-
慧皎撰 汤用彤校注 中华书局1992年10月第一版 第145-146页。 此时经支谦润色过的异译本《大明度经》当时可能仍未见于北方。 《高僧传》(梁)释慧皎撰 汤用彤校注 中华书局1992年10月第一版 第145页。 《出三藏纪集》(梁)释僧佑撰 中华书局1995年11月第一版 第516页。 《高僧传》(梁)释慧皎撰 汤用彤校注 中华书局1992年10月第一版第146页 《大正...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16584361922.html
-
以棒喝接人,不得如何若何,只贵 单刀直入」之语更为坚持,他进一步地说「一棒到底即为法式,是确 定而不能转」。(注146) 这是他们在理论上的争执,然而密云在他的书中不仅对其理论有 所批判,且对...(注145) 有关密云对汉月所提三玄要的意见,可参考其《辟妄救略说》 卷5,页278~284。 (注146) 同上注,页278下。 (注147) 同上注,卷10,页375上、下。 (注148)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21020863205.html
-
│ │ │疾”,迄146页332行“亦复如是”。 │ ├───────────┼───────────────────┤ │第41节 大师为志诚说 │起146页332行“大师谓志诚曰”,迄147页 │ │戒定惠 │343行“不离大师左右”。 │ ├──────...
邓文宽 荣新江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21300063957.html
-
儒佛两家同体精神之对照 朱世龙 现代佛教学术丛刊第90册 页131-146 大乘文化出版社出版 1980年十月初版 -----------------------------------...儒佛两家之大本大源,即相与融通而无碍。此层关系,实非 浅鲜﹗ 146页 而佛家华严经,为诸经之母;此经展现一真法界同体大 心之精义,辉耀宇宙。笔者认为:此经不能只看作是华严宗 之经,此经乃整...
朱世龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01222670914.html
-
RV1.89.10). (P. 146)
"Some of them, " Kautsa believed, "are simplyincomprehensible" (p. 146) . Interestingly, Kautsa heresupports the traditionalist view. His arguments are not ...
Kohn, Richard J.
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06195872490.html
-
释尊时期止观法门的实践 林崇安 中央大学教授 中华佛学学报第十期 页125~146 中华佛学研究所发行 -----------------------------------------...极厌患身,或以刀自杀,或服毒 药,或绳自绞、投岩自杀,或令余比丘杀。 8 ─────────── 5 《大正藏》册 30,页 450 下。 6 《大正藏》册 2,页 146 下。《会编》下册,页 ...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390373973.html
-
转法轮;八、入涅槃。”[146] 三藏教开示界内钝根众生,令他们断见思惑,出离三界生死苦趣,趋向偏真涅槃,应属小乘,怎会有大乘佛果呢?那是因菩萨方便教化示现,给众生信心。在《法华经》云: 汝等当前进...145]《四教义》卷7,《大正藏》册46,页745中。 [146]《四教义》卷7,《大正藏》册46,页745下。 [147]《妙法莲华经》卷3,《大正藏》册9,页27上。 [148]《教观纲宗》...
正持法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015974442.html
-
。这个真己,是躯壳的主宰。(《传习录》卷上,《集评》122,P.146)
这里,阳明虽仍称“心”是“那能视听言动的”,但他却同时指出,心“便是性,便是天理”、“便谓之仁”、“便是汝之真己。这个真...、“就其主宰处说便谓之心”(《传习录》卷上,《集评》118,P.140)、“以其主宰一身,故谓之心”(《传习录》卷上,《集评》122,P.146)及“指其主宰处言之谓之心”(《传习录》卷下,《集评》...
刘桂标
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524581605.html
-
146
(五)戒资的收入 148
第四节 僧团的整治 151
一、僧戒的提倡 151
二、僧仪的要求与生活的规范 153
三、僧团的教育与僧德的期许 156
第五节...发展与文化发展〉,《厦门大学学报》(哲社版),1期,页86–92。
王月清 1999, 〈禅宗戒律思想初探——以「无相戒法」和《百丈清规为中心》〉,《佛学研究中心学报》,4期,页131-146。...
范佳玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15513982346.html
-
. Mongγol uran ǰokiyal-un degeǰi ǰaγun bilig orusibai. Ulaγanbaγatur, 1959. 146-152. [策·达木丁苏荣:《蒙古族古代文学一百篇》,乌兰巴托,1959年,第146-152页。]
[15] L. Ligeti. ed. Mongol Nyelvemléktár [Collection ...
敖特根
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22055297102.html