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设为首页圣者言教 第六课（十六）清楚显密差异的必要性
发布时间：2014年02月05日
圣者言教 第六课（十六）清楚显密差异的必要性
【《幻变道次第》云：“般若之乘法，胜义无差别，但于世俗中，净不净执二；殊胜方便乘，涅槃与痛苦，世俗亦无别，许见有高低。”】
此【殊胜方便处】即指密宗。如上之教授都是从见解的角度中讲解，因此首先要知道什么叫密宗。
要记住，无上窍诀大圆满分为方便教授和真实教授两种。其中真实教授才是真正的密宗，而方便教授为趋向真实教授之方便。我等历代传承祖师无垢光尊者曾经说过：“我的教派是依见而修之教派。”也正是告诫我们，在见解当中而修行的教派为真实之教授，这才是密宗。但对初次修学密宗者而言，由于根机不够的原因，只能依靠修行而成办见解，这实为一种方便。因此时时要记住，现前我们提到密宗，是站在真实教授的立场之中与其他教派作所作的比较。此时若用方便教授做比较还有些不圆满，因为方便教授只是密宗趋向真实教授的一种殊胜方便，还谈不上真正的密宗。
若不懂得真实教授与方便教授的区别，当别人问你显密差异的问题时，你恐怕只能告诉对方：“我只懂得修行而不懂得如何讲解。”这样的回答可能就有些不圆满甚至还有一些矛盾之处。因此我们如是传讲的目的，并非是依靠这样的词句来回遮他人的疑问，而是为了令自己能更清楚地了解到什么才是真正的密宗，以及显密真正的差异在于何处。
标签：圣者言教
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