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  • 试论宋代佛教史籍在唐史研究上的重要价值

    ,凛然变色曰:‘玎是庶人宗族,敢尔轻蔑朕玄元祖教,及凌轥释门。’玎下殿俯伏待罪,叩头言:‘臣非庶人之属。’涉贵其钳利口以解疏狂,奏曰:‘玎是关外之人,非玄贞之族类。’敕贬象州百姓。”[33]其中庶人即...  [29]《宋高僧传》卷26。  [30]《宋高僧传》卷18。  [31]《宋高僧传》卷17。  [32]《旧唐书》卷51《后妃传》。  [33]《宋高僧传》卷17。  [34]《宋高僧传》卷16。...

    曹刚华

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  • 地藏法门

    和精严、不苟的勤勉精神。这些与中国传统儒家“慎终追远”,父母丧,厚葬、三年守墓等重视对人的临终关怀和重视祭祀的传统是相一致的。《论语》中记载:“慎终追远,民德归厚矣。”【33】说了儒家对祖先、亡人的...【33】、【34】、【43】朱熹 《四书集注》中国书店1994年5 月第一版 第129页、第229页、第46页、第50页、第24页。   【21】司马迁 《史记。孔子世家》中州古籍出版社 1994年...

    不详

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  • 《华严经》的菩提心思想

    ,宋、天息灾译 《菩提行经》 大正藏册32  隋、吉藏撰 《金刚般若疏》 大正藏册33  隋、吉藏撰 《仁王般若经疏》 大正藏册33  隋、吉藏撰 《法华义疏》 大正藏册34  唐、窥基撰 《妙法...

    邱湘凌

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  • 《长阿含经》中佛陀教育之研究

    说明32  (五)四姓平等在教育上的意义33  第四节 世界起源说对宗教教学的影响34  (一)婆罗门教的创造说35  (二)佛陀主张世间非神所创36  (三)缘起为普遍的律则36  (四)缘起的影响...印行。  杨郁文,《戒从心生》《佛华佛学学报》第十三期,页33—51,台北:中华佛学研究所,2000。  杨郁文,《缘起之“此缘性(idappaccayata)”》《中华佛学学报》第九期,页1—34,...

    侯文地

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  • 陈寅恪与中印文学关系

    凡是忠实于印度佛教的本来面目,而不致力于融合民族文化,甚至拒斥与民族文化相互融合的宗派或思想,则势必要“归于消沉歇绝”。[33]陈寅恪对儒佛关系的构想实际上听命于他对20世纪中西文化问题的兴趣和考虑。...1980年版,第257页。  [32][33][34]陈寅恪:《金明馆丛稿二编·冯友兰中国哲学史下册审查报告》,上海古籍出版社,1980年版,第250、252页。  -------------------...

    李群

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  • 当代台湾观音信仰的研究——以七个道场为例

    峰寺彩画浮雕 152  图 29 超峰寺远眺 152  三、台北万华(艋舺)龙山寺部分图 31 艋舺龙山寺牌楼 153  图 32 国家二级古迹龙山寺 153图 33 艋舺龙山寺石雕艺术 153  图...Simhalasarthabahu Avadana.” History of Religions.33,2:135160.  杜德桥(Glen Dudbridge)着,李文彬等译,《妙善传说观音菩萨缘起考》...

    刘蔡春美

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  • 佛教与临终关怀

    地照顾病人,桑德斯女士决定应征去做晚上照顾病人的义工。有一位医生向她建议:如果你真的想帮助病人,就应该去当医生,因为是医生是遗弃了癌症病人。这段话对她的触动非常大,于是,她以33岁的大龄进医学院学习,...100人、护理人员666人、牧灵人中50人,共计为866人。(参见陈正克《安宁疗护之历史、现况及展望》,文载《安宁照顾会讯》第33期)  中国大陆从1988年5月在天津首次举办临终关怀讲座以来,目前...

    郑晓江

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  • 巴中石窟调查记略

    能作”。现存像34窟龛,342尊。造像始于隋代,续镌于初、盛唐。有佛教艺术33窟龛,佛道合雕像1龛。2号龛雕一佛二菩萨立像(图9)。左、右壁各有供养人2身。左壁为2男装供养人,身着圆领窄袖长襦;右壁为...,龛中观音居中,善财、龙女列于侧。其左、右侧各雕一铺一俗人被恶人打下山岩,又一俗人或被猛虎咬,或被毒蛇伤时便得四位观音菩萨化身的搭救。这是观音菩萨救苦救难的生动场面(图33)。  店子观音硐造像地处店...

    不详

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  • 巴渝寺院经济琐议

    又增置田亩,以衣食沙弥。”(32)元代合川飞轮宝藏院,“元统癸酉(1333年)增置李家坪水陆地亩,永作供佛饭僧。”(33)  胡叔豹《温江龙兴寺无尽圆通会记》:“于是长者复作是念,宫室既备,饘粥未克,...重修罗睺寺记》,《四川通志·重庆府·寺观》。  (19)宋李大临《圣兴寺记》,《四川通志·成都府·寺观·圣兴寺》。  (20)《重建天宫禅寺记》,民国十年《金堂县志·古迹》。  (21)(33)后至元六...

    不详

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  • 地藏十王图像之研究

    1937 《太山信仰的研究》《史潮》7,2,页70-118。  马世长1978 《关于敦煌藏经洞的几个问题》《文物》1978,12,页21-33, 20。  高田修1969 《佛教美术史论考》,东京:...1989 《敦煌莫高窟密教遗迹札记 (上)(下)》《文物》1989,9 ?,页45-33 & 68-86。  常青1993 《龙门石窟地藏菩萨及其有关问题》《中原文物》1993,4,页27-...

    王钟承

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