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  • 茶与禅修

    与“赵州茶”同一妙用，皆是自己灵觉之性的显露（53）。 　　灵觉之性显露时则触目皆是菩提：“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若”（54）。 　　检阅现今流行的一些权威工具书和佛学辞典以及有关茶文化著述...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 西潮却自东瀛来——日本东本愿寺与中国近代佛学的因缘

    能赴印度学梵文"[52]，因为他已经悟出："地球各国，于世间法日求进益，出世法门，亦当讲求进步"[53]。　　就是在这一"进步"的后面，隐含着佛学研究的大变化，我们知道，马克斯.缪勒是西方第一个提出...士遗著》第十册。[49]同上。[50]同上卷七《与南条文雄书二》。[51]同上卷一《祗洹精舍开学记》，《杨仁山居士遗著》第九册。[52]同上卷五《与释式海书》。[53]同上卷一《般若波罗蜜多会演说》四...

    葛兆光

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  • “神授天书”与“不立文字”

    所作之《岣嵝山》，据说韩愈并没有真的看过神禹碑，但他却想象诗中说道，“科斗举身薤倒披，鸾飘凤泊ｎá＠⑥虎螭，事严迹秘鬼莫窥，道人独上偶见之”〔53〕，看来，科斗碑文中的神秘感颇能引起韩愈的好奇心理，而...古籍出版社，1981。　　〔52〕《宣室志》67页， 中华书局校点本《独异志·宣室志》，1983。　　〔53〕叶昌炽说，韩愈是“但凭道士所言，未尝目睹，……夫南岳，道家所称阳明朱虚洞天也，此...

    葛兆光

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  • 唐代佛教义学之风尚及其地理分布

    传遍南北，主要有如下七处：(1)金陵栖霞，兴皇法朗为其重镇(50)；(2)会稽，吉藏(51)、慧持(52)、法敏(53)在此弘法；(3)荆襄，罗云(54)、法安(55)、慧哲(56)、慧棱(57)开讲...

    李映辉

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  • 晚明情感论：与佛学关系研究

    识化法灭，是谓法空。”〔51〕又于本意上言是“迷者情之累也，觉者性之契也。”〔52〕迷于世俗之情则如梦中之行，觉而出梦，也就是化情归性，也即汤氏自云：“梦了为觉，情了为佛”〔53〕。故钱谦益评此：“《四梦...〕《长松茹退》。《紫柏老人集》。　　〔52〕《道学禅学》，同上。　　〔53〕《南柯梦记题词》。　　〔54〕《列朝诗集小传》，上海古籍出版社，1983年版。　　〔59〕《示弟于》，《紫柏老人集》。　　〔...

    黄卓越

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  • 玄奘大師與唐太宗及其政治理想探微

    53]印度是一個非常註重種姓的國家，玄奘在「大唐西域記」卷二中，對這種風俗描寫得很清楚。 「夫種姓殊者，有四流焉﹕……二曰剎帝利，王種也，奕世君臨，仁恕為志。」[54]他又說： 「凡茲四姓，清濁殊流。...　[51] 同上，頁二五六上。 　　[52] 「大正新修大藏經」第三十一卷，頁八五六上。 　　[53] 「大正新修大藏經」第三十卷，頁六三八中。 　　[54] 「記」，卷二，頁七上。 　　[55] ...

    冉雲華

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  • 现代中国佛学研究的方法论反省

    著者所谓“《新论》实从佛学演变出来，如谓吾为新的佛家，亦无不可耳”的论断是佛家“万难同意的。[53]　　或许熊十力先生未能得见印顺法师的批评而没有响应，或许是我未能得阅熊先生响应之文，故难知他的直接...；王守常：《二十世纪儒佛之争--熊十力与吕澄的争论》，《学人》第11辑，第289-310页，南京：江苏文艺出版社1997年版。 　　[53] 印顺法师说，“《新论》以‘即用显体’为宗，以为‘万变不穷的...

    冯焕珍

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  • 圣严法师：大乘止观法门之研究（一）

    止观述记》二二一页说：「《华严．离世间品》言，於一切善根，生自善根想，乃至於一切如来，生无二想。」 　　(53)「即如穷子，不知父是己父，财是己财，故二十馀年，受贫穷苦，止宿草庵。」 　　(A)《大...

    圣严法师

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  • 韶阳一路，云门家风 ——云门禅师述评

    宗门施设。文偃在一次上堂时说："函盖乾坤，目机铢两，不涉世缘。作么生承当？"众无对，文偃自代云："一簇破三关。"[53]在法眼文益的《宗门十规论》里，也曾说"韶阳则函盖截流"[54]。其实，通览文偃的...中下。 [71]同上53页上。 [72]同上55页上。 [73]同上55页中。 [74]同上56页下。 [76]同上52页上。 [77]同上52页下。 [78]同上54页下。 [79]同上57页上。 ...

    蔡日新

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  • 慈云遵式的忏法实践与思想

    ”的“持戒清净”中，而且又通过制定四种忏法，用具体的忏法仪轨，来实现灭罪、得定、发慧的目的。[53] 　　遵式在制作忏法时，充分肯定忏悔灭罪而证得三昧的作用。遵式...社会》，台北东大图书公司1990年第1版，第126页。 　　[52]盐入良道《忏法の成立と智顗の立场》，《印度学佛教学研究》第7卷第2号，1959年，第448页。 　　[53] 《摩诃止观》卷四上说...

    圣凯法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490441434.html
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