仁焕法师：家和万事兴

仁焕法师：家和万事兴

　　广西灵阳寺2008-10-29至11-5念佛七法会（10-30上午）

　　家和万事兴

　　常住三宝慈悲，诸位法师慈悲，诸位同修慈悲，阿弥陀佛！大家好！

　　今天是念佛七的第一天，感恩大家集会灵阳寺念佛！念佛是为我们的生命得到改良进化的作用！生命得到改良进化以后，人的行为自然得到规范。

　　每一个人都愿望自己一生身体健康，也愿望自己的家庭永久和谐。家庭和谐，才给身体健康和事业顺利带来良好的条件。家庭没有和睦，自然成为烦恼的家庭。人一旦烦恼，首先是影响到身体健康；第二，也会影响到事业，也会造成家庭生活的障碍。所以，家庭和谐可以让身体健康，事业成功，生活美满。

　　不管是哪一个家庭，好坏都是以人为本，人好家就好。人懂得道理，家就和谐；人不懂道理，家庭就难得和谐。不和谐就是烦恼的家庭，甚至是地狱的家庭。如果一家人都快乐，那就叫做天堂的家庭。快乐的家庭，人人身体健康，事业成功，生活美满。

　　那么，如何给家庭带来和谐呢？家庭以人为本，首先每一个人都要懂得，自己要做什么人，是要做烦恼的人，还是做快乐的人？想要家庭和谐，和谐怎么操作呢？就是在家庭成员之间，要互相尊重，互相礼让。有互相尊重，互相礼让，就成为和谐的家庭。

　　家庭要达到和谐，每一个家庭成员都要明白伦常的道理。什么是伦常呢？伦常就是老人有老人的本分，青年人有青年人的本分，小孩有小孩的本分，成员之间要有辈分称呼，比如老祖宗、父母、夫妻、兄弟姐妹、子女，这就叫做伦常。

　　我观察发现一些家庭缺乏伦常的教育，有些才三四岁的小孩，叫父母下跪，父母也听着小孩跪下来，这样的家庭就是没有伦常。小孩可以向老人、父母发脾气，这是老人、父母溺爱小孩，表示老人无德，父母无德。

　　大家应当明白，什么是道，什么是理。道，是不可以改变的。比如小孩应该尊重老人，这就叫做道。如果后生人反过来虐待老人，随便对老人发脾气，而老人不敢作声，这样的家庭就是失去了伦常之道。这样一来，家庭未来会容易有孤儿，老人早夭折，后代一代不如一代。

　　作为一个老人，必然要有教育后代的能力；有教育后代的能力，就是叫做有德的老人。老人要做到：说话不要罗嗦，说一就一，说二就二，不能多说一句。一定要做到：说到做到。这样的老人叫做有威德的老人。

　　无德的老人教育后代时，话说不明白，反过来对晚辈发脾气。有威德的老人，晚辈自然都会尊重，绝对不敢在老人面前发脾气。所以，老人要建立自己的德。德，首先就要做到说话算数，说到做到。

　　老人不能对家庭里面的人有埋怨的心。老人对家人有埋怨，发脾气，就给这一家带来灾难。老人怎么做才对呢？老人应当承担一家之过。什么叫做承担一家之过呢？就是家里面有做不对的地方，认为是自己无德、缺德，才造成家人有做不对的地方，所以自己要承担责任。

　　用一棵树来比喻，老祖宗是一家的树根，父母是一家的树干，后代是一家的树果。这棵树的果子不好，难道不是跟树根有关吗？所以，树根坏了，一家就倒了。这么讲，大家明白没有呢？（众答：明白。）生命在家庭来讲是相连的，哪一个部分出问题，都会影响到整个家庭，比如一人有病，合家不安；一人烦恼，全家不宁。

　　愿望来到这里的诸位老菩萨，回去以后要真正成为一位老菩萨。老菩萨是怎么讲呢？有德有能就叫做菩萨。有德是敢担当一家的责任，一家安详、快乐、健康，就是有德；一家有病、生烦恼，就是无德无能。

　　也许会有很多的老人说：“我过去已经做不到了，也做不对了，那我未来应该怎么做呢？”你们发心来灵阳寺，是佛慈悲接引你们来的，是你们的老祖宗慈悲推着你们来的。老祖宗推着你们来做什么呢？来为冥阳两界离苦得乐。所以，你们要认真念佛，为合家冥阳两界离苦得乐而念佛报恩。

　　谢谢大家！

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多仁焕法师佛学内容

------------------------------------------------------------------------------------------------------------