印海法师：《佛说弥勒上生经》讲记 34

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 印海法师：《佛说弥勒上生经》讲记 34

 　　己四 明相光明

　　弥勒眉间，有白毫相光，流出众光，作百宝色。三十二相，一一相中，有五百亿宝色。一一好，亦有五百亿宝色。一一相好，艳出八万四千光明云。

　　成佛后皆具足三十二相(八十种好)，于中第三十一相是眉间白毫相，在面部两眉之间毫毛能放出光明，右旋柔软，鲜白光净，如都罗绵。毫相在面部，表此相光，极端庄严尊贵。又在两眉之间，显示佛陀恒住中道，不偏有、无，断、常，空、有，一、异诸种偏执。毫光可舒可卷，舒则能长无量之边际，卷则如秋月，圆明皎洁，白如雪珂，晖映众景。白色眉间相光，表示白色为一切色之根本色，佛为一切有情之所依归。可以说：成佛后纯属白业，断诸烦恼结缚。由弥勒菩萨眉间白毫相光中，流出众光，显示菩萨能随缘示现，说法利生，观众生机，为说三乘、五乘之圣教，作百宝色，形容此白毫光中能映焕众色，说明五乘、三乘诸法门中具足无量种种功德法财。

　　佛有三十二相，轮王亦有三十二相，在印度称为大人相，这是百劫以来勤修六度万行而成，并非偶然、天生。佛法重因果之法则，所谓：“公修公得，婆修婆得，不修不得。”三十二相依般若经第三百八十一卷说：“一、世尊足下有平满相，犹如瓮底，地虽有高低，随足所蹈，无不坦平。二、世尊足下有千幅轮相，辋毂众相，纹相圆满。三、世尊手足柔软如睹罗绵，胜过一切。四、世尊手足一一指间，如鹰王，皆有鞔网，金色交络，文同绮画。五、世尊手足诸指，圆满纤长。六、世尊足跟广长圆满，与趺相称，胜余有情。七、世尊足趺修高宛满，柔软妙好，与跟相称。八、世尊双腨渐次纤圆，如鹿王腨。九、世尊双臂修直圆，如象王鼻，平立摩膝。十、世尊阴相势峰藏密，其如龙马，亦如象王。十一、世尊毛孔各一毛生，柔润绀青，右旋宛转。十二、世尊发毛端皆上靡，右旋宛转，柔润绀青，严金色身。十三、世尊身皮细薄润滑，尘垢水等，皆所不住。十四、世尊身皮皆真金色，光洁晃耀，如妙金台。十五、世尊两足，二手掌中，头及双肩，七处充满。十六、世尊肩项，圆满殊妙。十七、世尊髆[骨+夜]，悉皆充实。十八、世尊容仪，供满端直。十九、世尊身相，修广端严。二十、世尊，纵广量等，周匝圆满。二十一、世尊颔臆，并身上半，威容广大，如师子王。二十二、世尊常光，面各一寻。二十三、世尊齿相，四十齐平，净密根深，白逾珂雪。二十四、世尊四牙，鲜白锋利。二十五、世尊常得味中上味，喉脉直故，能引身中诸支节脉，所有上味，风热痰病，不能为杂。由彼不杂，脱离沉浮，延续坏损，拥曲等过，能正吞咽，津液通流，故身心适，常得上味。二十六、世尊舌相，薄净广长，能覆面轮，至耳发际。二十七、世尊梵音，词韵和雅，随众多少，无不等闻，其声洪震，犹如天鼓；发言婉约，如频迦音。二十八、世尊眼睫，犹如牛王，绀青齐整，不相杂乱。二十九、世尊眼睛，绀青鲜白，红环间饬，皎洁分明。三十、世尊面轮，其犹如满月，眉相皎净，如天帝弓。三十一、世尊眉间有白毫相，右旋柔软，如都罗棉。鲜白光净，逾珂雪等。三十二、世尊顶上乌瑟腻沙，高显周圆，犹如天盖。”

　　菩萨在因位中修诸功德净行，果上感得三十二大人相，同时当因位修时又能做到五种修：一、内心要发愿修此三十二相，此为发心修。第二在时间上有长时不断修和第三无间隔的修。第四在修行时，内心殷重诚恳的修。第五就所修的行门说是无有保留的修。如此感召到三十二相中，每一相中又能具有五百亿种微妙宝色。

　　三十二相是粗分的相，若细分又有八十种细好，菩萨以智慧勤修六度，又感得八十随形好。八十种好，依大般若经第三百八十一卷说：“善现！云何如来、应、正等觉八十随好？善现！世尊指爪，狭长薄润，光洁鲜净，如华赤铜，是为第一。世尊手足，指圆纤长， 直柔软，节会不现，是为第二。世尊手足，各等无差，于诸指间悉皆充密，是为第三。世尊手足，圆满如意，软净光泽，色如莲华，是为第四。世尊筋脉，盘结坚固，深隐不现，是为第五。

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