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  • 论南北朝的佛典翻译

    事件。十余年中共译出佛教35部，294卷。，影响异常深广，后来的佛徒往往把他的译籍作为自己立论成宗的权威根据。实际上，他传译的核心，是由印度龙树、提婆创立的大乘中观派思想，在中国则隶属于般若空宗。他的...诸经论凡17部；259卷；齐梁太学博士江泌幼女自诵诸经21种35卷。这种摘编和伪造佛经的情形，相当普遍。《长房录》记齐出经者19人，总49部，341卷；经《开元录》勘定，除掉了12人，37部，308卷。...

    杜继文

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  • 萨保与萨薄：佛教石窟壁画中的粟特商队首领

    图版31、42、56。关于安伽图像上萨保的认定，参看拙文“The Illustrafive Sequence on An Jia’s Screen：A Depiction of the Daily Life of a Sabao”，Orientations，February 2003，pp．32-35 + figs．1-7。石窟上两个商人的面部不清，但都戴有白色虚帽，其颜色、形制、大小都和安伽图像上...

    荣新江

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23033167569.html

  • 萨迦班智达生平、事业简介（2）

    诸愚者， 自满随求为法之本性， 故吾宏扬教法来拯救， 此为法王所辖之领域。” 此等赞颂词亦为自然发出之祷祝。 法王萨迦班智达之弟索南坚赞于其父35岁，其母...录文，字句有所不同。 [31]《圣者龙树之中观论》，为龙树所著，后由秦鸠摩罗什汉译，共四卷。据称有五百颂。实际为四百四十六颂。内容主要讲“缘生性空”和“八不中道”的大乘佛教中观学说。注释很多...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121167946.html

  • 藏族传统绘画流派门当派创始人门拉顿珠研究综述

    了详细的出处（即最终出处，东托的著作《藏族大事纪》），但是这显然与学术界普遍认同的“门拉顿珠于15世纪出生”这一结论相左。［31］　　“却英·仲巴的著作也使用了传统藏族风格术语”，并列出了（第16页）...？”，“但是作者没有具体说明其文献的出处。”［35］　　“降边·贡桑·日群仁布且撰写的文章（第57～58页）包括简述藏族大画师一节。尽管作者没有具体说明这份资料的出处，但无疑也是摘自工珠的著作，确切地...

    达尔文·尼夏

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  • 周伯戡：佛教初传流布中国考

    龟兹、鄯善、河西走廊、长安、洛阳、山西省黄河的东岸，安徽省的淮阳，形成自己的聚落，（注30）他们的人口在西晋一定达到相当可观的人数，使得中国政府不得不册封他们社区的领袖为中国的官吏。（注31） 　　丝路...，丝路的国际贸易开通时，佛教已经植根在中亚和印度的西北。（注35） 　　佛教传入中亚是靠着王权的力量，但是我们不能归结王权是佛教扩张的单一力量。在阿育王的例子中，君主的护持是佛教扩张的重要因素，但我们...

    周伯戡

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  • 《大藏目录》与《蓝本入藏目录》比较分析

    　函次再调整重印，于现在编号516-519富、车、驾、肥、轻的函　　次再编入，其浅注再编本在〈大中祥符法宝录〉的东土圣贤着　　撰(注31)，也有出现。由上来看，宋太宗的御制类为浅注再刊　　，在同一经函...宣宗四年(1087)以后，由于兵变使得符仁寺〈初雕刻版〉　　被烧毁尽失。到高丽高宗十九年(1232)以前为止，比较前期所　　开版的。又其印行更加开版之后与其它〈初雕本〉一起完成(注　　35)。　　因此...

    释成观

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  • 身是维摩不着花──黄玉阶之宗教活动

    参见吴文星，《日据时期台湾社会领导阶层之研究》，第五　　章，台北，正中书局，1992 年 3 月。　　( 注 31)《台湾日日新报》，明治 35 年 7 月 3 日，普愿中兴。　　( 注 32)《台湾...甚至在明治三十五年六月中获　　总督儿玉源太郎的召见，儿玉更鼓励黄玉阶宣讲的时间不必限于朔望　　， 若能常常讲之最好 ( 注 31)，这种恩宠和对「降笔会」的打压相　　较实不可同日而语。　　有了日本最高...

    李世伟

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  • 铃木大拙年谱与着作目录

    1900年（明治33）　30岁　出版《大乘起信论》英译本（欧朋．柯特出版社），引起学界注目。 　　1905年（明治38）　35岁　宗演再次访美。担任宗演的讲演翻译，在美国各地巡游。 　　1907年（明治40...古田绍钦编辑）而获得朝日新闻社颁发的朝日文化奖。10月，被举为日本宗教学会名誉会长。 　　1956年（昭和31）　86岁　8月，赴墨西哥，在墨西哥市大学讲演。任财团法人西藏大藏经研究会会长（该研究会后...

    邢东风

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542171086.html

  • Indian sources on the possibility of a pluralist view of religions

    Journal of Ecumenical Studies Vol. 35 No. 2 Spring.1998 p.210-235 Copyright by Journal of ...pluralist viewpoint seem confirmed.[31] Doesan inescapable comparative habit of mind underlie the Buddha's ...

    Judson B. Trapnell

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06120272225.html

  • Keats and Zen

    to as Letters. p. 35 do not think it -- they are led away by Custom" and confuse memory with ... to the Self: The ego is particular and mortal; the Self is universal and eternal. [31] In his words...

    Benton, Richard P.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06140872258.html
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