慕印居士：《坐花志果》译白 之五十四 梦中鹤

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 慕印居士：《坐花志果》译白 之五十四 梦中鹤

 　　杭州先达某公，家贫，美姿容，有玉人之美誉。乡试考中后，教馆于吴门巨室。适值巨室有庆贺之喜事，开筵接受贺喜。

　　名妓某，色艺为一时之冠，先一夜，梦中在广大的宴会座间，见一白鹤，屈一足，对她而舞。羽毛洁净，舞姿蹁跹，修长可爱。傍边立着一人，对妓说道：“这就是你终身所托也。”妓为鹤梳翎毛，振翮飞去。妓亦梦醒。次日，至巨室侑觞（奏乐助饮酒者之兴，曰侑觞）见华堂灯彩，一如昨梦所见。这时吴郡名贤，大半在座。但不知谁是应梦之人。酒数巡之后，客皆起，散座更衣（登厕），先达去衣冠，服白袷衣，以一足加椅子上，适巧向妓而立，容貌不凡，眉目如画。有素认识妓者，戏调妓道：“此某郎也，足可与你相配否？”妓微笑，念梦与境合，且见先达风度端凝，知其将来必定贵显，遂乘间隙密通情意。招先达至其家，愿托终身。先达既羡其色，又见其情意绸缪（殷勤貌）不忍严拒，这时方丧妻，遂订白头偕老之约。

　　妓固拥有厚资，既以身许先达，自喜得所归之人，即闭门谢客，凡先达意之所欲，无不竭力满足之。次年公车（上京赴会试，曰公车）妓厚予之金。使先达得广交游。遂考中进士，入词馆（即翰林院）。乞假归乡，道过苏州，妓待先达，缱绻有加（情意更加亲密）先达则道，等到杭州，禀知父母，即备礼奉迎。

　　及回家，则封翁（父亲）已给他联姻某氏矣。封翁家训严，先达不敢措一词。（说在苏州与妓订白头约之话）后竟失约。妓久等先达不至，托人访其家，知已就婚某氏，妓写信责其负约，且说愿意为妾，亦不答回信。假满入都，过苏州，亦不敢经过其门。妓谢客久，年华老大色衰，资用又竭。有劝其重抱琵琶（即劝其再接客），即长叹不答，竟抑郁而终。先达闻其死，每与人言及，常呼负负。（重言负负，等于说，愧对她，愧对她。）

　　后晚年得一子，见妓入室而生。稍长，即好游荡，终于败其家。

　　坐花主人评曰：先达以不敢违亲之故，致愿甘蹈薄幸之愆。原情定罪，似尚可从轻减罚。话虽如此，既羡其色，复罄其资。当其绸缪好合之时，岂不知家有严亲，而敢轻于一诺，为何哉？彼不得已，愿就小星（妾）之列，亦可为降心相从矣。而终于不复一信，呜呼！忍人哉！

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