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解深密等会说一切法唯有识等。心外法无破初有执,非无内识遣执皆空。离有、无边正处中道,于真谛理悟证有方,于俗谛中妙能留舍。”[20] 基师认为如来观机说法应病与药,由于教化对象的根机不同,使如来教法也...法相并不能糅古。 [19] 《解深密经》,大正藏16/697。 [20] 《成唯识论述记》,大正藏43/229。 [21] 《解深密经》,大正藏16/694。 [22] 《解深密经》卷二,大正藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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rdquo;20大家都同意他的意见。道安派法汰等去扬州,派法和等入蜀,道安率弟子慧远等到襄阳。习凿齿听说后,前来拜访,坐稳后说:“四海习凿齿”。道安回答说:“弥天释道...中华书局点校本,第339页
19、语见《高僧传》卷五,中华书局版《高僧传合集》第31页
20、《出三藏记集》卷十五《道安法师传》,中华书局点校本,第562页
21、《出三藏记集》卷十五《...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
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[20] 第三,就缘起支中的“识”,水野泓元认为所指亦为认识作用。在缘起支中,识-名色-六处-触-受-爱等诸支,是为了从心理层面来考察烦恼生起的状态而被提到的;其延长了六六经的缘起说,其中一例,乃以...识如实知,识集如实知,识灭如实知,识灭道迹如实知故。输屡那!当知此沙门.婆罗门堪能断识。”(T02, no. 99, p. 6, c13-20) [9] 《杂阿含经》卷2:“比丘!彼五种子者,譬取...
林建德
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所关系、五遍行心所与五心、九心轮等等。全面把握和深入理解五遍行心所,对于我们正确认识心理活动的基本过程和一般规律,指导佛法修学都有着十分重要的意义。 [1] 《佛教的认识论》第20页,中国佛教协会...
廖乐根
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20]。 无论是指称理论还是意义理念皆以一种语义实在论为基础。伐拉呵利将命题作为描述整体,并从中确定词的功能;巴塔弥曼差和尼耶派则是以词作为指称的单元,并由词语的联系建立命题的意义。两种理论都设定了...Language, Kluwer Academic Publishers,Dordrscht1991.,35~36 [20] 弗雷格认为,命题中除了名称(Namen)及其指称(Bedeutung)之外,还有第三种...
吴学国
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》明确说:“达无离识所缘境者,则说相分是所缘,见分名行相”[20],而法舫法师把“知的作用”解释为“就是行相,就是量时的心的活动”,这不正是对“见分”的说明吗?所以可以说“知的作用”才是“见分”。那么...法舫法师:《了境能变识(知识论)》,第2—3页。 [20] 护法等菩萨造,玄奘法师译:《成唯识论》,《大正藏》第三十一卷,第10页,中。 [21] 护法等菩萨造,玄奘法师译:《成唯识论》,《大正...
德澄法师
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一百九十三唐纪九,谓统 20页 叶护于贞观二年十二月为其伯父所杀(注13)。玄奘西行,必 于贞观二年十二月前,已达碎叶城,始能见及其人,若其出 发西行果在贞观三年,则无由...
罗香林
|佛学论文|因明|五明|
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代中期开始,汉文大藏经也踏入数码化的门坎。20多年来,大藏经的数码化取得令人惊叹的长足发展。与近现代印刷本藏经的排印本、影印本两种形态相应,数码化大藏经也出现用文字录入方式形成的电子文本及用图像扫描...
方广锠
|略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变|
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which have educated more than 20,000 people.
It was an enormous challenge to launch the classes. ...
Rey-Sheng Her
|The|Practice|of|Altruism|as|a|Common|Spi|
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Rectitude of mental properties, (20) Rectitude of Mind, (21) Right Speech, (22) Right Action, (23) Right ...
RAKHAL CHANDRA BARUA
|Buddhism|and|Charity|
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