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，第5页~ 第48页。 释圣严：〈明末中国的净土教人物及其思想〉，《华冈佛学学报》第8期(1985年 10月)，第1页~第76页。 杨白衣：〈净土的渊源及其演变〉，《华冈佛学学报》第8期(...
般若智
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佛教》1999年，第44辑)62～76页。 [16] 鸠摩罗什译《佛说阿弥陀经》(《大正新修大藏经》、第一巻)366～367页。 [17] 关于“恶人正机”的依据是《歎異抄》的第三条里记载的“善人な...
嘉木扬
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一类学教之人，观论中有云“下劣怯懦[76] ”等语，即作法门下劣解，殊不知唯有高胜不思议法门，方能救度下劣怯懦众生。今以即心实相之正观，融通持名念佛之事修，上来二人可止慢见矣！ 八者，补净土真宗行者之... [76]语出＜易行品＞，见《大正》卷26页41中。 [77]参阅《选择本愿念佛集》日?源空撰，《大正》卷83页1。 [78]与此类似的破斥，于《要解》中亦有论及，彼文云： 若无平时七日工夫，安...
不详
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虽禁不能止也。” {12}《明史》卷76“职官五”。 {13}《明史》卷145“姚广孝”。 {14} 据《明史》、《明史纪事本末》、《明通鉴》、《建文年谱》等。 {15}{16} 建文帝此诗，...
不详
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文字禅的诗歌义涵 67 第二节 文字禅形成的远因 68 一、诗僧的文士化 70 （一）六朝僧人文士化 70 （二）唐代僧人文士化 74 二、经典的入世化76 （一）经典的不立文字观 77...
吴静宜
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是著名公案。事见《五灯会元》卷4：“人问：万法归一、一归何所？师曰：老僧在青州作得一领布衫重七斤。”《嘉》册24，页76上。 ［10］） 同上。“人问赵州禅师：如何是祖师西来意？师曰：庭前柏树子。...
释见一
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月的精神世界。如其示高足弘储时所言： 道无终穷，参无住脚，曲尽大法之后，正好向死心死公案撞壁撞天，如高峰莲花深深究取。出世也如此，栖岩也如此，此是老僧骨里印。［76］ 然而汉月毕竟不是高峰，不能够...分别载于《卍续藏》册147，页232d、233d、240b、241b等处。 ［76］） 《语录》页143。 ［77］） 关于高峰先出世后入山的经过如下： 南宋咸淳十年（1274），高峰...
释见一
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。对《智证传》态度的差异，是密云、汉月二人明显产生歧见的开始。有以为此正是日后引起法诤的主要原因。［76］ 汉月“提唱《智证传》，力阐纲宗，诸方惊疑，谤议竞起”［77］ ，也因此使得密汉之父子关系起...于法，不入众数，终不得灭度，汝若如是乃可取食。’此尊贵堕之所由立也。予尝深观曹山，其自比六祖无所愧，以其荡除圣凡之情有大方便。”参《嘉》册20，页542上～中；《嘉》册8，页75中～76下。 ［65...
释见一
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之前，有圣火坛75等多种语义，并有许多崇拜支提的现象发生。大众部律藏则明确指出，“有舍利者名塔，无舍利者名枝提”，76事实上也有无舍利而称塔者，如下文提到的瓶塔与炭塔。 同时，塔与支提均有收藏遗骨的...Indian and Inonesian Art. New York 1965. p. 47. 76 T.22,no.1425:498b. 77 P. V. Bapat (ed.),2500 ...
湛如法师
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惟我与尔有是夫！”。 [例50][75] 《性灵集》并吞回赐珪璋瑚璉。 《论语》子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚璉也。” [例51][76] 《性灵集》不幸...大师全集》402页），意思与《论语》相同。 [74] 《性灵集》，见《弘法大师全集》458页，《论语·述而》第七。 [75] 《性灵集》，见《弘法大师全集》460页，《论语·公冶长》第五。 [76...
静慈圆著 刘建英 韩昇译
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