道不开心，实际上他不懂得珍惜眼前、珍惜当下；眼前的一切，其实已经是非常幸福的了。我们佛教讲「八苦」；除了前面生、老、病、死四苦之外，还有求不得苦；求不得苦，是人生八苦之一。既然得不到，又何必费尽心机，耗尽精力去谋求那得不到的东西呢？这是很多人因想不开而痛苦的原因。不顾当下、不爱惜当下，舍弃自己的现有，也就是舍弃自己的当下，去追寻那些得不到的，这不是一种虚妄吗？而那已经失去的，虽然已不存在了，但仍然放不下，仍然苦苦思恋，这又何必呢？就是任你百般后悔，千般焦虑，它也不会回来了。人，舍弃了当下、不顾当下，偏要活在已经失去的忧悲苦恼之中，那不是一种迷误吗？
 
　　所以从这个故事中，我们体悟到，一是想要而得不到，一是为失去而苦恼，这两个都是我们的误区。所以人要珍惜当下、爱惜当下，我们佛教所讲的就是活在当下。只有珍惜当下的人，才是光明的，才会有幸福的未来。人舍弃了当下，他就不顾当下；不顾当下，也就是最容易失去了当下。这是非常可惜的。人不能不顾当下、舍弃当下，这是一种很大的迷误。
 
　　得不到的，不要去想它，因为它本来就不属于我们。失去了的，本来就应该失去，那就让它失去吧。我有一个想法，人大概一生，就是不断的失去；这一生就是不断失去的一生，这一生的过程，就是一个不断失去的过程；正因为我失去了婴儿期，而到了儿童期；正因为我失去了儿童期，才变成了少年；正因为我失去了少年期，所以才变成了青年和壮年，才变成七十多岁，才变成了老年。人的一生，就是不断的失去。所以人应该愉快地告别失去，如果我们能够真正面对失去的话，实际上我们就能得到很多的东西；最大的得到，就是得到人生的感悟。所以有很多老年人，他年龄虽然很大很老，但是他的生活经验很丰富，如果你跟他谈话，便会知道他的人生感悟其实是很多、很多的。所以人总是在经历了许多磨难，经历了许多痛苦和烦恼以后，最终才会明白原来人最值得珍惜的就是当下；当下才是最珍贵的，所以活在当下、珍惜当下，就是智慧。

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