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仁焕法师:如何完善生命

       

发布时间:2013年10月04日
来源:   作者:仁焕法师
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仁焕法师:如何完善生命

 

  广西灵阳寺2008年国庆念佛七法会开示录

  (9-30下午) 如何完善生命

  诸位法师慈悲,诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!

  下面我们讲一讲“完善生命”的道理。我们历代的老祖宗和祖师大德,他们都有相当的经验,都教育后人做人的道理。确实我们生命来到世间,每一个人都想做好,但是我们不知道怎么做才好。正因为不知道了,才造成很多违缘。

  因为又很想做,又不知道怎么做好,所以我们几乎都是用个人的感觉来做事,没有以正确的定位来做事。定位,应该是以老祖宗和祖师大德所讲的道理来定位。

  所谓宗教信仰,就是说相信老祖宗的道理,信仰老祖宗的道理。对于信仰,很多人没有理解到是怎么回事,认为到寺庙来随便上上香,就叫做信仰。这种信仰仅仅是叫做结缘性的信仰,不是接受教育性的信仰,根本不会得到什么好处。

  所以说在佛教里面,本师释迦牟尼佛教育我们四十九年,最后集会成三藏十二部,这三臧十二部都是教育我们做人的基本道理。里面教育我们两个部分:第一部分是人行为改良的道理,第二是生命改良的道理。

  所以在中国,儒家、道家和佛家都教人修身修心。身是外表,心是内在。心是人的思维,身是一切行为的表现,心不良就身行为不良。可以说,我们的生命有很多的障碍和违缘,完全是自己造成的。

  是哪方面造成呢?第一,于时间观念上。时间就是生命和环境人为的经过。你生在广东,那么广东是生命的缘份;生在广西,那么广西是生命的缘份;生在哪个家庭,哪个家庭就是我们生命的缘份。这些以缘份来讲,叫做生命之根。我们生命生在哪一年,哪一月,哪一天,哪一个时辰,那么这些年、月、日、时都是我们生命的因缘。这些因缘我们一旦违背了,就造成很多的痛苦和违缘。

  所以为什么有些人一生事业不好、婚姻不成、生活痛苦、身体不好?这些都是我们和生命的缘份上有了违缘造成了。我们的老祖宗研究这些道理,现在我们人不喜欢研究,就认为它是一种迷信。完全不是迷信,那是生命和时空的缘份,生命和环境的缘份,生命和人与人之间的缘份,生命和生活的缘份。

  为什么又谈到生活的缘份呢?因为人生在一个家庭,就跟这个家庭生活非常有关。比如这个家庭喜欢吃辣椒,几乎所有的人都喜欢吃辣椒。有些家庭人人都有肝病,在医学上叫做遗传。但是科学家找不到遗传的根本原因。大家想知道这个道理吗?佛教就叫做定业难转。什么定业呢?老祖宗有什么禀性,后代的这个禀性始终没有变,把老祖宗的好坏全部继承了。

  所以,人行为的改良就是不要继承老祖宗的坏习性,生命的改良就是不要继承老祖宗的禀性。如果我们还是继承老祖宗的禀性,那么老祖宗怎么死,我们就怎么死。

  我不是专门研究算命,因为佛教的悟道是从因果上悟道。相信因果了,你才悟佛教所讲的一切道理。你悟了佛所讲的道理,那么你自然悟一切众生果报的过程了。所以,我们要改变一切不良的行为,更重要就是改变我们的念头。念头是人的禀性,行动是我们的习性。因为什么呢?念头成立以后行为就产生出来。人的念头好,行为就好;人的念头坏,行为就坏。

  那么如何起到生命改良的作用呢?就是保留优点,消除缺点。我们每一个人都有优点和缺点。比如,我们不服人,绝对有肺病。如果我们有一种习惯经常喜欢顶撞老人,这样容易有肝病。内脏有病往往是在家庭里面的烦恼造成。外科有病,比如皮肤病、外伤,这种一般来讲大部分是跟外面的接触产生不良的后果,当然有些也跟家庭有关。

  我们产生的一切灾难和痛苦,十分里面,在家庭造成的七分,在外面造成的仅仅是三分。而且在家庭里造成的七分里面,自己做不对的还是七分,家人造成我们烦恼的仅仅是三分。所以说,我们一切的痛苦,一切的烦恼,一切的果报,完全跟自己的思想行为非常有关。

  那我们怎么办呢?现在我也给大家讲出心里的话。我虽然从1982年就开始学佛了,但是在这几年念佛以后,特别是2007年和2008年这两年,我在念佛里面感受很大:六字洪名真的是我们生命改良进化的非常良好的一种信息!

  那大家容易问,为什么念佛有这样的作用?因为佛当年发这样的愿力,他说:我要用六字洪名来法化一切众生,我要用六字洪名来接引一切众生,我要用六字洪名来成就一切众生。所以六字洪名就是佛的本愿慈悲!当我们念念之中,佛也在意念我们。我们念的过程,就是接受他老人家的慈悲心;接受他老人家的智慧心;接受他老人家的觉悟心。因为我们在念念之中,他就用这三方面的成就来成全我们,愿令我们慈悲心和他一样,智慧心和他一样,觉悟心和他一样。

  所以在这样的环境和条件下,我们的生命就不知不觉的得到改良了。改良成为什么呢?改良成为极乐人,改良成为不再受苦受难的人,改良成为觉悟的人,改良成为智慧的人,改良成为慈悲的人!

  那么大家容易说,其他法门难道没有用吗?其他法门虽然有用,但是我们在三藏十二部里面,没有见到佛在哪个地方用哪一个咒语,或者用哪一个方式来成就众生这样的功德,惟有佛在《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿经》里面,讲到六字洪名有这样的功德。特别是在《无量寿经》和《阿弥陀经》,讲得很详细。

  所以六字洪名是一切生命离苦得乐的根本保证,也是我们回归极乐的依靠。因为千万种法门当中,佛没有发愿力用其他法门接引我们回归极乐,只有用六字洪名。所以愿望每一个同修,好好的把握六字洪名。

  谢谢大家!

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