20131028佛教导航微博嘉言集

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1.学佛路上善师善友是最重要的助伴，在善知识指点下，认清修行次第，才能把握下手处；融入师友团队共修共学，在善法环境里能更好保持善法欲，发长远心。—学诚法师

2.懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑！—云乡法师

3.若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故？诸佛如来以大悲心而为体故，因于众生，而起大悲，因于大悲，生菩提心，因菩提心，成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。—释耀超

4.修行是完善自己，宽容别人。人生，因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不惯别人。修行，就是借完善自己增加幸福，借宽容别人淡化痛苦。—释延君

5.只要深入经藏，悟佛知见，遵循佛陀的教诲，发出离心，使身口意三业以菩提道为唯一准绳，放下对自身得失褒贬和外境逆顺喜恶的执着，消除分别心，培养慈悲心，遇错悬崖勒马，遇难从容不迫，遇苦不屈不挠，常精进守戒律，灭习气长定力，勤布施堪忍辱。必会获得佛菩萨的慈悲加持，世界也会变得愈加美妙！！—释了然

6.修行必须有善知识的引导，因此参方亦可。但参方亦须基础，一是根本的正见，即参方眼；二是不为名利，真正发心，则参方志。具眼，来自于长时间经论的薰习，并能以教照心；立志，则多体会古德开示，而能看破三界虚伪、轮转、无穷之实相。若不具此二，但是多阅读传承祖师的教诲，并老实修行，亦不致走太偏。—释良因

7.在我们生病非常痛苦时，如何保持快乐心情？答：第一种方法：愿众生所有的痛苦和疾病都转移到你的身上，如此就不会有众生需要受苦。第二：去想我经历的痛苦疾病，都是我过去的业力使然，希望我所有的恶业都到这个病痛上来，了结我的恶业。第三：去想所有的苦痛都只是自心的显现，都是虚幻的。—宗萨蒋扬钦哲仁波切

8.我们怎样才能有效地保持心理的平衡和宁静，怎样才能以一种安静、乐观、自信的心态去面对纷繁复杂的生活，创造幸福、多彩的人生呢？来参加我们的“慈光人生”禅修营吧！也许你的人生会从此改变！—法恩法师

9.佛告比丘：“复有六不退法，令法增长，无有损耗。一者念佛，二者念法，三者念僧， 四者念戒，五者念施，六者念天。修此六念，则法增长，无有损耗。—心愚法师

10.佛告比丘：“有六不退法，令法增长，无有损耗。何谓为六？一者身常行慈，不害众生。 二者口宣仁慈，不演恶言。三者意念慈心，不怀坏损。四者得净利养，与众共之，平等无二。 五者持贤圣戒，无有阙漏，亦无垢秽，必定不动。六者见贤圣道，以尽苦际。如是六法，则 法增长，无有损耗。”—心愚法师