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42 六、 转迷启悟 烦恼即菩提44 第四章 《长老尼偈》在佛教女性意识上的价值47 第一节 女性修行之原始典范47 第二节 女女相系之姊妹情谊49 第三节 自我认同之女性意识52 第四节 ...
江美玲
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的那种行为，确是应该决心做的事情。”（42∶43）所以宽容意识也就成了穆斯林为人处世的前提和基本修养。中国穆斯林自古以来就是在这种宽容的原则下，积极与非穆斯林保持着良好关系，维护了国家稳定，促进了...
不详
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菩萨行与新生活运动》，《太虚大师全书》第42册。 （本文原发表于《东方道德研究》第四辑，中华工商联出版社2000年10月第1版）
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不详
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和一条环绕大经堂的“玛尼”转经回廊，以及其他活动场所，今日的尼姑寺总占地面积为42亩，其中尼舍85院、296间、尼姑160人，她们来自青海省境内的十一个州县。 目前尼姑寺大经堂内供奉的主神为宁玛派...
德吉卓玛
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变文与变曲的关系考论 ——"变文"之"变"的渊源探讨 富世平 [北京]文学遗产，2004年第2期 37-42页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】富世平，1973年生。现为四川大学文学院博士生。发表过《〈子虚〉〈上林〉的分合及其相关问题新探》等...
富世平
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历代国王诗》。 1276年阳火鼠年（丙子）元至元十三年八思巴42岁。 正月，元军至临安，宋全太后、恭帝奉表请降。14日，八思巴在马尔康写《为造佛经所题之赞语》，题记中说：“因写造佛经之善德...
陈庆英
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坛经)第42节，第35节。
[8] 宗宝本(坛经·忏悔品》。
[9] 敦煌本《坛经》第19节。“只缘境触”，《坛经校释)误作“只缘触境&...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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同上，第42页）。这对我们认识日本文化的整体特征无疑是颇具有启发意义的。而且，王家骅在该书其他章节中，还反复论证这种以“有用性”为价值基准的多维价值观模式在使日本成功地适应西方文化的挑战方面所作出的...
刘岳兵 孙惠芹
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经略序》，开章即称“大师名惠能”，《坛经·行由品第一》有42处自称“惠能”。唐代僧人信柬、具文、志记、碑石，皆署法名。后人避尊者讳而谨称“能”禅师者，乃避其法讳“惠”也，或以另字替代，以“慧”代“惠”...
余庆绵
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衰退趋势。1998年第一期《国际基督教传教公报》的统计数字表明，从1990年到1997年，全世界信教人数从42亿增加到47.8亿。至1997年，宗教信仰者占世界总人口的81%。据《国际传教研究公报》...
不详
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