-
大师全集》，《嘉兴藏》第32册《云栖法汇》。
[8] 同上。
[9] 见《大正藏》第25卷，第155页。
[10] 云栖祩宏莲池大师所著《莲池大师全集》，《嘉兴藏》第32册《云栖法汇...
向学法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15575058363.html
-
1992. [31] 《道藏》[M]:第22册.北京：文物出版社，上海书店，天津古籍出版社，1988. [32] 陈寿.三国志[M].北京：中华书局，1959. [33] 《道藏》[M]:第9册...与前述释家变文亦有相通之处，甚至还受到它的影响，正如道经十二部分类法受佛典的影响一样。早期道教并无讲经之说，仅是诵习经文而已，如五斗米道“以老子五千文使都习”的规定[32][P264]。道教讲经程式的...
李小荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16010258563.html
-
摩诃衍”(32)。《五部遗教·大臣遗教》对之进行了成功的引用，将其“无忆是戒，无念是定，莫忘是惠”译作“不想是戒，不念是定，不生幻心是慧”，(33)最大限度地靠近了原意。 面对这两个主要的禅宗派别...塞囊著，佟锦华、黄布凡译《拔协》，四川民族出版社1990年1O月版所附的92页的藏文部分，原书第7页的汉译文以音译为主，有所不准确。 (32) (36) [日]木村隆德著：《敦煌出土藏文禅宗文献的...
朱丽霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16012158581.html
-
，今闽西各县僧尼多属本湛徒嗣。 见镛与本湛生前为八宝山徒嗣制定法派32字辈：慧光普照，谛理融通，法相全幻，尘念永空，教规勤学，度生愿宏，智灯远朗，大道昌隆。截止1987年，传有慧、光、普、照四辈。...，至南宋发展到50座。唐宋时僧众住处多称“院”，少数称“寺、庵、堂、道场”。元明时则多称“寺”。清代光绪年间，全县有寺庵83座，其中寺33座、庵32座、院堂等18座。民国初期寺庵大量减少，40年代又...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16021758651.html
-
宗教叙事”等而论之。然而，对于某些学者而言，由于不理解道教“形上性科学”的原理，往往把道教谓以“宗教”并与基督教进行类推，这显然是对道教的误解。[32]问题表明，即使专门研究中国古代科学技术并作出卓越...版，第3页。 [29]海德格尔：《面向思的事情》，陈小文、孙周兴译，商务印书馆1996年8月第1版，第63页。 [30]《孟子》。 [31]《帛书要》。 [32]马克斯·韦泊：《儒教与道教》，...
鞠 曦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16135559377.html
-
遣发道人各返本乡”[32]。马钰亦曾被从关中遣返山东。胶东地区作为全真道的活动基地再一次发挥了作用，胶东不仅是全真道的发祥地，更是全真道走向全国、获取更大发展的根据地和坚实大后方。七真之一的王处一自...28] 葛兆光《文献学与历史学思路——评吉川忠夫编〈六朝道の研究〉》，葛兆光《屈服史及其他：六朝隋唐道教的思想史研究》，生活·读书·新知三联书店2003年8月第一版，第172页。 [31][32] ...
刘凤鸣 周霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16182859610.html
-
本心无二。［32］所以心为心性之自然明现，心性为心之内涵，为抽象与具体，心可现而心性不可现。三身是心性的表现，其实质仍然为心性，“在一觉性之中三身尤别而完具。因它什么也不生，是空性法身，它的空性本光...4月第1版，第17页。 ［31］见注［23］，第421页。 ［32］注［30］，第19页。 ［33］见注⑩，第208页。 ［34］张东荪：《人生观ABC》，世界书局1928年1月第2版，第75页...
夏春峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16195359696.html
-
30—31页。 [4] 《成实论》，(大正藏》卷32，第279页：。 [5] 吕激：《略述经部学》，《吕潋佛学论著选集(卷四)》，齐鲁书社，1991年，第2396页。 [6] (因明正理门论本》，《大正藏》卷32，第3页b。 [7] 《因明人正理论疏》，《大正藏》卷44，第140页b。 [8] 法尊：《集量论略解》，中国社会科学出版社，1982年，第7—8页。 [9] 熊十力...
傅新毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16242259951.html
-
士人非常鄙夷这种接近俚俗的诗风。如沈德潜《唐诗别裁集·凡例》中说：“元、白长律，滔滔百韵，使事亦复工稳，但流易有余，变化不足。”[32]翁方纲在其《石洲诗话》卷二中也说：“诗至元白，针线钩贯，无乎不到...《白居易集》卷2，第1册，第34—35页。 [30] 宋·张镒：《南湖集》卷4。 [31] 明·江盈科：《雪涛小书》，《古今诗话丛编》第3册，台北：广文书局，1971年，第7页。 [32] ...
张 琦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16245959985.html
-
法身无苦无乐，是名大乐。不生不死是常，正因佛性也。故言无明与爱是二中间，即是中道。无明是过去，爱是现在。若边若中，无非佛性，并是常乐我净。不明不生，亦复不灭，是名不思议不生不灭十二因缘。”(32)无明爱...下,《大正新修大藏经》,第三十三卷第701页 (32)《法华玄义》卷二下,《大正新修大藏经》,第三十三卷第700页 (33)《庄子·齐物论》 (34)《庄子·大宗师》 (35)《庄子·大...
沈顺福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16255660048.html