佛教导航网2012年10月21日更新日志
新增菩提文库:
文章
新增佛教问答:
文章
惟贤法师答:师父,我以前修过道,现在学佛参话头,但是打坐还是用道家方法,有时候晚上屋里老闪光,我今后该怎么走修行的路?
惟贤法师答:佛教的宇宙观说世界有成、住、坏、空四劫,那我们现在处在哪个劫呢?
惟贤法师答:佛有没有神识?如果有,佛、菩萨、众生的神识有无区别?
惟贤法师答:什么是神我?神我有哪些特点?以前有哪些教派属于神我?
惟贤法师答:都说“一滴水有八万四千虫”,那么喝水算不算杀生?而人身体的细菌算不算生命,若算,身体的新陈代谢算不算杀生?
惟贤法师答:如何理解福慧双修?为何有些有修证、智慧高的人钱财少呢?
惟贤法师答:我所在学术界环境不允许直接弘扬佛法,应采取哪种方式呢?
惟贤法师答:我学习佛法有一段时间了,但对三世轮回不完全信,怎么办呢?
惟贤法师答:为什么会有“道高一尺,魔高一丈,道高一丈,魔在头上”的情况呢?
惟贤法师答:现在有些人讲法,好宣扬和显示神通,这个对不对头呢?
惟贤法师答:现在社会上有人流行用“神通度人”,这种做法符合正道吗?
惟贤法师答:大乘经典中记载佛经常放光而说法,那我们体会得到吗?
惟贤法师答:有一种人虽然没有皈依,但是广做好事,为大众着想,死后能有好的去处吗?能称他是菩萨行吗?
惟贤法师答:面对佛教八万四千的修行法门,如何选择最适合自己的呢?
惟贤法师答:现在社会上流行一种灵修,这些东西从佛法的角度来如何认识这些现象?
惟贤法师答:我们作为在家人,平常工作很忙,应该怎样来制定功课?
惟贤法师答:对于目前国内宗派林立、弘法论著层出不穷的局面,我们在修学过程中如何鉴别、取舍,应当注意一些什么问题?
惟贤法师答:国学究竟包含哪几方面的内容,是否有糟粕,精华又是什么?
惟贤法师答:我看一本书上说现在云南、泰国这些地方有一种叫“下降头”的巫术,该如何防备呢?
惟贤法师答:道家修成仙,佛家修成佛。那么道家就永远修不成佛吗?
惟贤法师答:佛家对于阴阳、占卜、推步盈虚、看天象这些怎么看?
惟贤法师答:有人说孔子、老子、耶稣都是菩萨化身,这种说法站得住脚吗?
惟贤法师答:能这样说“孔子、老子、耶稣都是佛菩萨的化现”吗?
惟贤法师答:以佛家的精神和境界来解释儒家、基督教,这样妥不妥?
惟贤法师答:《大学》讲到:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这个“道”是指什么道,“德”指什么德,与佛家所讲怎么区别呢?
惟贤法师答:孔子说自己“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”,他那个“知天命”知什么天命,“从心所欲不逾矩”,他达到一个什么境界?
惟贤法师答:如何理解《道德经》之第一章中讲到的“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”其中的“
惟贤法师答: 有人认为,弘扬佛法不必从儒家引导入佛,直接弘扬佛法不走曲线道路,这个观点对不对?
新增五明研究:
文章
新增佛教机构
文章
佛教导航网站招募维护义工
伴随佛教网络的日趋成熟,佛教导航网:http://www.fjdh.cn/也已步入发展的快车道。为稳步推进佛教导航向综合佛教门户网站发展,充实完善网站佛学资料文档,保持可持续发展能力,现面向佛友招募维护义工。
要求:正信学佛居士或有意愿学习佛学知识者,懂日常电脑操作。有相对稳定的维护时间(每日半小时左右)。
如果您有意愿成为佛教导航义工团队一员。请加QQ:514771639为好友。注明:网站义工。
期待您的加入!
南无阿弥陀佛
欢迎投稿:news@fjdh.cn 联系我们 QQ:437786417
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。