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  • 《放光般若波罗蜜经》在中国的传译和影响

    慧皎撰 汤用彤校注 中华书局1992年10月第一版 第145-146页。   此时经支谦润色过的异译本《大明度经》当时可能仍未见于北方。   《高僧传》(梁)释慧皎撰 汤用彤校注 中华书局1992年10月第一版 第145页。   《出三藏纪集》(梁)释僧佑撰 中华书局1995年11月第一版 第516页。   《高僧传》(梁)释慧皎撰 汤用彤校注 中华书局1992年10月第一版第146页   《大正...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 汉月法藏(1573~1635)兴晚明三峰宗派的建立(2)

    以棒喝接人,不得如何若何,只贵  单刀直入」之语更为坚持,他进一步地说「一棒到底即为法式,是确  定而不能转」。(注146)  这是他们在理论上的争执,然而密云在他的书中不仅对其理论有  所批判,且对...(注145) 有关密云对汉月所提三玄要的意见,可参考其《辟妄救略说》  卷5,页278~284。  (注146) 同上注,页278下。  (注147) 同上注,卷10,页375上、下。  (注148)...

    不详

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  • 《敦煌本禅籍录校·南宗顿教最上大乘一卷》说明

    │  │ │疾”,迄146页332行“亦复如是”。 │  ├───────────┼───────────────────┤  │第41节 大师为志诚说 │起146页332行“大师谓志诚曰”,迄147页 │  │戒定惠 │343行“不离大师左右”。 │  ├──────...

    邓文宽 荣新江

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  • 儒佛两家同体精神之对照

    儒佛两家同体精神之对照  朱世龙  现代佛教学术丛刊第90册  页131-146  大乘文化出版社出版  1980年十月初版  -----------------------------------...儒佛两家之大本大源,即相与融通而无碍。此层关系,实非  浅鲜﹗  146页  而佛家华严经,为诸经之母;此经展现一真法界同体大  心之精义,辉耀宇宙。笔者认为:此经不能只看作是华严宗  之经,此经乃整...

    朱世龙

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  • Reviewrd the book Mantra , edited by Harvey P. Alper

    RV1.89.10). (P. 146) "Some of them, " Kautsa believed, "are simplyincomprehensible" (p. 146) . Interestingly, Kautsa heresupports the traditionalist view. His arguments are not ...

    Kohn, Richard J.

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  • 释尊时期止观法门的实践

    释尊时期止观法门的实践  林崇安  中央大学教授  中华佛学学报第十期  页125~146  中华佛学研究所发行  -----------------------------------------...极厌患身,或以刀自杀,或服毒  药,或绳自绞、投岩自杀,或令余比丘杀。 8  ───────────  5 《大正藏》册 30,页 450 下。  6 《大正藏》册 2,页 146 下。《会编》下册,页 ...

    林崇安

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  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构(2)

    转法轮;八、入涅槃。”[146]  三藏教开示界内钝根众生,令他们断见思惑,出离三界生死苦趣,趋向偏真涅槃,应属小乘,怎会有大乘佛果呢?那是因菩萨方便教化示现,给众生信心。在《法华经》云:  汝等当前进...145]《四教义》卷7,《大正藏》册46,页745中。  [146]《四教义》卷7,《大正藏》册46,页745下。  [147]《妙法莲华经》卷3,《大正藏》册9,页27上。  [148]《教观纲宗》...

    正持法师

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  • 论王阳明心即理说的主要观念

    。这个真己,是躯壳的主宰。(《传习录》卷上,《集评》122,P.146)   这里,阳明虽仍称“心”是“那能视听言动的”,但他却同时指出,心“便是性,便是天理”、“便谓之仁”、“便是汝之真己。这个真...、“就其主宰处说便谓之心”(《传习录》卷上,《集评》118,P.140)、“以其主宰一身,故谓之心”(《传习录》卷上,《集评》122,P.146)及“指其主宰处言之谓之心”(《传习录》卷下,《集评》...

    刘桂标

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  • 明末曹洞殿军--永觉元贤禅师研究

    146   (五)戒资的收入 148   第四节 僧团的整治 151   一、僧戒的提倡 151   二、僧仪的要求与生活的规范 153   三、僧团的教育与僧德的期许 156   第五节...发展与文化发展〉,《厦门大学学报》(哲社版),1期,页86–92。   王月清 1999, 〈禅宗戒律思想初探——以「无相戒法」和《百丈清规为中心》〉,《佛学研究中心学报》,4期,页131-146。...

    范佳玲

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  • 莫高窟北区出土回鹘蒙古文《入菩萨行论》印本残叶

    . Mongγol uran ǰokiyal-un degeǰi ǰaγun bilig orusibai. Ulaγanbaγatur, 1959. 146-152. [策·达木丁苏荣:《蒙古族古代文学一百篇》,乌兰巴托,1959年,第146-152页。] [15] L. Ligeti. ed. Mongol Nyelvemléktár [Collection ...

    敖特根

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