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  • Zen and Pragmatism

    accept his saying, "there are no prescribed methods." [9] And we may find that his own procedure shows ...

    Van Meter Ames

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340472976.html

  • Zen And Taoism Common And Uncommon Grounds

    (9) The statement taxesour imagination, to be sure, but it is quite consistent withthe whole ...

    Kenneth Inada

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340972979.html

  • THE PROBLEMS OF THE AATYANTIKA IN KUEI-CHIS PPHV

    explained in LAS. Next, the main theories of MSA are:9 The dharma of ...puru.sadamya-sarathi ( 调御丈夫 ), (9) 'Saast.r( 天人师),(10)buddha-bhagavat (佛世尊 )...

    Ah-yueh Yeh

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342672991.html

  • 以憨山为例探究晚明佛教之“复兴”内涵

    晚唐以来，佛教走向衰落阶段以后，这种情形越来越显着。[8]如太虚般地，他也说人间一切正行，都可以利益众生，都是菩萨事业，都是摄化道场，都是成佛因行。[9]所以他也提倡使佛法能成为适应时代，有益人类身心...舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不邪见等。 　　[8] 印顺：〈谈入世与佛学〉《无诤之辨》（台北，正闻出版社，1976），页196。 　　[9] 同上，页200。 　　[10] 有关太虚「人生佛教...

    见晔法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181173050.html

  • 宴坐寂不动，大千入毫发－唐人宴坐诗析论

    般若经》的观点（注9）。《摩诃般若波罗蜜经》卷十八「梦誓品」云：须菩提，菩萨在空闲山泽旷远之处。魔来菩萨所，赞叹远离法。……须菩提，我不赞是远离。……佛告须菩提：若菩萨摩诃萨远离声闻辟支佛心，住空闲山泽...

    萧丽华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14182073060.html

  • 叶小文：齐心协力办好“世界佛教论坛”

    无不把宣传、启动世界佛教论坛作为一项头等大事。2004年9 、10月间，中国佛教协会派团赴新加坡举行传戒活动并顺访马来西亚、印度尼西亚；10月，分别派团出访韩国、日本；11月派团参加尼泊尔第二次世界...

    叶小文

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062673193.html

  • 见达法师：佛教未来世界化发展的三条线索

    9、 尼特着，王志成、思竹、王红梅译：《一个地球多种宗教》，北京：宗教文化出版社， 2003年3月。 ... [vi] 牟宗三：《依通、别、圆三教看佛家的中道义》，收录于《中国佛教》第32卷第11期，第9页，1988年11月。 ...

    见达 （ 台湾中台禅寺）

    |世界佛教论坛论文|

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  • 惟俨法师：慈悲心与空观

    李明芳：《大乘佛教伦理思想研究》，高雄：佛光出版社，1989年，第58-73页。 9、方...

    惟　俨 ( 新加坡佛教总会主席、莲山双林寺住持)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472273331.html

  • 明代女性之观音画研究

    University Pree，1994　　8E.M.温德尔着，刁承俊译，《女性主义神学景观》，香港，三联书店，1994年12月香港第一版一刷。　　9Ellen Johnston Laing：...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312673387.html

  • 王政与佛法——北朝至隋代帝王统治与弥勒信仰

    北魏中央任命的第一位僧官。法果则称道武帝为当今如来，　　沙门礼拜皇帝便如同礼佛(注8)，这显然是遵循道安所说的「今遭凶　　年，不依国主，则法事难立」的办法(注9)，于是由皇帝资助的寺院、　　及僧官领导的... 《高僧传》，卷9，佛图澄，《大正藏》册50，页385-b.c。　　注 6 同上，页385-c。　　注 7 《魏书》，卷114，，页6。　　注 8 同上，页6-7。　　注 9 《高僧传》卷5...

    陈华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314373401.html
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