仁焕法师：佛教的科学性

仁焕法师：佛教的科学性

　　广东化州南山寺2009-4-14至4-21念佛七法会

　　（4-17下午） 佛教的科学性

　　感恩常住三宝慈悲、感恩诸位法师慈悲、感恩诸位同修慈悲，阿弥陀佛！大家好！

　　下面讲一讲佛教的科学性。首先解释礼拜佛的观念，不理解的人把拜佛看作迷信，为什么拜佛是科学呢？一个人能够把架子放下才算是了不起的人，意思是人没有架子才算伟大。伟大在什么地方？首先，人有谦虚才容易接受一切教育；第二，也表达对一切的恭敬，恭敬一切就等于尊重一切，能恭敬一切就得到对方的恭敬和尊重；第三，安全第一，人如果把架子放下，放在地平线上，就非常安全，因为架子抬得越高就摔得越重，肯定不安全。请问大家，是不是这样的道理呢？科学不科学？

　　另外，合掌是表示什么呢？第一，生命来到世间上是为互相依靠而来到世间上，两掌合起来就表达生命的互相依靠。第二，又合掌又放平，是表达平等的意思，生命要在平等上才能成为良好的依靠。第三是表达和合的意思。因为我们需要生命的依靠，需要生命的平等，没有和合怎么成为依靠呢？怎么成为平等呢？所以，两手和合就表示人与人之间一定要和谐。第四，是表达力量。因为一个人不能完美整个世界，家庭也好，世界也好，以人为本，一个人孤掌难鸣。所以说家庭也好，社会也好，国家也好，都需要和合。有和合才能得到安定，才能得到和谐。是科学还是迷信呢？

　　所以来出家的法师，应该是这方面的老师。我认为你给我顶礼，不是你对我的恭敬，是你愿意把架子放下，那么我也愿意把所有的学问都教给你。如果哪一位法师不接受大家的恭敬，我认为你不一定是大德，你对恭敬的理念都没有明白。当然法师并不是都要接受别人的顶礼，如果你不愿意接受别人的顶礼，也愿望你给十方顶礼，你应该做一个示范给人家看。这就是尊重人人的观念，礼敬人人的观念，接受一切良好学问的观念。把架子放下是为了完善自己，表达人的谦虚，表达人的接受。把架子放下的人就是品德最高的人，把架子放下的人也是生命非常安全的人。

　　下面继续讲，为什么佛教有烧香呢？烧香和点灯是同类的，都是表达光明的。生命来到世间，没有谁不需要光明。如果没有光明的环境，我们就生活不了。所以，点灯点香意味着人类需要光明。是迷信吗？

　　还有供水:表示人类到世间上都少不了甘露，供花是:表达生活的美好。如果我们经常快乐得像花朵一样，那不是充满生活的美好吗？所以不理解的时候，把它讲成迷信。我敢说，不理解的人才是真正的迷信。

　　如果一个家庭，一个比一个把架子放下，一个对一个有尊重，这个家庭肯定是非常和谐的。如果一个比一个把架子抬高，这个家庭成什么样的家庭呢？把架子抬高就没办法沟通，沟通不了就达不成共识，这样的家庭没办法兴旺发达，生活绝对不协调，是非常危险的。

　　现在社会上离婚非常多，根本就在架子抬得太高。丈夫认为自己是丈夫，架子放在天上，妻子也来一招，你高我比你更加高，最后就没办法沟通了。沟通不来就干脆去法院离婚。到法院就容易了，双方同意马上就盖章，盖完章了回头又后悔了。

　　佛教的教育是高等教育。拜佛、合掌是行为上的教育，供养是一种知恩感恩报恩的观念。生命必定要有互相付出，有付出才有回报。如果永远没有付出，也就永远没有回报。愿望今天人人把架子放下，个个做和平的使者，愿望未来人人成为乐于付出的生命。

　　谢谢大家！

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