大音希声：一、元音老人书信 答鹤壁洪明居士

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大音希声：一、元音老人书信 答鹤壁洪明居士

　　师尊：

　　您好！弟子洪明不揣冒昧，向您问好。弟子于人生为种种烦恼所困所苦，虽想解脱之道但都难于解脱……开始演修六字大明咒，心开始澄净轻安。为了修法能进步更快，在齐师指导下特写信请师慈悲给予灌顶加持。此信唐突，若欠妥不能行，请师尊见谅。此致敬礼。

　　弟子洪明

　　1993年12月1日

　　【元音上师批语：等你能坐两小时后，再以遥灌方式，为你传授心中心法，你不必来沪，以免跋涉之劳。修四臂观音法，因有我恩师相六公为利益后进者，曾广修灌顶法，普为大众公开灌顶，故现在修此法者皆毋需再灌顶。你只安心修法，定得菩萨慈悲加持。】

　　恭敬顶礼师尊：

　　顶礼佛、顶礼法、顶礼僧。师尊，弟子修法中有以下疑难问题，请予慈悲开示：

　　弟子打坐时，有时咒语了然分明而身心世界皆无；可有时沉沉如睡，一切不知。于此弟子该如何待处，请师尊慈悲开示。【元音上师批语：如身、心、世界皆无，咒语也应该没有了，怎么咒语了然分明而身、心、世界皆无呢？这你一定弄错了。沉沉如睡，一切不知，那你是睡着了，要赶快清醒，睁开双眼，出声持咒，以驱赶睡魔。】

　　师尊，弟子于座上或行、住、坐、卧、观心时，常常气冲头顶，此为何。于此阶段，弟子应如何用功为最佳，请世尊慈悲开示。【音上师批语：清气上升，这是好现象，不要睬他就是，继续前进。】

　　师尊，弟子情执太重，使修法受到了严重影响，怎样尽快扫除之，请师尊慈悲开示。【元音上师批语：情执是堕落的根源，只有加紧修法，深入禅定，才能将其化空。】祝师寿安。

　　弟子 洪明恭敬顶礼

　　1995年3月30日

　　恭敬顶礼师尊：

　　顶礼佛、顶礼法、顶礼僧。师尊，弟子平常观照时，胸中有堵塞感，而且夜右侧卧，头枕右手，左手抚股，屈腿睡时，胸中堵塞尤甚，身上亦易出汗，难以长时间如此卧眠，这是怎么回事，应怎样消除之，祈请师尊慈悲开示。【元音上师批语：那是太紧张了，应放松观照，不要太拘紧。睡时应放松、自由、不要据定式。】

　　师尊，弟子拜阅《药师琉璃光如来本愿功德经》，对药师琉璃光佛第七、第八大愿不甚理解，经文是：“第七大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，众苦逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦。我之名号一经其耳，众罪悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。第八大愿，愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身。闻我名矣，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。”病苦有情，圣号其耳，病皆悉除。“为女百恶之所逼恼”之女一闻圣号，“一切皆得转女成男，具丈夫相”。此是何意，弟子不解，祈请师尊慈悲开示。【元音上师批语：病苦乃至女相，皆业障与心量不广所致，经闻药师所说经文，了解其所含玄义，及时将心放空、一切无著，则业障消，病亦愈矣。女人心量多狭窄，闻经后，心生惭愧，心量放大，则转女为男矣。】别不多叙，就此落笔。祝师尊安乐。

　　弟子 洪明恭敬顶礼

　　某某仁者：

　　修道人不能有情爱、住执，一有耽著，即生死不了。你爱根如此深重，怎么能超凡脱俗！佛、菩萨为慈悲拯救你，就须大大地教训你一顿。这孩子是个讨债鬼，因你信佛修法，为自己和孩子消障，因此他早早去了，这是大大的幸事，是佛、菩萨的恩德，你还悲切怨佛，真太不应该了，一切放下，看清这个花花世界，都是一个因果的幻影，无可贪恋，轻松上座，努力修行，以了脱六道轮回的恶梦吧!

　　元音

　　8月20日

　　恭敬顶礼师尊：

　　顶礼佛、顶礼法、顶礼僧。师尊，弟子在坐时，妄念颇多，也可以说是妄念纷飞，犹如尘土飞扬，将咒语掩埋了，自己象一盆浆糊，模模糊糊。即使振力提起咒语，也只能是光明一现，过后仍是模糊一团。【元音上师批语：重要的是心念耳闻，你不用耳闻，则妄念纷飞矣。修法多时，还是这么不长进，真真惭愧！】坐下情况似似大有好转，素时观照却如一面镜子，身外景物过而不留，念起也知。【元音上师批语：你平时真能如一面镜子照物，为什么坐下来迷糊一团?】但有时转念却不能，直被它扰得身心大乱，甚是无奈。【元音上师批语：你已如镜子了，又为什么化妄不能？】有时几次是在似睢未睡时，自己犹如虚空中一般，轻灵飘洒，也无轻灵飘洒的感觉，怎么说呢，自己就像灵明的空气，无重量，无感觉。什么也没有，什么也不是。

　　师尊，弟子有次与宋智明老师通电话时，宋老师慈力提携，弟子当时经历了一个光景。自己犹如到了一个，怎么说呢，就如到了无声、无物世界，静寂寂、深沉沉。师尊慈悲，为我们已清爽指明了，弟子不敏，对自己还是疑惑。祈请师尊慈悲开示。【元音上师批语：你的话前后矛盾，你真能到了无声、无物境界而了了觉知，这觉知的是谁？识得吗？你真识得，还会糊涂一团吗？好好思改，有疑请问齐志军。】祝师尊安乐。

　　弟子 洪明恭敬顶礼

　　196年10月10日

　　恭敬顶礼师尊：

　　顶礼佛、顶礼法、顶礼僧。师尊，弟子读诵大乘经典，不管是哪种情况，时过境迁，一切皆忘。读诵大乘应该解义趣，不应刻求寻章摘句，死背教条。深强的记忆，无碍辩才是必须的，若不得怎么使人信服佛法，进而修证呢？对此弟子应该怎么办呢?是不是需要修文殊师利菩萨咒法，或其他什么法，若需，应该如何发愿，如何回向，修时应注意什么？祈请师尊慈悲开示，慈悲传法。【元音上师批语：你只修持证道，一切无上妙义，均从自性中流出，不须寻章摘句，死背教条，不然，纵然能倒背经文，亦是死的，不能活用，接引来者。】

　　师尊，弟子修观音菩萨消众生一切业障病苦咒法，应如何发愿，如何回向，若启用时应注意什么事项。祈请师尊慈悲开示。【元音上师批语：应焚香礼拜。请求佛慈悲加持，将疾病治好，然后打坐持咒，完毕，再跪请佛加持一次，吹手，按摩患处。】听说师尊要到美国去，此去恐怕相当长时间才能相见。此段时间弟子修法，聆听师尊教导，纠偏至正几近不可能。所以，弟子祈请师尊为以后时间修法慈悲开示，以免弟子迷误方向，可惜了大事因缘。【元音上师批语：去美未定，安心用功，不须多疑，上座时死心踏地的一心持咒，用耳倾听，下座时绵密观照，不随念去即得。】祝师尊安乐。

　　弟子 洪明恭敬顶礼

　　1996年10月6日

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