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圣者言教 第五课(十)什么是佛教
当前我们对佛法生起信心，是非常了不起、非常幸运的一件事。对于一个不具宿世善因的人而言，即便生长在佛法兴盛之地，恐怕也不会对佛法生起信心。这样的人，不仅自己不去研究佛教，即便有人提及佛教，他的第一反应也是排斥。
如今排斥佛教的人很多，说佛法是封建迷信的也大有人在，难道这些人是在研究佛教、了解佛法之后得出的结论吗？不，很多人连佛法讲解的是什么都不知道，就在心中有一种排斥。我相信站在世间智慧的立场上，谁也比不过爱因斯坦。这位近代最伟大的科学家曾经慨叹：“任何宗教如果有可以和现代科学共依共存的，那必定是佛教。”这充分说明佛教是非常客观的，绝不是迷信。但为什么很多人一听到佛教就会排斥呢？不是由于他的智慧胜过爱因斯坦及历代传承祖师，而是由于他业障沉重，不具宿缘。
以前我在汉地也遇到过很多类似的现象。记得有一次，有一位父亲带着他的女儿来见我。这位父亲是大学教授，博士生导师，女儿出国留学多年后回国，对佛法的信心非常大。她父亲对佛法没有什么信心，所以对女儿的信仰感到迷惑不解。当时我以开玩笑的口吻对他说：“你的学识很渊博，人生阅历也很丰富。你说你不信仰佛教，请问你知道什么是佛教吗？”他说不知道。我说：“犹如我们平常点评食物的口味，你必须先尝过这个食品，才有资格评价好吃还是不好吃。如果没有吃过就妄下结论，谁会相信呢？这完全是一个糊涂人说的话。你现在连佛教是什么都不知道，怎么能用不信仰这个词呢？太不恰当了。”
要知道，佛教是一个佛法专用名词，若用世间词汇来诠释，佛教就是追求快乐，佛法则是获得快乐的方法，佛果就是永恒不变的快乐。遍观世间一切众生，哪一个不追求快乐？众生所做的每一件事情，哪一件不是为了获得快乐？无论追求精神还是物质，唯一的目的就是为了获得快乐。当一个人说自己不信仰佛教时，我都会感到非常可悲，因为他们在追求幸福的同时，又在否认自己追求幸福。所以我当时给那位父亲开玩笑说：“世界上只要是人，都得吃饭生存。如果世上真有一个人不需要吃饭，这个人绝不是活人，是死人。世界上所有一切有情众生都在追求快乐，若真有人不需要追求快乐，这个人要么是圣者，要么是最糊涂的人。”当他听到这句话的时候，也就哑口无言了。实际上就是如此。
我们在讲法过程中，既会解释法本内容，也会讲解一些相关的事情，这样可以遣除我们很多疑虑，令我们在修行的道路上，道心更加稳固。
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