药师佛·文集 药师如来法门略录(弘一大师)

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药师佛·文集 药师如来法门略录(弘一大师)

药师如来法门略录
 
弘一大师讲述
 
药师法门依据《药师经》而建立。此土所译《药师经》有四种：
 
(一)《佛说灌顶拔除过罪生死得脱经》一卷，即《大灌顶神咒经》卷十二，东晋帛尸梨蜜多罗译。又相传有刘宋慧简译《药师琉璃光经》一卷今已佚失，或云即是东晋所译之《灌顶经》。
 
(二)《佛说药师如来本愿经》一卷，隋达摩笈多译。
 
(三)《药师琉璃光如来本愿功德经》一卷，唐玄奘译。此即现今流通本所据之译本。现今流通本与原译本稍有不同者有增文两段，一为依东晋译本补入之八大菩萨名，二为依唐义净译本补入神咒及前后文二十余行。
 
(四)《药师琉璃光七佛本愿功德经》二卷，唐义净译。前数译惟述药师佛，此译复增六佛故云《七佛本愿功德经》，以外增加之文甚多。西藏僧众所读诵者为此本。
 
修持之法具如经文所载，今且举四种如下：
 
(一)持名，经中屡云闻名持名因其法最为简易其所获之益亦最为广大也。今人持名者皆曰『消灾延寿药师佛』似未尽善，佛名惟举「药师」二字未能具足。佛德惟举「消灾延寿」四字亦多所缺略，故须依据经文而曰『药师琉璃光如来』斯为最妥善矣。
 
(二)供养，如香华旛灯等。
 
(三)诵经，及演说开示书写等。
 
(四)持咒。
 
所获利益广如经文所载，今且举十种如下：
 
(一)速得成佛，经中屡言之。
 
(二)行邪道者令入正道，行小乘者令人大乘。
 
(三)能得种种戒，又犯戒者还得清净不堕恶趣。
 
(四)得长寿富饶官位男女等。
 
(五)得无尽，所受用物无所乏少。
 
(六)一切痛苦皆除，水火刀兵盗贼刑戮诸灾难等悉免。
 
(七)转女成男。
 
(八)产时无苦，生子聪明少病。
 
(九)命终后随其所愿往生：
 
1、人中，得大富贵。
 
2、天上，不复更生诸恶趣。
 
3、西方极乐世界，有八大菩萨接引。
 
4、东方净琉璃世界。
 
(十)在恶趣中暂闻佛名即生人道修诸善行速证菩提。
 
灵感事迹甚多如旧录所载，今且举近事一则如下：
 
泉州承天寺觉圆法师，于未出家时体弱多病，既出家后两年之内病苦缠绵诸事不顺。后得闻药师如来法门，遂专心诵经持名忏悔，精勤不懈，迄至于今，身体康健，诸事顺利。法师近拟编辑药师圣典汇集，凡经文疏释及仪轨等，悉搜集之，刊版流布，以报佛恩焉。
 
跋
 
曩余在清尘堂讲药师如来法门，后由诸善友印施讲录，其时经他人辗转钞写，颇有讹误。兹由觉圆法师捐资再版印行，请余校正原稿，广为流布。法师出家以来，于药师法门最为信仰，近拟于泉州兴建大药师寺，其愿力广大，尤足令人赞叹云 　◎本文转自: 显密文库，详细出处请参考：http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=29025

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