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佛教文化：紫金庵罗汉塑像

　　　　　　　

发布时间：2014年03月23日
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佛教文化：紫金庵罗汉塑像

尊者，迦诺迦伐蹉

尊者，苏频陀

尊者，诺距罗

尊者，半托迦


　　清乾隆年间金友理编撰的《太湖备考 寺观卷》：“紫金庵，在洞庭东山西坞。相传唐时胡僧修建，贞元间废，后复建。内有十八罗汉像，极工，系雷潮装塑。本朝康熙间重修，乾隆十一年增建净因堂。”同治年《苏州府志》中相关条目与之记载相同。现在的紫金庵是一个幽静的小寺，树木森森，竹叶萧萧，踏步入内，心静神明。山门南向，庵内殿阁三两间，面东而建。这一处国保以罗汉塑像为名，塑工最精者自以罗汉为最。紫金庵罗汉塑像和济南灵岩寺、苏州保圣寺并称为“天下罗汉两堂半”。保圣寺罗汉塑像风格不同，紫金庵和灵岩寺有相似之处，比之灵岩寺，紫金庵罗汉的神情比较夸张，少了些含蓄内敛。

　　紫金庵乾隆二十六年邱庚熙所撰《净因堂碑记》：“吾山招提兰若不下十处，其最幽折而寂静者，莫如紫金庵，今相沿称金庵。庵创自梁陈时，其殿制古朴可爱。殿中有十八应真像，怪伟陆离，塑出名手。余游于苏杭名山诸大刹，见应真象特高以大，未有精神超忽，呼之欲活如金庵者也。”
 

 

标签：佛教文化|紫金庵|罗汉塑像

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