圣严法师：法鼓法音 心六伦 生活伦理

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圣严法师：法鼓法音 心六伦 生活伦理

　　生活伦理

　　观念

　　生活，是指一个人生命的活动，包括食、衣、住、行等各种面向，最低限度则是呼吸。而生活伦理的主体价值是节约、简朴、少浪费，能不浪费就更好了。

　　生活伦理与其他五伦，均有密切的关系，因为不论在什么场合，都是人类生活的一部分。我曾经看过一个广告，内容是一个女孩子买了很多衣服，却不快乐。其实我们对于物质的需求，真正需要的不多，而是想要的太多；要的愈多，却愈不满足！

　　生活伦理的另一个内涵是：尊重自己，也尊重他人；给自己方便之余，也要让他人方便。中国传统俗谚云：「各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。」这种陋习今人应当修正过来，因为个人与他人的生活，其实是不可分割的。

　　虽然有的人深入山林隐居、修行，不食人间烟火，也不与人接触，这样的人，似乎跟其他人没有关系，实则不然。因为人只要活着，不论在地球上的任何角落，或多或少都会产生影响力，只是影响的大小不同。因此，生活看似是个人的事，事实上与群体相关。譬如我曾在台湾南部乡下闭关六年，这六年中很少与人接触，但至少每天会有人送饭、送水给我，有时候我也会寄信出去，或者要找某本经典、书籍，甚至纸张等，都需要他人的协助才能完成。所以，人要遗世而独立，跟人间不产生关系的可能性不大。

　　·和世乐群，对生活负责

　　我们的一举一动，从早至晚，从生至死，不管活动范围的大小，不管言论产生的功效，不管贡献程度的多寡，总是跟人群脱离不了关系。我在闭关期间，接受外边的支援不多，然而在关房内，我有一部《大藏经》、一套《二十五史》，还有若干本哲学、文学和历史的书，天天都跟我在一起，成为我生活的一部分。这些经典和书籍，都是古今贤圣智慧的结晶，不仅存有作者的心迹，并且经过翻译、编辑、印刷、装订等工作人员的参与，才成为眼前一本一本的著作。所以，我的生活看似独立，却还是离不开人群。

　　因此，生活伦理的落实，除了从我们每一个人开始，珍惜善用生活中的各种资源外，也要对环境给予爱护和尊重，给自己方便，也要尊重其他使用者的权益。我听说墨西哥市的市民，一切民生用水都取自地下水，他们每喝一滴水、每用一滴水，就代表墨西哥市正一点一滴往下沉。如果抽取地下水的情况再不改变，那么墨西哥市的沉没，就并非不可能了。

　　·资源有限，珍惜共享

　　法鼓山一向注重环保，在「四种环保」之中，有一项「生活环保」，呼吁每个人都能过着简朴、整洁、节约的生活。虽然用水、用电，甚至车辆使用的汽油，都是使用者付费，但是这些资源，却是整体人类的共有资产。如果一定要等到没有水喝，才知道水资源的可贵；没有天然气，才知道汽车代步不是必须；停电时，才想到冷气不是一整个夏天都需要，则为时已晚。现在全世界的沙漠化地区愈来愈多，热带雨林被严重破坏，而未来的雨天可能减少，旱季将相对增加，如此一来，地下水资源的蓄存就更困难了。此外，台湾原油仰赖国外进口，因此大家更应该要有危机意识。

　　过简单、简朴的生活，就是要随时想到：除了自己之外，地球上尚有六十五亿人口，他们也要生存。往未来看，世界人口会愈来愈增加，需要倚赖的地球资源也会相对增多。问题是地球资源有其限制，无法永续开发、永续使用，因此我们必须有所节制，这一方面是替自己惜福，同时也是让后代子孙有资源可享。

　　生活伦理的意义，是不管在任何的时地、状况之下，都要考虑到自己的所作所为，是否会对他人带来不便、麻烦与困扰，以及对后来的人是否有后遗症，这些都是要经常想到的。能这样经常提醒自己、省问自己，便是落实生活伦理的第一步。生活可以很简单，不任意制造垃圾，不放纵自己制造生活上的噪音，而经常想到如何使他人更方便、更受益、更快乐，这就是生活伦理。

　　实践

　　·多利用大众交通工具

　　媒体报导说，美国能源总署已提出警告：五年之内，地球可能面临能源危机，有些国家因此大作储油。储油固然也是因应危机的办法，但是节约用油，才是根本解决之道。现代人出门，有汽机车代步非常方便，有的人到十步、二十步路远的地方也要骑机车，其实多走几步路或者骑脚踏车，一样可到。

　　过去的人，出门走点路很正常，而现代人一出门就要以车代步，似乎是为了争取时间，其实不一定，以短距离的路程来说，快不了多少。我曾经做过试验，一人走路，一人骑脚踏车，一人骑摩托车，一人开车，四个人同时出发，到一里路外的地点集合；结果到达的时间，相差只有十多分钟。开车的人最先抵达，走路的人最慢，实际上这一里路，二十分钟之内就可以走到。

　　我到欧洲，看到德国人平时出外或者上班，都是利用大众运输工具，只有全家出门时才会开车。在假日，一家人大大小小，骑着脚踏车出门的画面经常可见。德国各主要都市，都设有自行车专用道，使用的人非常多；因此，德国柏林虽是欧洲主要大城之一，然而空气品质相当清新。

　　台北现在也有脚踏车的专用道，但还不够普及，民众的接受度也有限，尚需政府单位考量一套安全的配套措施，才能让民众放心骑脚踏车出门，为自己的健康，也为城市的健康，尽一分力量。

　　·彻底做好资源回收

　　此外，在日常生活中要尽量少制造垃圾。现在台湾的资源回收，推动成效不错。以一般家庭而言，用过的纸类、瓶罐、宝特瓶、电器金属类，都可以回收；至于果皮、叶菜类、剩菜剩饭等，也都可当成厨余，有专门的厨余回收。

　　·废弃物再利用

　　生活之中，还有一些废弃的建筑设备或者家具，如果直接往垃圾场一丢，那就变成了垃圾。其实，建筑的废弃物也可再利用，譬如加工可制成玩具、其他可用的物件，也就不是垃圾了。我看到某些人家为了重新装潢，就把建筑一拆当成废弃物，非常可惜。那些木料如果能够截长补短，再制成工具、玩具、建材，不是很好吗？能够使得废弃物再利用，也就是环保。

　　资源可回收再利用的，要尽可能重复使用。比如在办公室里，一张纸可多次使用；正面用完，反面再利用，最后还可碎纸作为物品的包装衬底，这也算是尽上一份环保的责任。

　　·避免制造噪音

　　除了减少垃圾之外，生活伦理之中，也应该避免制造噪音。有些人嗓门大，动作粗暴，假日在家里，好象开运动会一般，各种声音铿铿锵锵响；或者小孩在公寓里跑来跑去，父母管教不来，索性放声斥骂，这些都是都市里经常存在的噪音。还有的人，喜欢养宠物，养猫、狗、鸟、乌龟，甚至还有人养蛇、蟾蜍等，这些宠物所制造的排泄物异味和噪音，也是扰邻的主因。总之，因为自己的生活而制造的脏乱、噪音，进而干扰到邻居，就是生活伦理的欠缺。

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