二十三，拔除痛苦的种子（二）——理智的忏悔——《播种幸福》

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    　花园里发现了一株很坏的植物，用镰刀只能割去地面上的部分，不久它还会从根部蔓延开来，只能用锄头彻底刨除根部才能有效抑制它不断成长。同样的，如果我们识别出坏种子，却不能有效去除，或根本没有将种子拿掉，那么一颗小小的种子会长成参天大树，坏的结果也会以十倍甚至更多倍地成长，这个原理激发我们急于要将坏种子清除干净。拔除痛苦种子的第二步是“理智的忏悔”。我们生命中所犯的任何错误都潜伏在意识田中，比如年轻的时候做过一些坏事，当它们没有成熟时，表面上我们似乎过着满意的生活，但一旦它成熟，我们往往措手不及，甚至无法面对一个可怕的果实。无论什么坏种子都可以拔掉，那个如同锄头般有效的工具就是“忏悔”。

　　在识别坏种子的阶段，我们对自己受到的伤痛往往知道得很清楚，如果我们向自己曾种过的种子去查找，就能很容易地体会到我们曾经伤害的人遭受的痛苦有多深。我们将针对这个坏种子进行猛利地忏悔，有时在习气地驱使下，我们不止一次地重复着相同的错误，在记忆深处将那些画面一个一个调入意识层面中，对错误的细节加以深刻地反省，认真体会受伤者所承受的伤害，好象那些被我们伤害的人正站在自己眼前，在内心深处诚心向他或她道歉，争取对方的宽恕，或许会伴随着悔过的泪水，那是内心自然地表达，效果会更好，说明我们对自己的错误认识得很清楚。

　　比如我们受到上司或家人怒斥时，对自己内心感受到的委屈和痛苦知道得很清楚，如果我们没有象往常那样回击或叫苦，就没有种下新的愤怒或抱怨的种子，而是找一找今天的苦果是什么种子成熟的，无须很费力地回忆，我们马上就能回忆起去年，前年甚至更早时期，我们很小的一个叫喊，怒斥或咆哮的画面，很小的种子却能长成一棵参天大树，并将收获成堆的果实，我们借由忏悔将未来还可能成熟的种子尽可能地连根刨除。

　　理智地运用忏悔的工具很重要，我们在花园里连根刨除坏种子时，一定会注意保护土壤。同样的，我们忏悔时要针对某件特定的事情，及这件事情中我们要承担的责任部分，有时我们常常会说，我生气或咆哮是因为对方犯了怎样的错，首先我们要对咆哮这个事实负责，因为有无数的表达方法，我们为什么只选用了一种最差的方式去表达？其次，想一想种子的原理，对方的那个错是从对方那里过来的，还是从我这里发出去的？一个忏悔可能引发出另一个忏悔，使令我们无法相信，一切皆由自己这里发出去，甚至会害怕这种连锁反应，但是我们依然是无明或无知的受害者，保护土壤意味着我们并不因此成为了坏人，但是我们的确曾经做了某些错事，甚至有些还很严重。拔除坏种子的过程有时并不轻松，但这个工作完成后，常常给我们带来喜悦的心情，象清除了内心的垃圾一般轻松。

　　忏悔不等同过分地自责，也不意味着我们的意识田比别人的坏，或者我们因此成为了一个坏人，如果真的要找一个怪罪的对象，确切的讲是心中的无知或无明，它驱使我们无法识别何者是正确的做法。相反地，能够有勇气面对自己的过去，并加以修正的人，恰恰是生命中真正的勇士。

　　——《播种幸福》
　　演讲：　麦可。罗区格西　

       录音，文字记录：谢怡婷

　　编辑：种莲

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