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1987年
殷光明:从“祗园精舍图”到“牢度叉斗圣变”的主题转变与佛道之争,《敦煌研究》2001年第2期
19、维摩诘经变 73铺(143窟为新近发现)
松本荣一:维摩经变相,《敦煌...
王惠民
|佛学论文|因明|五明|
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[73][36]
[晋]法显著,章巽校注:《法显传校注》,上海:上海古籍出版社,1985年,第8页。
[74][37]
[法]谢和耐著,耿昇译:《中国5—10世纪的寺院经济》,...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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214~215、94、118、43、52。
[2]韩同,民国六十年来之密宗[M] . 台湾莲花经杜,1972。
[3][8]邢肃芝雪域求法记[M],北京三联书店,2003:73。
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索南才让
|佛学论文|因明|五明|
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康巴千里供万僧(下)
徐荣泽
八、第六天(8/23)-雅江至甘孜
到甘孜因尚有一大段距离,我们五点多即起床,六时正准时出发,再往回向东走318号国道,八点半左右到达73公里外、海拔3700米的新都桥县,停车在老地方用餐。餐后改走317号国道继续往北开,天气不错,清凉的空气让人提神,晨曦耀眼温暖,投射在绿山白云间,我们的两部车就在这万花筒里,东绕西弯、爬上跑下地"游山赏水"。...
徐荣泽
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252582114.html
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之诠释〉,《国文学报》,28期,页73-99+101。
王开府 2000, 〈张横渠气论之诠释——争议与解决〉,《中国哲学论集》(日本九州岛大学中国哲学研究会印行)26号,页20-41。网络版:...
范佳玲
|佛学论文|因明|五明|
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。证悟无常,是证悟空性的因。
73、舍,就是舍弃。舍弃对亲朋好友的贪恋心;舍弃对仇人、敌人的怨恨心。
74、面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。...
达真堪布
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89
颜章炮《晚唐至宋福建地区的造神高潮》,《世界宗教研究》第73期,1998.03,页135-144
苏莹辉《院藏隋代佛画重研:绢本观音立像暨释迦佛坐像》,《故宫文物月刊》3:3=27,...
赖淑美
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“道之外无物,物之外无道,是天地间无适而非道也。”(《遗书》卷四,《二程集》,73页,北京,中华书局,1981)后来的朱熹通过对《中庸》道不离物的思想的总结,进一步认为:“道者,日用事物当行之理,皆性...
向世陵
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而已。(以下至(73)皆《知不足斋丛书》本)
(52)*(庄、孔、陆)明·祁承口《澹生堂书约》云:董遇为《老子》作训注。又云:“书契以来,书之名存而实亡者十居其九。如厂宽、孟喜之《易》《尚书》之牟...三先生为之师,不敏尝与景濂氏师事三先生。此下又述宋濂家世甚简要,当系实录。
(73)*(陆)宋·周辉《清波杂志》卷二云:荆公《日录》尽出其婿蔡卞诬罔详载陈了斋《四明尊口集》,晁子止铭,东坡谓其以...
巨赞法师
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提出,“细考契嵩所增加和订正的内容,其主要部分都来自《曹溪大师传》。因此,在某种意义上也可以说,契嵩本是惠昕本(或敦煌本)与《曹溪大师传》的合编本”[73] 。借用此表述,我们也可以说,在某种意义上,...407页。这里说的法海本,即指现存的敦煌本。 [73] 楼宇烈的《敦煌本〈坛经〉、〈曹溪大师传〉以及初期禅宗思想》,载《隋唐佛教研究论文集》,三秦出版社1990年版,第85页。 [74] 任继愈:...
洪修平
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